人物:僧義忠

相關(guān)人物:共 1 位
共 1 首

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:747—826 【介紹】: 唐僧。金陵人,俗姓范。年幼即有出家志,往雍京安國(guó)寺受具足戒。憲宗元和十三年止于毗陵義興芙蓉山,所居感化,自此江南多悟禪理者。敬宗寶歷元年至宛陵禪定寺,二年告歸齊云山,尋示寂。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第六 傳宗科(四)
生金陵范氏。年才一紀(jì)。即事牛頭山慧忠禪師出家。往雍京安國(guó)寺受具。戒。未幾謁太寂禪師于洪府。而獲法印焉。元和十三年。止毗陵之義興芙蓉山。感動(dòng)悅隨。戶屨盈萬(wàn)。居士龐蘊(yùn)。三到其地。一日行食與居士。居士接食次。毓云生心受施。凈名早呵。去此一機(jī)。居士還甘否。居士云。當(dāng)時(shí)善現(xiàn)。豈不作家。毓云。非關(guān)它事。居士云食到口邊。被它敚卻。毓便下食。居士云。不消一句。居士又問(wèn)。馬大師著實(shí)為人處。還分付吾師否。毓云某甲尚未見(jiàn)它。作么知它著實(shí)處。士云只者見(jiàn)知。也無(wú)討處。毓云居士也不得一向言說(shuō)。士云。一向言說(shuō)。師又失宗。若作兩向三向。師還開(kāi)得口否。毓云。直是開(kāi)口不得??芍^實(shí)也。居士撫掌而出。相國(guó)崔公群出鎮(zhèn)宣城。以禪定請(qǐng)居之。寶歷元年至禪定。明年歸齊云山。九月示滅于山院。享年八十。僧臘五十八。十月塔葬院庭。大和二年。相國(guó)韋處厚以事聞上。詔謚大寶禪師。塔號(hào)楞伽。越州刺史陸亙撰碑文。
宋高僧傳·卷第十一 習(xí)禪篇第三之四
釋太毓。
姓范氏。
金陵人也。
年才一紀(jì)志在出家。
乃禮牛頭山忠禪師而師事焉。
于是勇猛精進(jìn)求其玄旨。
法器外朗神?內(nèi)融。
雖明了一乘而具足萬(wàn)行。
往雍京安國(guó)寺進(jìn)受具戒。
袖然出眾。
加復(fù)威儀整肅妙相殊特。
如大海之不可測(cè)。
如虛空之不可量。
巡禮道場(chǎng)攝心凈域。
雖智能通達(dá)不假因師。
而印可證明必從先覺(jué)。
遂謁洪井大寂禪師。
睹相而了達(dá)法身。
剎那而頓成大道。
于時(shí)天下佛法極盛無(wú)過(guò)洪府。
座下賢圣比肩得道者。
其數(shù)頗眾。
毓與天徹禪師大宣教禪師大智禪師。
皆昆仲也。
既而南北觀方曾無(wú)告憚。
俾廣聞見(jiàn)閑養(yǎng)圣胎耳。
元和十三年止于毗陵義興芙蓉山。
故得名于山焉。
毓為緣作因有應(yīng)無(wú)著。
故所居感化所至悅隨。
道俗相望動(dòng)盈萬(wàn)數(shù)。
自此江南之人悟禪理者多矣。
時(shí)相國(guó)崔公群坐失守出分司。
后為華州由三峰出鎮(zhèn)宣城。
其地雖邇其人則遐。
崔公深樂(lè)禮謁。
致命誠(chéng)請(qǐng)。
毓以感念而現(xiàn)大悲為心莫不果欲隨緣游方。
順命寶歷元年至于宛陵禪定寺。
所以隨順而揚(yáng)教也。
至明年告歸齊云山。
九月合朔色相不動(dòng)而示滅于山之院。
享年八十。
僧臘五十八。
是日也天地如慘草木如摧。
鳥(niǎo)獸悲啼云泉斷咽。
緇徒士庶孺慕充窮。
十月棲神于院之庭。
從其宜也。
弟子至孚契真清斡等。
慨吾師示滅而后學(xué)徒存。
太和二年。
相國(guó)韋處厚素尚玄風(fēng)道心惇篤。
以事奏聞。
天子爰降德音褒以殊禮。
追謚號(hào)塔名。
越州刺史陸亙摛翰論撰焉。