人物:僧悟真

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異域鄉(xiāng)音別,觀心法性同。
來時(shí)求半偈,去罷悟真空。
貝葉翻經(jīng)疏,歸程大海東。
何當(dāng)?shù)奖緡?guó),繼踵大師風(fēng)。
游藍(lán)田山卜居(812年) 唐 · 白居易
五言排律
脫置腰下組,擺落心中塵。
行歌望山去,意似歸鄉(xiāng)人。
朝蹋玉峰下,暮尋藍(lán)水濱。
擬求幽僻地,安置疏慵身。
本性便山寺,應(yīng)須旁悟真。
引用典故:三雅
散誕人間樂,逍遙地上仙。
詩家登逸品,釋氏悟真筌。
制誥留臺(tái)閣,歌詞入管弦。
處身于木雁,任世變桑田。
吏隱情兼遂,儒玄道兩全。
八關(guān)齋適罷,三雅興尤偏。
文墨中年舊,松筠晚歲堅(jiān)。
魚書曾替代,香火有因緣。
欲向醉鄉(xiāng)去,猶為色界牽。
好吹楊柳曲,為我舞金鈿。
⑴ 陸法和云:“與梁元帝于空王寺佛前訂香火因緣。”
下第后病中 唐 · 陸暢
七言絕句
引用典故:獻(xiàn)玉
獻(xiàn)玉頻年命未通,窮秋成病悟真空。
笑看朝市趨名者,不病那知在病中。
周先生 中唐 · 元稹
寥寥空山岑,泠泠(一作冷冷)風(fēng)松林。
流云垂鱗光,懸泉揚(yáng)高音。
希夷周先生,燒香調(diào)琴心。
神功盈三千,誰能還黃金(還黃金:《悟真篇注疏》卷中翁葆光注云:“圣人憑此(指玄牝——引者注)而成外藥,藉此以變內(nèi)丹,故得真精運(yùn)動(dòng)不停,復(fù)還黃金,土釜之室,變?yōu)橐活w靈珠,明光永不飛走,漸漸化形為氣,氣化為神,形神俱妙,隱顯莫測(cè)也?!保?/span>。
⑴ 泠泠:原作“冷冷”,據(jù)胡本、盧校、何焯校改。形容風(fēng)吹松樹之聲音清越悠揚(yáng)。
⑵ 云:原作“月”,盧校:“月訛”,據(jù)改。
⑶ 希夷:閉塞視聽,不預(yù)外事?!独献印罚骸耙曋灰娒灰?,聽之不聞名曰希?!?/div>
⑷ “燒香”句:寄心于琴。宋朱勝非《紺珠集·胎仙》(卷七):“琴心三疊舞胎仙。注云:和,琴也;疊,積也。存三丹田,使和積如一,則曰胎仙,猶在腹中但有氣而無息也?!?/div>
⑸ “神功”句:《云笈七簽》卷三八:“太極真人曰:學(xué)升仙之道,當(dāng)立千二百善功,終不受報(bào)。立功三千,白日登天,皆濟(jì)人應(yīng)死之難也?!?/div>
行住坐臥纖毫無。
影逐身隨移轉(zhuǎn)了。
悟真如,沒生老。
人人盡有菩提道。
按:敦煌歌辭總編卷三(○五一六)
口為貪愛逞無明。
曠劫輪回受鞭拷。
鑊湯煎,并碓搗。
受罪人人見閻老。
按:敦煌歌辭總編卷三(○五一七)
假饒地獄歷多年。
只為波叱不肯了。
勸世人,莫草草。
須將智慧內(nèi)外照。
按:敦煌歌辭總編卷三(○五一八)
廣求財(cái)物為他人。
死后三途獨(dú)自到。
業(yè)者多,無業(yè)少。
所以佛說三乘教。
按:敦煌歌辭總編卷三(○五一九)
引用典故:鮑壺冰 北海尊 渭川熊 季心恭 青海馬 無雙譽(yù) 羊公 一箑西風(fēng) 張京兆 周顗醉
家擅無雙譽(yù),朝居第一功。
四時(shí)當(dāng)首夏,八節(jié)應(yīng)條風(fēng)。
滌濯臨清濟(jì),巉巖倚碧嵩。
鮑壺冰皎潔,王佩玉丁東。
處劇張京兆,通經(jīng)戴侍中。
將星臨迥夜,卿月麗層穹
下令銷秦盜,高談破宋聾。
含霜太山竹,拂霧嶧陽桐。
樂道乾知退,當(dāng)官蹇匪躬。
服箱青海馬,入兆渭川熊。
固是符真宰,徒勞讓化工。
鳳池春瀲艷,雞樹曉曈昽。
愿守三章約,還期(一作期嘗)九譯通。
薰琴調(diào)大舜,寶瑟和神農(nóng)。
慷慨資元老,周旋值(一作直)狡童。
仲尼羞問陣,魏絳喜和戎。
款款將除蠹,孜孜欲達(dá)聰。
所求因渭濁,安肯與雷同。
物議將調(diào)鼎,君恩忽賜弓。
開吳相上下,全蜀占西東。
銳卒魚懸餌,豪胥鳥在籠。
疲民呼杜母,鄰國(guó)仰羊公。
置驛推東道,安禪合北宗。
嘉賓增重價(jià),上士悟真空。
扇舉遮王導(dǎo),樽開見孔融。
煙飛愁舞罷,塵定(一作起)惜歌終。
岸柳兼池綠,園花映燭紅。
未曾周顗醉,轉(zhuǎn)覺季之恭。
系滯喧人望,便蕃屬圣衷。
天書何日降,庭燎幾時(shí)烘。
早歲乖投刺,今晨幸發(fā)蒙。
遠(yuǎn)途哀跛鱉,薄藝獎(jiǎng)雕蟲。
故事曾尊隗,前修有薦雄。
終須煩刻畫,聊擬更磨礱。
蠻嶺晴留雪,巴江晚帶楓。
營(yíng)巢憐越燕,裂帛待燕鴻。
自苦誠(chéng)先檗,長(zhǎng)飄不后蓬。
容華雖少健,思緒即悲翁。
感激淮山館,優(yōu)游碣石宮。
待公三入相,丕祚始無窮。
⑴ 原注:摯虞決錄要注曰:漢末絕無玉佩,侍中王粲識(shí)舊佩,始復(fù)作之,今玉佩受法于粲也,故云
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