⑺ 雅鄭:古代儒家以鄭聲為淫邪之音,以雅聲為雅正之聲。語本漢揚雄《法言·吾子》:“或問:‘交五聲十二律也,或雅或鄭,何也?’曰:‘中正則雅,多哇則鄭?!?/div>
⑻ “宮弦”以下十句:《禮記·樂記》:“宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。五者不亂,則無怗懣之音矣?!庇?,《史記·田敬仲完世家》:騶忌子見齊威王鼓琴,曰:“夫大弦濁以春溫者君也,小弦廉折以清者相也?!钡n,通妖?!顿Y治通鑒·漢昭帝元平元年》:“王怒,謂勝為祅言,縛以屬吏?!焙∽ⅲ骸暗n,與妖同?!膘?,保祐。
⑼ 《梁山吟》:古樂曲名,傳說曾子雪天思親,乃作《梁山吟》以寄意焉。
⑽ 拊:輕輕敲擊?!渡袝ひ骛ⅰ罚骸坝钃羰允!辈躺騻鳎骸爸?fù)粼粨?,輕擊曰拊?!焙停阂月曄鄳?yīng)。球琳:皆美玉名,此泛指美玉?!渡袝び碡暋罚骸埃ㄓ褐荩┴守曃┣蛄宅槴\?!笨讉鳎骸扒蛄眨杂衩?。”
⑾ “雍門”:漢劉向《說苑·善說》:戰(zhàn)國齊人雍門子周善鼓琴,以悲聲聳動人聽。訪孟嘗君,先以言詞,后“徐動宮徵,微揮羽角,切終而曲成。孟嘗君涕浪污增欷而就之,曰:‘先生之鼓琴,令文立若破國亡邑之人也!’”