人物:范蠡

相關(guān)人物:共 25 位。
共 2242 首 第 1 頁 下一頁
《吳越春秋》曰:越王句踐與大夫種、范蠡入臣于吳。群臣皆送至浙江之上。越王夫人乃據(jù)船哭。顧烏鵲啄江渚之蝦。飛去復(fù)來。因哭而歌之曰云云。又哀吟曰云云。
仰飛鳥兮烏鳶。
凌玄虛兮號翩翩。
集洲渚兮優(yōu)恣。
啄蝦矯翮兮云間。
任厥性兮往還。
妾無罪兮負地。
有何辜兮譴天。
帆帆獨兮西往。
孰知返兮何年。
惙惙兮若割。
泫泫兮雙懸
彼飛鳥兮鳶烏。
已回翔兮翕蘇。
心在專兮素蝦。
何居食兮江湖。
徊復(fù)翔兮游飏。
去復(fù)返兮于乎。
始事君兮去家。
終我命兮君都。
終來遇兮何辜。
離我國兮去吳。
妻衣褐兮為婢。
夫去冕兮為奴。
歲遙遙兮難極。
冤悲痛兮心惻。
腸千結(jié)兮服膺
于乎哀兮忘食。
愿我身兮如鳥。
身翱翔兮矯翼。
去我國兮心搖。
憤惋兮誰識。
⑴ ○《吳越春秋》七?!对娂o前集》二作烏鳶歌。
⑵ ○《吳越春秋》七?!对娂o前集》二。又《書鈔》百六引烏、蘇、湖、蝦、呼五韻五句。《御覽》五百七十一引烏、湖、蝦、呼、家、都、辜、吳、奴、極、側(cè)、食十二韻十二句?!稹对娂o》引風(fēng)雅逸篇注曰:《吳越春秋》作于后漢人。所載事多不實。此歌依托無疑。
彈歌 先秦 · 無名氏
《吳越春秋》曰:越王欲謀復(fù)吳。范蠡進善射者陳音。音。楚人也。越王請音而問曰:孤聞子善射。道何所生。音曰:臣聞弩生于弓。弓生于彈。彈起于古之孝子。不忍見父母為禽獸所食。故作彈以守之。歌曰:○《詩紀》注。劉協(xié)云。黃歌斷竹。質(zhì)之至也。又曰斷竹黃歌。乃二言之始。又注。黃。黃帝也?!疱职浮!秴窃酱呵铩匪d越歌。率類漢篇。惟此歌質(zhì)樸。殆是古代逸文。劉協(xié)謂為黃歌。當別有據(jù)。今仍照《詩紀》列此。
斷竹續(xù)竹。飛土逐肉。
⑴ 《書鈔》作肉?!栋滋?、《御覽》同?!秴窃酱呵铩氛`作害?!额惥邸吠?。《詩紀》云。肉,古肉字。今《吳越春秋》作害。非。○《吳越春秋》九?!稌n》百二十四?!额惥邸妨!栋滋肺??!队[》三百五十?!对娂o前集》一。
馮子以為大人之德,不碌碌如玉,落落如石。風(fēng)興云蒸,一龍一蛇,與道翱翔,與時變化,夫豈守一節(jié)哉!用之則行,舍之則藏,進退無主,屈伸無常。故曰:「有法無法,因時為業(yè),有度無度,與物趣舍?!钩?wù)道德之實,而不求當世之名,闊略杪小之禮,蕩佚人間之事。正身直行,恬然肆志。顧嘗好俶儻之策,時莫能聽用其謀,喟然長嘆,自傷不遭。久棲遲于小官,不得舒其所懷。抑心折節(jié),意凄情悲。夫伐冰之家,不利雞豚之息;委積之臣,不操市井之利。況歷位食祿二十余年,而財產(chǎn)益狹,居處益貧。惟夫君子之仕,行其道也。慮時務(wù)者不能興其德,為身求者不能成其功。去而歸家,復(fù)羈旅于州郡,身愈據(jù)職,家彌窮困,卒離饑寒之災(zāi),有喪元子之禍。先將軍葬渭陵,哀帝之崩也,營之以園。于是以新豐之東,鴻門之上,壽安之中,地勢高敞,四通廣大,南望酈山,北屬涇、渭,東瞰河華、龍門之陽,三晉之路,西顧酆、鄗周、秦之丘,宮觀之,通視千里,覽見舊都,遂定塋焉。退而幽居。蓋忠臣過故墟而歔欷,孝子入舊室而哀嘆。每念祖考著盛德于前,垂鴻烈于后,遭時之禍,墳?zāi)故彿x,春秋烝嘗,昭穆無列。年衰歲暮,悼無成功,將西田牧肥饒之野,殖生產(chǎn),修孝道,營宗廟,廣祭祀。然后闔門講習(xí)道德,觀覽乎孔、老之論,庶幾乎松、喬之福。上隴阪,陟高岡,游精宇宙,流目八纮。歷觀九州山川之體,追覽上古得失之風(fēng),憫道陵遲,傷德分崩。夫睹其終必原其始,故存其人而詠其道。疆里九野,經(jīng)營五山,眇然有思陵云之意。乃作賦自厲,命其篇曰《顯志》。顯志者,言光明風(fēng)化之情,昭章玄妙之思也。其辭曰:
開歲發(fā)春兮,百卉含英。
甲子之朝兮,汨吾西征。
發(fā)軔新豐兮,裴回鎬京。
陵飛廉而太息兮,登平陽而懷傷。
悲時俗之險厄兮,哀好惡之無常。
棄衡石而意量兮,隨風(fēng)波而飛揚。
紛綸流于權(quán)利兮,親雷同而妒異;
獨耿介而慕古兮,豈時人之所喜?
沮先圣之成論兮,邈名賢之高風(fēng);
忽道德之珍麗兮,務(wù)富貴之樂耽。
遵大路而裴回兮,履孔德之窈冥;
固眾夫之所眩兮,孰能觀于無形?
行勁直以離尤兮,羌前人之所有;
內(nèi)自省而不慚兮,遂定志而弗改。
欣吾黨之唐、虞兮,憫吾生之愁勤;
聊發(fā)憤而揚情兮,將以蕩夫憂心。
往者不可攀援兮,來者不可與期;
病沒世之不稱兮,愿橫逝而無由。
陟雍畤而消搖兮,超略陽而不反。
念生人之不再兮,悲六親之日遠。
陟九嵏而臨?薛兮,聽涇、渭之波聲。
顧鴻門而歔欷兮,哀吾孤之早零。
何天命之不純兮,信吾罪之所生;
傷誠善之無辜兮,赍此恨而入冥。
嗟我思之不遠兮,豈敗事之可悔?
雖九死而不瞑兮,恐余殃之有再。
淚泛瀾而雨集兮,氣滂浡而云披;
心怫郁而紆結(jié)兮,意沈抑而內(nèi)悲。
瞰太行之嵯峨兮,觀壺口之崢嶸;
悼丘墓之蕪穢兮,恨昭穆之不榮。
歲忽忽而日邁兮,壽冉冉其不與;
恥功業(yè)之無成兮,赴原野而窮處。
昔伊尹之干湯兮,七十說而乃信;
皋陶釣于雷澤兮,賴虞舜而后親。
無二士之遭遇兮,抱忠貞而莫達;
率妻子而耕耘兮,委厥美而不伐。
韓盧抑而不縱兮,騏驥絆而不試;
獨慷慨而遠覽兮,非庸庸之所識。
卑衛(wèi)賜之阜貨兮,高顏回之所慕;
重祖考之洪烈兮,故收功于此路。
循四時之代謝兮,分五土之刑德;
相林麓之所產(chǎn)兮,嘗水泉之所殖。
修神農(nóng)之本業(yè)兮,采軒轅之奇策;
追周度之遺教兮,軼范蠡之絕跡。
陟隴山以隃望兮,眇然覽于八荒;
風(fēng)波飄其并興兮,情惆悵而增傷。
覽河、華之泱漭兮,望秦、晉之故國。
憤馮亭之不遂兮,慍知之遭惑。
流山岳而周覽兮,徇碣石與洞庭;
浮江、河而入海兮,溯淮、濟而上征。
瞻燕、齊之舊居兮,歷宋、楚之名都;
哀群后之不祀兮,痛列國這為墟。
馳中夏而升降兮,路紆軫而多艱;
講圣哲之通論兮,心愊憶而紛紜。
惟天路之同軌兮,或帝王之異政;
堯、舜煥其蕩蕩兮,禹承平而革命。
并日夜而幽思兮,終悇憛而洞疑;
高陽邈其超遠兮,世孰可以論茲?
訊夏啟于甘澤兮,傷帝典之始傾;
頌成、康之載德兮,詠《南風(fēng)》之高聲。
思唐、虞之晏晏兮,揖稷、契以為朋;
昔裔紛其條暢兮,至湯、武而勃興。
昔三后之純粹兮,每季世而窮禍;
吊夏桀于南巢兮,哭殷紂于牧野。
詔伊尹于亳郊兮,享呂望于酆州;
功與日月齊光兮,名與三王爭流。
楊朱號乎衢路兮,墨子泣乎白絲;
漸染之易性兮,怨造作之弗思。
美《關(guān)雎》之識微兮,憫王道之將崩;
拔周、唐之盛德兮,捃桓、文之譎功。
忿戰(zhàn)國之遘禍兮,憎權(quán)臣之擅強;
黜楚子于南郢兮,執(zhí)趙武于溴梁。
善忠信之救時兮,惡詐謀之妄作;
聘申叔于陳蔡兮,禽荀息于虞、虢。
誅犁鋤之介圣兮,討臧倉之愬知;
??子反于彭城兮,爵管仲于夷儀。
疾兵革之浸滋兮,苦攻伐之萌生;
沈?qū)O武于五湖兮,斬白起于長平。
惡叢巧之亂世兮,毒縱橫之敗俗;
流蘇秦于洹水兮,幽張儀于鬼谷。
澄德化之陵遲兮,烈列罰之峭峻;
燔商鞅之法術(shù)兮,燒韓非之說論。
誚始皇之跋扈兮,投李斯于四裔;
滅先王之法則兮,禍浸淫而弘大。
援前圣以制中兮,矯二主之驕奢;
馌女齊于絳臺兮,饗椒舉于章華。
摛道德之光耀兮,匡衰世之眇風(fēng);
褒宋襄于泓谷兮,表季札于延陵。
摭仁智之英華兮,激亂國之末流;
觀鄭僑于溱、洧兮,訪晏嬰于營丘。
日曀曀其將暮兮,獨于邑而煩惑;
夫何九州之博大兮,迷不知路之南北。
駟素虬而馳騁兮,乘翠云上佯;
就伯夷而折中兮,得務(wù)光而愈明。
款子高于中野兮,遇伯成而定慮;
欽真人之德美兮,淹躊躇而弗去。
意斟愖而不澹兮,俟回風(fēng)而容與;
求善卷之所存兮,遇許由于負黍。
軔吾車于箕陽兮,秣吾馬于潁滸;
聞至言而曉領(lǐng)兮,還吾反乎故宇。
覽天地之幽奧兮,統(tǒng)萬物之維綱;
究陰陽之變化兮,昭五德之精光。
躍青龍于滄海兮,豢白虎于金山;
鑿巖石而為室兮,托高陽以養(yǎng)仙。
神雀翔于鴻崖兮,玄武潛于嬰冥;
伏朱樓而四望兮,采三秀之華英
纂前修之夸節(jié)兮,曜往昔之光勛;
披綺季之麗服兮,揚屈原之靈芬。
高吾冠之,岌岌兮,長吾佩之洋洋;
飲六醴之清液兮,食五芝之茂英。
揵六枳而為籬兮,筑蕙若而為室;
播蘭芷于中庭兮,列杜衡于外術(shù)。
攢射干雜蘼蕪兮,構(gòu)木蘭與新夷;
光扈扈而斷耀兮,紛郁郁而暢美;
華芳曄其發(fā)越兮,時恍惚而莫貴;
莫惜身之坎軻兮,憐眾美之憔悴。
游精神于長兮,抗玄妙之常操;
處清靜以養(yǎng)志兮,實吾心之所樂。
山峨峨而造天兮,林冥冥而暢茂;
鸞回翔索其群兮,鹿哀鳴而求其友。
誦古今以散思兮,覽圣賢以自鎮(zhèn);
嘉孔丘之知命兮,大老聃之貴玄;
德與道其孰寶兮?
名與身其孰親?
陂山谷而閑處兮,守寂寞而存神夫莊周之釣魚兮,辭卿相之顯位;
于陵子之灌園兮,似至人之仿佛。
蓋除約而得道兮,羌窮悟而入術(shù);
離塵垢之窈冥兮,配喬、松之妙節(jié)。
惟吾志之所庶兮,固與俗之不同;
既俶儻而高引兮,愿觀其從容。
⑴ 《文選·登樓賦》注,謝朓《鼓吹曲》注
⑵ 《文選·天臺賦》注、《閑居賦》注
⑶ 《后漢·馮衍傳》,又略見《藝文類聚》二十六
范蠡 西晉 · 夏侯湛
四言詩
悠悠范子,求仁在己。
進報危國,退弘妙理。
身與勛偕,名與身否。
逸群遠游,永齊終始。
范蠡御桂,心虛志遠。
受業(yè)師望,載潛載惋。
龍見越鄉(xiāng),功遂身返。
屣脫千金,與道舒卷。
會吟行 南朝宋 · 謝靈運
六引緩清唱,三調(diào)繁音。
列筵靜寂,咸共聆會吟。
會吟自有初,請從文命敷。
敷績壺冀始,刊木至江汜。
列宿炳天文,負海橫地理。
連峰競千仞,背流各百里。
滮池溉粳稻,輕云曖松杞。
兩京愧佳麗,三都豈能似。
層臺指中天,高墉積崇雉。
飛燕廣途,鹢首戲清沚。
肆呈窈窕容,路曜?娟子。
自來彌世代,賢達不可紀。
句踐善廢興,越叟識行止。
范蠡出江湖,梅福入城市。
東方就旅逸,梁鴻去桑梓。
牽綴書士風(fēng),辭殫意未已。
⑴ ○《文選》二十八?!稑犯娂妨?。三謝詩?!对娂o》四十七。又《類聚》四十二作吳會行。引音、吟、敷、汜、止、市六韻。
序曰:太元中。王父龕定淮南。負荷世業(yè)。專主隆人。逮賢相徂謝。君子道消。拂衣蕃岳。拂衣蕃岳??疾窎|山。事同樂生之時。志期范蠡之舉。
達人貴自我,高情屬天云。
兼抱濟物性,而不纓垢氛。
段生藩魏國,展季救魯民。
弦高犒晉師,仲連卻秦軍。
臨組乍不緤,對圭寧肯分。
惠物辭所賞,勵志故絕人。
苕苕歷千載,遙遙播清塵。
清塵竟誰嗣,明哲垂經(jīng)綸。
委講輟道論,改服康世屯。
屯難既云康,尊主隆斯民。
古巢居穴處曰巖棲,棟宇居山曰山居,在林野曰丘園,在郊郭曰城旁,四者不同,可以理推。言心也,黃屋實不殊于汾陽。即事也,山居良有異乎市廛。抱疾就閑,順從性情,敢率所樂,而以作賦。楊子云云:「詩人之賦麗以則?!刮捏w宜兼,以成其美。今所賦既非京都宮觀游獵聲色之盛,而敘山野草木水石谷稼之事,才乏昔人,心放俗外,詠于文則可勉而就之,求麗邈以遠矣。覽者廢張、左之艷辭,尋臺、皓之深意,去飾取素,儻值其心耳。意實言表,而書不盡,遺跡索意,托之有賞,其辭曰:
謝子臥疾山頂,覽古人遺書,與其意合,悠然而笑曰:夫道可重,故物為輕;
理宜存,故事斯忘。
古今不能革,質(zhì)文咸其常。
合宮非縉云之館,衢室豈放勛之堂。
邁深心于鼎湖,送高情于汾陽。
嗟文成之卻粒,愿追松以遠游。
嘉陶朱之鼓棹,乃語種以免憂。
判身名之有辨,權(quán)榮素其無留。
孰如牽犬之路既寡,聽鶴之途何由哉(理以相得為適,古人遺書,與其意合,所以為笑。孫權(quán)亦謂周瑜「公瑾與孤意合。」夫能重道則輕物,存理則忘事,古今質(zhì)文,可謂不同,而此處不異。縉云、放勛,不以天居為所樂,故合宮、衢室,皆非淹留。鼎湖、汾陽,乃是所居之?!跷某?、張良,卻粒棄人間事,從赤松子游,陶朱、范蠡,臨去之際,亦語文種云云。謂二賢既權(quán)榮素,故身名有判也。牽犬,李斯之嘆。聽鶴,陸機領(lǐng)成都眾大敗后,云「思聞華亭鶴唳,不可復(fù)得」。)。
若夫巢穴以風(fēng)露貽患,則《大壯》以棟宇祛弊;
宮室以瑤璇致美,則白賁以丘園殊世。
惟上(托)于巖壑,幸兼善而罔滯。
雖非市朝,而寒暑均和也。
雖是筑構(gòu),而飾樸兩逝。(《易》云,上古穴居野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以蔽風(fēng)兩,蓋取諸《大壯》。璇堂自是素,故曰白賁,最是上爻也。此堂世異矣。謂巖壑道深于丘園,而不為巢穴,斯免(缺二字)
得暑寒之適,雖是筑構(gòu),無妨非朝市云云)。
昔仲長愿言,流水高山,應(yīng)璩作書,邙阜洛川。
勢有偏側(cè),地闕周員。
銅陵之奧,卓氏充釽摫之端,金谷之麗,石子致音徽之觀。
徒刑域之薈蔚,惜事異于棲盤。
至若鳳、叢二臺,云夢、青丘,漳渠、淇園,橘林、長洲,雖千乘之珍苑,孰嘉遁之所游。
且山川之未備,亦何議于兼求。
覽明達之撫運,乘機緘而理默。
指歲暮而歸休,詠宏徽于刊勒。
狹三閭之喪江,矜望諸之去國。
選自然之神麗,盡高樓之意得。
仰前哲之遺訓(xùn),俯性情之所便。
奉微驅(qū)以宴息,保自事以乘閑。
愧班生之夙悟,慚尚子之晚研。
年與疾而偕來,志乘拙而俱旋。
謝平生于知游,棲清曠于山川。
其居也,左湖右汀。
往渚還江,面山背阜,東阻西傾。
抱含吸吐,款跨紆縈。
綿聯(lián)邪亙,側(cè)直齊平
近東則上田、下湖,西溪、南谷,石堟、石滂,閔硎、黃竹。
決飛泉于百仞,森高薄于千麓。
寫長源于遠江,派深毖于近瀆。
以右為阻,故謂為堟。
石滂在西溪之東,從縣南入九里,兩面峻峭數(shù)十丈,水自上飛下。
比至外溪,封墱十數(shù)里,皆飛流迅激,左右?guī)r壁緣竹。
閔硎,在石滂之東溪。
逶迤下注良田。
黃竹與其連,南界莆中也。
近南則會以雙流,縈以三洲。
表里回游,離合山川。
崿崩飛于東峭,槃傍薄于西阡。
拂青林而激波,揮白沙而生漣
近西則楊、賓接峰,唐皇連縱。
室、壁帶溪,曾、孤臨江。
竹緣浦以被綠,石照澗而映紅。
月隱山而成陰,木鳴柯以起風(fēng)。
近北則二巫結(jié)湖,兩智利曰通沼。
橫、石判盡,休周分表。
引修堤之逶迤,吐泉流之浩溔。
山?下而回澤,瀨石上而開道。
遠東則天臺、桐柏,方石、太平,二韭、四明,五奧三菁。
表神異于緯牒,驗感應(yīng)于慶靈。
凌石橋之莓苔,越楢溪之紆縈。
遠南則松箴、棲雞,唐嵫、漫石。
崒、嵊對嶺,B56孟分隔。
入極浦而邅回,迷不知其所適。
上嵚崎而蒙籠,下深沈而澆激。
遠西則/(缺四十三字。)遠北則長江永歸,巨海延納,昆漲緬曠,島嶼綢沓。
山縱橫以布護,水回沈而縈浥。
信荒極之綿眇,究風(fēng)波之睽合。
徒觀其南術(shù)□□□□□□□□□□岸測深,相渚知淺。
洪濤滿則曾石沒,清瀾減則沈沙顯。
及風(fēng)興濤作,水勢奔壯。
于歲春秋,在月朔望。
湯湯驚波,滔滔駭浪。
電激雷崩,飛流灑漾。
凌絕壁而起岑,橫中流而連薄。
始迅轉(zhuǎn)而騰天,終倒底而見壑。
此楚貳心醉于吳客,河靈懷慚于海若。
爾其舊居,曩宅今園,枌槿尚援,基井具存。
曲術(shù)周乎前后,直陌矗其東西。
豈伊臨溪而傍沼,乃抱阜而帶山。
封域之靈異,實茲境之最然。
葺駢梁于巖麓,棲孤棟于江源。
敞南戶以對遠嶺,辟東窗以矚近田。
田連岡而盈疇,嶺枕水而通阡。
阡陌縱橫,塍埒交經(jīng)。
導(dǎo)渠引流,脈散溝并,蔚蔚豐秫,苾苾香粳。
送夏蚤秀,迎秋晚成。
兼有陵陸,麻麥粟菽。
候時覘節(jié),遞藝遞孰。
供粒食與漿飲,謝工商與衡牧。
生何待于多資,理取足于滿腹。
自園之田,自田之湖。
泛濫川上,緬邈水區(qū)。
浚潭澗而窈窕,除菰洲之紆馀。
毖溫泉于春流,馳寒波而秋徂。
風(fēng)生浪于蘭渚,日倒景于椒途,飛漸榭于中彌金,取水月之歡娛。
旦延陰而物清,夕棲芬而氣敷。
顧情交之永絕,覬云客之暫如。
水草則萍藻蘊菼,雚蒲芹蓀,兼菰蘋蘩,蕝荇菱蓮。
雖備物之偕美,獨扶渠之華鮮。
播緣葉之郁茂,含紅敷之繽翻。
怨清香之難留,矜盛容之易闌。
必充給而后搴,豈蕙草之空殘。
卷《句攴弦》之逸曲,感《江南》之哀嘆。
秦箏倡而溯游往,《唐上》秦而舊愛還。
《本草》所載,山澤不一。
雷桐是別,和緩是悉。
參核六根,五華九實。
二冬并稱而殊性,三建異形而同出。
水香送秋而擢茜,林蘭近雪而揚猗。
卷柏萬代而不殞,伏苓千歲而方知。
映紅葩于綠帶,茂素蕤于紫枝。
既住年而增靈,亦驅(qū)妖而斥疵。
其竹則二箭殊葉,四苦齊味。
水石別谷,巨細各匯。
既修竦而便娟,亦蕭森而蓊蔚。
露夕沾而凄陰,風(fēng)朝振而清氣。
捎玄云以拂杪,臨碧潭而挺翠。
蔑上林與淇澳,驗東南之所遺。
企山陽之游踐,遲鸞鹥之棲托。
憶昆園之悲調(diào)
慨伶?zhèn)愔з摺?div id="cf80tsa" class='inline' id='poem_sentence_118_1352761_comment'>
衛(wèi)女行而思歸詠,楚客放而防露作。
其木則松柏檀櫟(缺二字。)。
桐榆,檿柘谷棟,楸梓檉樗。
剛?cè)嵝援悾懘噘|(zhì)殊。
卑高沃塉,各隨所如。
干合抱以隱岑,杪千仞而排虛。
凌岡上而喬竦,蔭澗下而扶疏。
沿長谷以傾柯,攢積石以插衢。
華映水而增光,氣結(jié)風(fēng)而回敷。
當嚴勁而蔥倩,承和煦而芬腴。
送墜葉于秋晏,遲含萼于春初。
植物既載,動類亦繁。
飛泳騁透,胡可根源。
觀貌相音,備列山川。
寒燠順節(jié),隨宜匪敦(21)
魚則魷鱧鮒鱮,鱒鯢鏈鳊,魴鮪鯊鱖,鲿鯉鯔鳣。
輯采雜色,錦爛云鮮。
唼藻戲浪,泛符流淵。
或鼓鰓而湍躍,或掉尾而波旋。
鱸鱭乘時以入浦,鳡??沿瀨以出泉(22)。
鳥則鹍鴻鹢鵠,鹙鷺鴇??,雞鵲繡質(zhì),鶷鸐綬章。
晨鳧朝集,時鷮山梁。
海鳥違風(fēng),朔禽避涼,荑生歸北,霜降客南。
接響云漢,侶宿江潭。
聆清哇以下聽,載王子而上參。
薄回涉以弁翰,映明壑而自耽(23)
山上則猿??貍獾,犴獌猰??,山下則熊羆豺虎,羱原鹿麇麖。
擲飛枝于窮崖,踔空絕于深硎。
蹲谷底而長嘯,攀木杪而哀鳴(24)。
緡綸不投,置羅不披。
磻弋靡用,蹄筌誰施。
鑒虎狼之有仁,傷遂欲之無崖。
顧弱齡而涉道,悟好生之咸宜。
率所由以及物,諒不遠之在斯。
撫鷗鰷而悅豫,杜機心于林池(25)。
敬承圣誥,恭窺前經(jīng)。
山野昭曠,聚落膻腥。
故大慈之弘誓,拯群物之淪傾。
豈寓地而空言,必有貸以善成。
欽鹿野之華苑,羨靈鷲之名山。
企堅固之貞林,希庵羅之芳園。
雖綷容之緬邈,謂哀音之恒存。
建招提于幽峰,冀振錫之息肩。
庶鐙王之贈席,想香積之惠餐。
事在微而思通,理匪絕而可溫(26)。
爰初經(jīng)略,杖策孤征。
入澗水涉,登嶺山行。
陵頂不息,窮泉不停。
櫛風(fēng)沐雨,犯露乘星。
研其淺思,罄其短規(guī)。
非龜非筮,擇良選奇。
剪榛開徑,尋石覓崖。
四山周回,雙流逶迤。
面南嶺,建經(jīng)臺,倚北阜,筑講堂,旁危峰,立禪室,臨浚流,列僧房,對百年之喬木,納萬代之芬芳,抱終古之泉源,美膏液之清長。
謝麗塔于郊廓,殊世間于城旁。
欣見素以抱樸,果甘露于道場(27)。
苦節(jié)之僧,明發(fā)懷抱,事紹人徒,心通世表。
是游是憩,倚石構(gòu)草。
寒暑有移,至業(yè)莫矯。
觀三世以其夢,撫六度以取道。
乘恬知以寂泊,含和理之窈窕。
指東山以冥期,實西方之潛兆。
雖一日以千載,猶恨相遇之不早(28)。
賤物重己,棄世希靈。
駭彼促年,愛是長生。
冀浮丘之誘接,望安期之招迎。
甘松桂之苦味,夷皮褐以頹形。
羨蟬境之匪日,撫云倪其若驚。
陵名山而屢憩,過巖室而披情。
雖未階于至道,且緬絕于世纓。
指松菌而興言,良未齊于殤彭(29)
山作水役,不以一牧。
資待各徒,隨節(jié)競逐。
陟嶺刊木,除榛伐竹。
抽筍自篁,擿箬于谷。
楊勝所拮,秋冬??獲。
野有蔓草,獵涉??薁。
亦醞山清,介爾景福。
苦以術(shù)成,甘以??熟。
慕椹高林,剝芨巖椒。
掘茜陽崖,擿??陰摽。
晝見搴茅,宵見索绹。
芟菰剪蒲,以薦以茭。
既坭既埏,品收不一。
其灰其灰,咸各有律。
六月采蜜,八月樸栗。
備物為繁,略載靡悉。(此一章謂是山作及水役采拾諸事也。然漁獵之事,皆不載,楊楊挑也,山間謂之木子,汳音覆,字出《字林》?!对姟啡嗽疲骸噶率秤艏笆?。」獵涉字出《爾雅》。術(shù),術(shù)酒,味苦。??,??酒,味甘,并至美,兼以療病,??治癰核,術(shù)治痰冷。椹音甚,味似菰菜而勝,刊木而作之,謂之慕。芨音及,采以為紙,茜音倩,采以為渫,??(音鮮)
采以為飲。
采蜜撲栗,各隨其月也)。
若乃南北兩居,水通陸阻。
觀風(fēng)瞻云,方知厥所(30)。
南山則夾渠二田,周嶺三苑。
九泉別澗,五谷異巇,群峰參差出其間,連岫復(fù)陸成其坂。
眾流溉灌以環(huán)近,諸堤擁抑以接遠。
遠堤兼陌,近流開湍。
凌阜泛波,水往步還。
還回往匝,枉渚員巒。
呈美表趣,胡可勝單。
抗北頂以葺館,瞰南峰以啟軒。
羅曾崖于戶里,列鏡瀾于窗前。
因丹霞以赪楣,附碧云以翠椽。
視奔星之俯馳,顧之□□未牽。
鹍鴻翻翥而莫及,何但燕雀之翩翾。
氿泉旁出,潺湲于東檐,桀壁對跱,硿礱于西霤。
修竹葳蕤以翳薈,灌木森沈以蒙茂。
蘿蔓延以攀援,花芬薰而媚秀。
日月投光于柯間,風(fēng)露披清于嵔岫。
夏涼寒燠,隨時取適。
階基回互,橑欞乘隔。
此焉卜寢,玩水弄石。
邇即回眺,終歲罔斁。
傷美物之遂化,怨浮齡之如借。
眇遁逸于人群,和寄心于云霓(31)。
因以小湖,鄰于其隈。
眾流所湊,萬泉所回。
氿濫異形,首毖終肥。
別有山水,路邈緬歸(32)。
求歸其路,乃界北山。
棧道傾虧,蹬閣連卷。
復(fù)有水徑,繚繞回圓,瀰瀰平湖,泓泓澄淵。
孤岸竦秀,長洲纖綿,既瞻既眺,曠矣悠然。
及其二川合流,異源同口。
赴隘入險,俱會山首
瀨排沙以積丘,峰倚渚以起阜。
石傾瀾而捎巖,木映波而結(jié)藪。
徑南漘以橫前,轉(zhuǎn)北崖而掩后。
隱叢灌故悉晨暮,托星宿以知左右(33)。
山川澗石,州岸草木。
既標異于前章,亦列同于后牘。
山匪砠而是岵,川有清而無濁。
石傍林而插巖,泉協(xié)澗而下谷。
淵轉(zhuǎn)渚而散芳,岸靡沙而映竹。
草迎冬而結(jié)葩,樹凌霜而振綠。
向陽則在寒而納煦,面陰則當暑而含雪。
連岡則積嶺以隱嶙,舉峰則群竦以隱嶙。
浮泉飛流以寫空,沈波潛溢于洞穴。
凡此皆異所而咸善,殊節(jié)而俱悅(34)。
春秋有待,朝夕須資。
既耕以飯,亦桑貿(mào)衣。
藝菜當肴,采藥救頹。
自外何事,順性靡違。
法音晨聽,放生夕歸。
研書賞理,敷文奏懷。
凡厥意謂,揚較以揮。
且列于言,誡特此推(35)。
北山二園,南山三苑。
百果備列,乍近乍遠。
羅行布株,迎早侯晚。
猗蔚溪澗,森疏崖巇。
杏壇、?園,橘林、栗圃,桃李多品,梨棗殊所。
枇杷林檎,帶谷映渚。
椹梅流芬于回巒,椑柿被實于長浦(36)。
畦町所藝,含蕊藉芳,蓼蕺葼薺,葑菲蘇姜。
緣葵眷節(jié)以懷露,白薤感時而負霜。
寒蔥標倩以陵陰,春藿吐苕以近陽(37)。
弱質(zhì)難恒,頹齡易喪。
撫鬢生悲,視顏自傷。
承清府之有術(shù),冀在衰之可壯。
尋名山之奇藥,越靈波而憩轅。
采石上之地黃,摘竹下之天門
摭曾嶺之細辛,拔幽澗之溪蓀。
仿鐘乳于洞穴,訊丹陽于紅泉(38)
安居二時,冬夏三月。
遠僧有來,近眾無闕。
法鼓朗響,頌偈清發(fā)。
散華霏蕤,流香飛越,析曠劫之微言,說像法之遺旨。
乘此心之一豪,濟彼生之萬理。
啟善趣于南倡,歸清暢于北機。
非獨愜于予情,諒僉感于君子。
山中兮清寂,群紛兮自絕。
周聽兮匪多,得理兮俱悅。
寒風(fēng)兮搔屑,面陽兮常熱。
炎光兮隆熾,對陰兮霜雪。
愒曾臺兮陟云根,坐澗下兮越風(fēng)穴。
在茲城而諧賞,傳古今之不滅(39)。
好生之篤,以我而觀。
懼命之盡,吝景之歡。
分一往之仁心,拔萬族之險難。
招驚魂于殆化,收危形于將闌。
漾水性于江流,吸云物于天端。
睹騰翰之頑頡,視鼓鰓之往還。
馳聘者倘能狂愈,猜害者或可理攀(40)。
哲人不存,懷抱誰質(zhì)。
糟粕猶在,啟滕剖帙。
見柱下之經(jīng)二,睹濠上之篇七。
承未散之全樸,救巳頹于道術(shù)。
嗟夫!
六藝以宣圣教,九流以判賢徒。
國史以載前紀,家傳以申世模。
篇章以陳美刺,論難以核有無。
兵技醫(yī)日。
龜策筮夢之法,風(fēng)角冢宅,算數(shù)律歷之書。
或平生之所流覽,并于今而棄諸。
驗前識之喪道,抱一德而不渝(41)。
伊昔齠齔,實愛斯文。
援紙握管,會性通神。
詩以言志,賦以敷陳。
箴銘誄頌,咸各有倫。
爰暨山棲,彌歷年紀。
幸多暇日,自求諸己。
研精靜慮,貞觀厥美。
懷秋成章,含笑奏理(42)。
若乃乘攝持之告,評養(yǎng)達之篇。
畏絕跡之不遠,懼行地之多艱。
均上皇之自昔,忌下衰之在旃。
投吾心于高人,落賓名于圣賢。
廣滅景于崆峒,許遁音于箕山。
愚假駒以表谷,涓隱巖以搴芳(缺十七字。)。
萊庇蒙以織畚。
皓棲商而頤志(卿寢茂而敷詞。缺五字。),鄭別谷而永逝。
梁去霸而之會。
高居唐而胥宇,臺依崖而穴墀。
咸自得以窮年,眇貞思于所遺(43)。
暨其窈窕幽深,寂漠虛遠。
事與情乖,理與形反。
既耳目之靡端,豈足跡之所踐。
蘊終古于三季,俟通明于五眼。
權(quán)近慮以停筆,抑淺知而絕簡(44)
⑴ 仲長子云:「欲使居有良田廣宅,在高山流水之畔。溝池自環(huán),竹木周布,場囿在前,果園在后?!箲?yīng)琚與程文信書云:「故求道田,在關(guān)之西,南臨洛水,北據(jù)邙山,托崇岫以為宅,因茂林以為蔭。」謂二家山居,不得周員之美。楊雄《蜀都賦》云:「銅陵衍。」卓王孫采山鑄銅,故《漢書·貨殖傳》云:「卓氏之臨邛,公擅山川。」楊雄《方言》:「梁、益之間,裁木為器曰釽,裂帛為衣曰摫?!菇鸸?,石季倫之別廬,在河南界,有山川林木,池沼水碓。其鎮(zhèn)下邳時,過游賦詩,一代盛集。謂二地雖珍麗,然制作非棲盤之意也。鳳臺,秦穆公時秦女所居,以致蕭史。叢臺,趙之崇館。張衡謂趙筑叢臺于前,楚建章華于后。楚之云夢,大中□居《長飲賦》:楚靈王游云夢之中,息于荊臺之上。前方淮之水,左洞庭之波,右顧彭蠡之濤,南望巫山之阿,遂造章華之臺。亦見諸史?;茨锨嗲?,齊之海外,皆獵所。司馬相如云:「秋田乎青丘,傍徨乎海外?!拐那?,史起為魏文侯所起,溉水之所。淇園、衛(wèi)之竹園,在淇水之澳,《詩》人所載。橘林,蜀之園林,楊子云《蜀都賦》亦云橘林。左太沖謂戶有橘柚之園。長洲,吳之苑園,左亦謂長洲之茂苑,因江海洲渚以為苑囿,缺六字,故表此園之珍靜千乘宴嬉之所,非幽人憩止之鄉(xiāng),且山川亦不能兼茂,隨地勢所遇耳。
⑵ 余祖車騎,建大功淮、肥,江左得免橫流之禍。后及太傅既薨,遠圖已輟,于是便求解駕東歸,以避君側(cè)之亂。廢興隱顯,當是賢達之心,故選神麗之所,以申高棲之志。經(jīng)始山川,實基于此。
⑶ 謂經(jīng)始此山,遺訓(xùn)于后也。性情各有所便,山居是其宜也?!兑住吩疲骸赶蚧奕胙缦??!骨f周云:「自事其心?!勾硕瞧渌?。班嗣本不染世,故曰夙悟;尚平未能去累,故曰晚研。想遲二人,更以年衰疾至。志寡求拙曰乘,并可山居。曰與知游別,故曰謝平生;就山川,故曰棲清曠。
⑷ 枚乘曰:「江右湖,其樂無有?!勾藚强驼f楚公子之詞。當謂江都之野,彼雖有江湖而乏山巖,此憶江湖左右與之同,而山岳形勢,池城所無也。往渚還江,謂四面有水;面山背阜,亦謂東西有山,便是四水之里也。抱含吸吐,謂中央復(fù)有川??羁缂u縈,謂邊背相連帶。迂回處謂之邪亙,平正處謂之側(cè)直。
⑸ 上田在下湖之水口,名為田口。下湖,在田之下下處,并有名山川。西溪、南谷分流,谷鄣水畎入田口。西溪水出始寧縣西谷鄣,是近山之最南峰者,西溪便是□之背。入西溪之里,得石堟
⑹ 雙流,謂剡江及小江,此二水同會于山南,便合流注下。三洲在二水之口,排沙積岸,成此洲漲。表里離合,是其貌狀也。崿者,謂回江岑,在其山居之南界,有石跳出,將崩江中,行者莫不駭栗。槃?wù)?,是縣故治之所,在江之□□用槃石竟渚,并帶青林而連白沙也。
⑺ 楊中、元賓,并小江之近處,與山相接也。唐皇便從北出。室,石室、在小江口南岸。壁、小江北岸。并在楊中之下。壁高四十丈,色赤,故曰照澗而映紅。曾山之西,孤山之南,王子所經(jīng)始,并臨江,皆被以綠竹。山高月隱,便謂為陰,鳥集柯鳴,便謂為風(fēng)也。
⑻ 大小巫湖,中隔一山,外利曰周回,在圻西北。邊浦出江,并是美處。義熙中,王穆之居大巫湖,經(jīng)始處所猶在。兩利曰皆長溪,外利曰出山之后四五里許,里利曰亦隔一山,出新堟。橫山,野舍之北面。常石,野舍之西北。巫湖舊唐,故曰修堤。長溪甚遠,故日泉流。常石?□□□□,故曰山?下而回澤,里利曰漫石數(shù)里,水從上過,故曰瀨石上而開道。休山東北,周里山在休之南,并是北邊。
⑼ 天臺、桐柏,七縣馀地,南帶海。二韭、四明、五奧,皆相連接,奇地所無,高于五岳,便是海中三山之流。韭以菜為名,四明,方石,面四自然開窗也。五奧者,曇濟道人、蔡氏,郗氏、謝氏、陳氏,各有一奧,皆相掎角,并是奇地。三菁,太平之北。太平,天臺之始。方石直上萬丈,下有長溪,亦是縉云之流云。此諸山并見圖緯,神仙所居。往來要徑石橋,過楢溪、溪人跡之艱,不復(fù)過此也。
⑽ 棲雞,在??谥希瑒e浦入其中,周回甚深,四山之里。松箴在棲雞之上,緣江。唐嵫入太平水路,上有瀑布數(shù)百丈。漫石在唐嵫下,郗景興經(jīng)始精舍,亦是名山之流。崒嵊與分界,去山八十里,故曰遠南。前嶺鳥道,正當五十里高,左右所無,就下地形高,乃當不稱。遠望B65山甚奇,謂白爍尖者最高,下有良田,王敬弘經(jīng)始精舍。曇濟道人住孟山,名日孟埭,芋薯之疁田。清溪秀竹,回開巨石,有趣之極。此中多諸浦澗,傍依茂林,迷不知所通,嵚崎深沈,處處皆然,不但一處。
⑾ 江從山北流,窮上虞界,謂之三江口,便是大海。老子謂海為百谷王,以其善處下也。海人謂孤由為昆。薄洲有山謂之島嶼,即洲也。漲者,沙始起將欲成嶼,縱橫無常,于一處回沈相縈擾也。大荒東極,故為荒極。風(fēng)波不恒,為睽合也。
⑿ 南術(shù)是其臨江舊宅,門前對江、三轉(zhuǎn)曾山,路窮四江、對岸西面常石。此二山之間,西南角岸孤山,此二山皆是狹處,故曰生?。勇門以南上便大《門艮》,故曰成衍。岸高測深,渚下知淺也。江中有孤石沈沙,隨水增減,春秋塑望,是其盛時。故枚乘云,楚太子有疾,吳客問之,舉秋濤之美,得以瘳病。太子,國之儲貳,故曰楚貳。河靈,河伯居河,所謂河靈。懼于海若,事見莊周《秋水篇》。
⒀ 葺室在宅里山之東麓,東窗矚田,兼見江山之美。三間故謂之駢梁。門前一棟,枕?上,存江之嶺,南對江上遠嶺。此二館屬望,殆無優(yōu)劣也。
⒁ 許由云:「偃鼠飲河,不過滿腹。」謂人生食足,則歡有馀,何待多須邪。工商衡牧,似多須者,若少私寡欲,充命則足。但非田無以立耳。
⒂ 此皆湖中之美,但患言不盡意,萬不寫一耳。諸澗出源入湖,故曰浚潭澗。澗長是以窈窕。除菰以作洲,言所以紆馀也。
⒃ 搴出《離騷》?!毒潢废摇肥恰恫闪飧琛?、《江南》是《相和曲》,云江南采蓮。秦箏倡《蒹笳篇》,《唐上》奏《蒲生》詩,皆感物致賦。魚藻蘋蘩荇,亦有詩人之詠,不復(fù)具敘。
⒄ 《本草》所出藥處,于今不復(fù)依,隨士所生耳。此境出藥甚多,雷公、桐君,古之采藥,醫(yī)緩,古之良工,故曰別悉。參核者,雙核桃杏仁也。六根者,茍七根,五茄根,葛根,野葛根,□□根也。五華者,堇華、芫華、??華、菊華、旋覆華也。九實者,連前實,槐實,柏實,兔絲實,女貞實,蛇床實,蔓荊實,蓼實□□也。二冬者,天門、麥門冬。三建者,附子、天雄、烏頭。水香,蘭草。林蘭,支子。卷柏、伏苓,并皆仙物。凡此眾藥事,悉見于《神農(nóng)》。
⒅ 案,《初學(xué)記》二十八,「踐」作「餞」,「憶」作「噫」。
⒆ 二箭,一者苦箭,大葉;一者笄箭,細葉。四苦,青苦,白苦,紫苦,黃苦。水竹,依水生,甚細密,吳中以為宅援。石竹,本科叢大,以充屋榱,巨者竿挺之屬,細者無箐之流也。修竦、便娟,蕭森、蓊蔚,皆竹貌也。上林,關(guān)中之禁苑,淇澳,衛(wèi)地之行園,方此皆不如。東南會稽之竹箭,唯此地最富焉。山陽、竹林之游,鸞鹥棲食之所。昆山之竹任為笛,黃帝時,伶?zhèn)悢仄浜窬叽抵?,為黃鐘之官。衛(wèi)女思歸,作《竹竿》之詩,楚人放逐,東方朔感江潭而作《七諫》。
⒇ 皆木之類,選其美者載之。山脊曰岡。闊上澗下,長谷積石,各隨其方?!峨x騷》云:「青春受謝,白曰昭只。」《詩》云:「萼不????」也。
(21) 草、木、竹,植物。魚、鳥、獸、動物。獸有數(shù)種,有騰者,有走者。走者騁,騰者透。謂種類既繁,不可根源,但觀其列狀,相其音聲,則知山川之好。興節(jié)隨宜,自然之數(shù),非可敦戒也。
(22) 魷音優(yōu),鱧音禮,鮒音附,鱮音敘,鱒音寸兗反。鯢音皖,鰱音連,鳊音毖仙反,魴音房,鮪音宥,鯊音沙,鱖音居綴反,鲿音上羊反,鯔地比之反,鳣音竹之反,皆《說文》、《字林》音?!对姟吩疲骸稿\衾有燦?!构试棋\爛。鱸鱭,一時魚。鳡音感,??音迅,皆出溪中石上,恒以為玩。
(23) 鹍音昆,鴻音洪,鹢音溢。《左傳》云:「六《鳥兒》退飛?!棺秩绱?。鵠音下竺反,鹙音秋,鷺音路,鴇音保,??音相。唐公之馬,與此鳥色同,故謂為??,音相。雞鵲鶷鸐,見張茂先《博物志》。鸐音翟,亦雉之美者,此四鳥并美采質(zhì),鳧音符,野鴨也,常待晨而飛,鷮音已消反,長尾雉也?!墩撜Z》云:「山梁雌雉,時哉時哉?!购xB爰居,臧文仲不知其鳥,以為神也。事見《左傳》。朔禽,雁也,寒月轉(zhuǎn)往衡陽?!抖Y記》,霜始降,雁來賓,歲莫云,雁北向。政是陽初生時,荑生歸北,霜降客南,山雞映水,自習(xí)其羽儀者。
(24) 猿音袁,??音魂,貍音力之反。獾音火丸反。犴音五懸反。獌音曼,似獾而長,狼之屬,一曰貙。猰音安黠反,??音弋生反,貍之黃黑者,一曰似??。豺音在皆反,羱原音元,野羊大角,麇音鬼珉反,麖音京,能踔擲。虎長嘯,猿哀鳴,鳴聲可玩。
(25) 八種皆是魚獵之具。自少不殺,至乎白首,故在山中,而此歡永廢。莊周云,虎狼仁獸,豈不父子相親。世云虎狼暴虐者,政以其如禽獸,而人物不自悟其毒害,而言虎狼可疾之甚,茍其遂欲,豈復(fù)崖限。自弱齡奉法,故得免殺生之事。茍此悟萬物生好之理。《易》云;「不遠復(fù),無祇悔?!故舜说靡匀氲馈Gf周云,海人有機心,鷗鳥舞而不下。今無害彼之心,各悅豫于林池也。
(26) 賈誼《吊屈》云:「恭承嘉惠?!咕闯?,亦此之流。聚落是墟邑,謂歌哭諍訟,有諸諠華,不及山野為僧居止也。經(jīng)教欲令在山中,皆有成文。老子云:「善貸且善成?!勾说阑菸镆?。鹿苑,說《四真諦》處。靈鷲山,說《般若法華》處。堅固林,說泥洹處。庵羅園,說不思議處。今旁林藝園制苑,仿佛在昔,依然托想雖綷容緬邈,哀音若存也。招提,謂僧不能常住者,可持作坐處也。所謂息肩。鐙王、香積,事出《維摩經(jīng)》?!墩撜Z》云:「溫故知新?!估砑炔唤^,更宜復(fù)溫,則可待為己之日用也。
(27) 云初經(jīng)略,躬自履行,備諸苦辛也。罄其淺短,無假于龜筮,貧者既不以麗為美,所以即安茅茨而巳。是以謝郊郭而殊城旁。然清虛寂寞,實是得道之所也。
(28) 謂曇隆、法流二法師也。二公辭恩愛,棄妻子,輕舉入山,外緣都絕,魚肉不人口,糞埽必在體,物見之絕嘆,而法師處之夷然。詩人西發(fā)不勝造道者,其亦如此。往石門瀑布中路高樓之游,昔告離之始,期生東山,沒存西方。相遇之欣,實以一日為千載,猶概慨不早。
(29) 此一章敘仙學(xué)者雖未及佛道之高,然出于世表矣。浮丘公是王子喬師,安期先生是馬明生師,二事出《列仙傳》。《洞真經(jīng)》云:「今學(xué)仙者,亦明師以自發(fā)悟,故不辭苦味頹形也?!骨f周云:「和以天倪。」倪者崖也。數(shù)經(jīng)歷名山,遇余巖室,披露其情性,且獲長生。方之松菌殤彭,邈然有間也。
(30) 兩居謂南北兩處,各有居止。峰崿阻絕,水道通耳。觀風(fēng)瞻云,然后方知其處所。
(31) 南山是開創(chuàng)卜居之處也。從江樓步路,跨越山嶺,綿亙田野,或升或降,當三里許。途路所經(jīng)見也,則喬木茂竹,緣畛彌阜,橫波疏石,側(cè)道飛流,以為寓目之美觀。及至所居之處,自西山開道,迄于東山,二里有馀。南悉連嶺疊鄣,青翠相接,云煙霄路,殆無倪際。從徑入谷,凡有三口。方壁西南石門世□南□池東南,皆別載其事。緣路初入,行于竹徑,半路闊,以竹渠澗。既入東南傍山渠,展轉(zhuǎn)幽奇,異處同美。路北東西路,因山為鄣。正北狹處,踐湖為池。南山相對,皆有崖岸。東北枕壑,下則清川如鏡,傾柯盤石,被?映渚。西巖帶林,去潭可二十丈許,葺基構(gòu)宇,在巖林之中,水衛(wèi)石階,開窗對山,仰眺曾峰,俯鏡浚壑。去巖半嶺,復(fù)有一樓,回望周眺,既得遠趣,還顧西館,望對窗戶。緣崖下者,密竹蒙徑,從北直南,悉是竹園。東西百丈,南北百五十五丈。北倚近峰,南眺遠嶺,四山周回,溪澗交過,水石林竹之美,巖岫隈曲之好,備盡之矣。刊剪開筑,此焉居處,細趣密玩,非可具記,故較言大勢耳。越山列其表側(cè)傍緬□□為異觀也。
(32) 氿濫、肥毖,皆是泉名,事見于《詩》,云此萬泉所湊,名有形勢。
(33) 往反經(jīng)過,自非巖澗,便是水徑,洲島相對,皆有趣也。
(34) 土山戴石曰砠。山有林曰岵。此章謂山川眾美,亦不必有,故總敘其最。居山之后事,亦皆有尋求也。
(35) 謂寒待綿纊,暑待絺纊,朝夕餐飲,設(shè)此諸業(yè)以待之。藥以療病,又在其外,事之相推,自不得不然。至于聽講放生,研書敷文,皆其所好。韓非有《揚較》,班固亦云「揚較古今」,其義一也。左思曰:「為左右揚較而陳之。」
(36) 莊周云:「魚父見孔子杏壇之上?!埂毒S摩詰經(jīng)》?樹園。楊雄《蜀都賦》云橘林。左太沖亦云「戶有橘柚之園?!固依钏采醵?,棗梨事出北河、濟之間,淮、潁諸處,故云殊所也。
(37) 葑菲見《詩·柏舟》中。管子曰:「北伐山戎,得寒蔥?!光钻U云,寒蔥挺園。灌疏自供,不待外求者也。
(38) 此皆住年之藥,即近山之所出,有采拾,欲以消病也。
(39) 眾僧冬夏二時坐,謂之安居,輒九十日。眾遠近聚萃,法鼓、頌偈、華、香四種,是齋講之事。析說是齋講之議。乘此之心,可濟彼之生。南倡者都講,北機者法師,山中靜寂,實是講說之處。兼有林木,可隨寒暑,恒得清和,以為適也。
(40) 云物皆好生,但以我而觀,便可知彼之情。吝景懼命,是好生事也。能放生者,但有一往之仁心,便可拔萬族之險難。水性云物,各尋其生。老子云,馳騁出獵,令人心發(fā)狂。猜害者恒以忍害為心,見放生之理,或可得悟也。
(41) 莊周云:「輪扁語齊桓公,公之所讀書,圣人之糟粕??g者,《金縢》之流也。柱下,老子。濠上,莊子。二、七是篇數(shù)也。云此二書最有理,過此以往,皆是圣人之教,獨往者所棄。
(42) 謂少好文章,及山棲以來,別緣既闌,尋慮文詠,以盡暇日之適。便可得通神會性,以永終朝。
(43) 老子云:「善攝生者?!骨f子云:「謂之不善持生?!褂衷疲骸葛B(yǎng)生有無崖,達生者不務(wù)生之所無奈何?!菇^跡,上皇,下衰,賓名,義亦皆出莊周。廣成子在崆峒之上,黃帝之師也。許由隱于箕山,堯以天下讓而不取。愚公居于駒阜,齊桓公逐鹿入山,見之,涓子隱于宕山,好餌術(shù),告伯陽《琴心》三篇,庚桑楚得老子之道,居嵔礨之山。楚狂接輿,楚王聞其賢,使使者聘之,于是遂游諸名山,在蜀峨眉山上。徐無鬼巖棲,魏侯勞之,問「先生苦山林矣,乃肯見寡人。」無鬼問:「君絀嗜欲,屏好惡,則耳目察矣?!钩2捎罄酢@先R子耕于蒙山之陽,著書十五篇,言道家之事,織畚為業(yè)。四皓避秦亂,入商洛深山,漢祖召不能出。司馬長卿高才,而處世不樂預(yù)公卿大事,病免,家居茂陵。鄭子真耕隱谷口,大將軍王鳳禮騁不屈,遂與弟子別于山阿,終身不反。梁伯鸞隱霸陵山中,耕織以自娛,后復(fù)入會稽山。臺孝威居武安山下,依崖為土室,采藥自給。高文通居西唐山,從容自娛也。
(44) 謂此既非人跡所求,更待三明五通,然后可踐履耳。故停筆絕簡,不復(fù)多云,冀夫賞音悟夫此旨也?!端螘ぶx靈運傳》《藝文類聚》六十四。
金誠可則,摛思必良工。
凝芳自朱燎,先鑄首山銅。
瑰姿信巖崿,奇態(tài)實玲瓏。
峰嶝互相拒,巖岫杳無窮。
赤松游其上,斂足御輕鴻。
蛟螭盤其下,驤首盼層穹。
嶺側(cè)多奇樹,或孤或復(fù)叢。
巖間有佚女,垂袂似含風(fēng)。
翚飛若未已,虎視郁馀雄。
登山起重障,左右引絲桐。
百和清夜吐,蘭煙四面充。
如彼崇朝氣,觸石繞華嵩。
⑴ ○《初學(xué)記》二十五。萬花谷續(xù)七?!对娂o》七十三。
演賾賦 北魏 · 陽固
紹有周之遐軌兮,初錫世于河陽。
建甸侯而列爵兮,與王室而并昌。
遭季葉之紛亂兮,仍矯跡于良鄉(xiāng)。
棄侯衛(wèi)之楨弼兮,乃植根于幽方。
自祖考而輝烈兮,逮余躬而翳微。
懼堂構(gòu)之頹撓兮,恐崩毀其洪基。
心惴惴而栗栗兮,若臨深而履薄。
登喬木而長吟兮,抗幽谷而靡托。
何身輕而任重兮,懼顛墜于峻壑。
憑神明之扶助兮,雖幽微而獲存。
賴先后之醇德兮,乃保護其遺孫。
伊日月之屢遷兮,何四時之相逼。
知年命之有期兮,慨斡流之不息。
傷艱躓之相承兮,悲屯蹇而日臻。
心惻愴而不懌兮,乃有懷于古人。
或垂綸于渭濱兮,有胥靡于傅巖。
既應(yīng)繇而赴兆兮,作殷周之元鑒。
孔棲棲而不息兮,終見黜于庶邦。
墨馳騁而不已兮,亦舉世而不容。
有鸞孤而爭國兮,有讓位而采薇。
有躍馬而赴會兮,有棲遲以俟時。
曹納辛而袁亡兮,袁戮田而曹盛。
鮑授州而得時兮,韓棄牧而失性。
趙堯門而誕圣兮,終天隱而不繁。
衛(wèi)泯軀于世難兮,啟洪業(yè)于宣元。
釋皋繇之法憲兮,見蓼六之先亡。
諫疑枉于怨獄兮,寧于公之獨昌。
明禍福之同門兮,知休咎之異涂。
尋倚伏之無源兮,或先詘而后舒。
賜憑軒而策駟兮,撫清琴而自娛。
憲服弊于陋巷兮,蘊六藝于蓬廬。
勃計行而致位兮,錯謀合而身傾。
蕭功成而福集兮,韓勛立而禍并。
紛回平而綿結(jié)兮,亮未識其幽情。
有積毀而恩昵兮,有積譽而寵衰。
或形乖而意合兮,或身密而志離。
情與貌而紛競兮,體與識而交馳。
旦流言而見疑兮,先緣謗而益信。
樂食子而中疏兮,巴放麑而日進。
或舉世而稱賢兮,偶不合于主心。
或居鄉(xiāng)而三黜兮,獨為時之所欽。
或負鼎而干主兮,或杖策于幽林。
或望旗而色阻兮,或臨危而撫琴。
道有大而由小兮,義有顯而必微。
理貴在于得要兮,事終成于會機。
每一日而三省兮,亦有念而九思。
孰有是而可是兮,孰有非而可非。
石育子而啟夏兮,鳦遺卵而孕殷。
鳥藉冰而存棄兮,虎乳孩以字文。
發(fā)升舟而魚躍兮,季潛軀而覆云。
或揮戈而爭帝兮,或洗耳而辭君。
道曲成而不一兮,神參差而異兆。
茲圣達之未明兮,豈前修之克了。
迷白日之近遙兮,方有窺于天表。
且臨海而觀瀾兮,何津源之杳杳。
文遷繹而身徂兮,景守節(jié)而災(zāi)移。
湯改祝而革命兮,靈投策而詬龜。
圉據(jù)胎而為巨兮,友發(fā)文而自相。
風(fēng)吹鹢而襄墜兮,神壓紐而平王。
彼贏縮之由人兮,信吉兇之在己。
或勤憂以減齡兮,亦安樂而獲祉。
弟成師而害兄兮,父純臣而烹子。
識同命于三君兮,兆先見于矞姒。
始樓桑而發(fā)輝兮,終龍變于巴庸。
繞閶門而結(jié)慶兮,郁蟬蛻于三江。
水浩浩而襄陵兮,竊息壤而瘠之。
鯀殛死于羽山兮,禹宣力而營之。
鑿龍門以通河兮,疏九江而入海。
總九州以攸同兮,甄五都之所在。
雖父子之同氣兮,乃業(yè)行之丕改。
以患蹇為福兮,痛比干之殘軀。
以佞諛為獲安兮,哂宰嚭之見屠。
以舉士而受賞兮,悼史遷之腐刑。
以進為無益兮,見鄂秋之專城。
以仁義為桎梏兮,信揖讓之勞疲。
以放曠為懸解兮,傷六親之乖離。
哀越種之被戮兮,嘉范蠡之脫羈。
欽四皓之高尚兮,嘆伊周之陟危。
望仗鉞而先鋒兮,光安車而弗顧。
求封賞于寸心兮,夢臺袞于遠慮。
或忌賢而獨立兮,或篡君以自樹。
既思匿而名揚兮,亦求清而反匆。
見眾兆之紛錯兮,睹變化之無方。
心營營而擾擾兮,乃探衷而準常。
儼端坐于弊筵兮,始拂龜而整策。
冀靈鑒之祐余兮,愿告余以忠益。
龜發(fā)兆以施靈兮,利去華而守約。
蓍布列而成卦兮,保龍潛而勿躍。
踵嘉遁之玄蹤兮,追考盤于巖壑。
登名山以恬澹兮,辭朝市之紛若。
奉貞吉千占繇兮,翻夕警而晨裝。
揖許公于箕嶺兮,咨夷齊于首陽。
瞻嵩華之嵁崿兮,眺恒碣之?磄。
陵江湖之駭浪兮,升醫(yī)閭以尚羊。
乘玄虬之奕奕兮,鳴玉鑾之玱玱。
浮滄波而濯足兮,入三山而解裳。
謁伯禹于涂山兮,詰三苗于三危。
登蒼梧而遐眺兮,訪二妃于有媯。
追祝融于荊芊兮,問洛宓于馮夷。
陵回飆而上驤兮,窮深谷而下馳。
沿扶水而遠矚兮,見虞淵之威微。
乘閬風(fēng)之峻阪兮,覿王母于崦嵫。
升瑤臺而奏歌兮,坐瓊室而賦詩。
托赤水以寄命兮,附光風(fēng)以傳辭。
出琨岫之崢嶸兮,入麚林之杳郁。
采鐘山之玉瑛兮,收珠澤之珂瓆戍。
攜羽民而遠游兮,探長生之妙術(shù)。
騰云霧而窈冥兮,變域中之穢質(zhì)。
望玄闕之寂寥兮,過寒門而懷悲。
揖若士于宵際兮,求霧塵于海湄。
憑帝臺而肆眺兮,歷層冰而風(fēng)馳。
越弱水之渟??兮,躡不周之崄巇。
屑瓊?cè)镆詾榧Z兮,斟玉液以為漿。
結(jié)秋蘭以為佩兮,攬白霓以為裳。
聳景云而上征兮,撫閶闔而啟扉。
肅百神而警策兮,奏《中皇》于紫微。
聆《鈞天》而九變兮,耽廣樂而忘歸。
忽心移而志駭兮,戀舊京而依依。
握招搖以為旆兮,巡天漢而下游。
建云旗之逶迤兮,御回風(fēng)之瀏瀏。
策王良以斂轡兮,命風(fēng)伯以挾辀。
符屏翳以清路兮,告河鼓以具舟。
聊右次于析木兮,遹回駕于青丘。
訪古人于首陽兮,亦問道于鹴鳩。
睹三韓之累累兮,見卉服之悠悠。
瞻雒常之郁郁兮,貢楛矢之啾啾。
心怊怊而惕惕兮,志憫憫而綿綿。
伊五岳之堆堆兮,何四海之涓涓。
瞻九河其如帶兮,觀三江其沉然。
夫五都之總總兮,尚何足以游盤。
彼八方之局促兮,殊無可以達觀。
方吞霞而棄粒兮,亦屑玉而煉丹。
漱醴泉以養(yǎng)氣兮,吸沆瀣以當餐。
蔭建木之長柯兮,援木禾之修莖。
咀玉髓而充渴兮,嚼正陽以長生。
參松喬而撫翰兮,侶浮丘而上征。
嗟域中之默默兮,詎攄寫其深情。
情盤桓而猶豫兮,志狐疑而未決。
久放蕩而不還兮,心惆悵而不悅。
憶慈親于故鄉(xiāng)兮,戀先君于丘墓。
回游駕而改轅兮,縱歸轡而緩御。
仆眷眷于短銜兮,馬依依于跬步。
還故園而解羈兮,入茅宇而返素。
耕東皋之沃壤兮,釣北湖之深潭。
養(yǎng)慈顏于婦子兮,競獻壽而薦甘。
朝樂酣于濁酒兮,夕寄忻于素琴。
誦風(fēng)雅以導(dǎo)志兮,蘊六籍于胸襟。
敦儒墨之大教兮,崇逸民之遠心。
播仁聲于終古兮,流不朽之徽音。
進不求于聞達兮,退不營于榮利。
泛若不系之舟兮,湛若不用之器。
不潔其身兮,不屑于位。
不拘小節(jié)兮,不求曲備。
資靈運以托己兮,任性命之遭隨。
既聽天而委化兮,無形志之兩疲。
除紛競而靖默兮,守沖寂以無為。
寄后賢以藉賞兮,寧怨時之弗知。
辭曰:
稟元承命,人最靈兮。
夭壽否泰,本天成兮。
體源究道,歸圣哲兮。
隨化委遇,能達節(jié)兮。
顯親揚名,德之上兮。
保家全身,亦厚量兮。
趣世浮動,違性命兮。
鑒始究終,同水鏡兮。
志愿不合,思遠游兮。
陵虛騁志,從所求兮。
周歷四極,騰八表兮。
形勞志沮,未衷道兮。
反我游駕,養(yǎng)慈親兮。
躬耕練藝,齊至人兮。
⑴ 《魏書·陽尼附傳》。王顯奏免固官。既無事役,遂闔門自守,著《演賾賦》,以明幽微通塞之事。其詞曰。
共 2242 首 第 1 頁 下一頁