人物：僧如海

共 9 首
題德如海上人聽(tīng)松軒 元末明初 · 陶宗儀
七言律詩(shī)
定起忽聞風(fēng)雨生，危枝只恐鶴巢傾。
蒼虬鼓鬣噓天籟，翠浪掀空送海聲。
一派笙簧秋淅瀝，千官環(huán)佩玉琮琤。
我家亦有閒庭院，不及山窗分外清。
老僧出定心逾寂，坐覺(jué)谷中繁露滴。
萬(wàn)響千聲自去來(lái)，一時(shí)月照袈裟白。
蜿蜒何物向窗飛，分明鼓鬣復(fù)揚(yáng)鬐。
人間只識(shí)仙翁杖，不識(shí)降龍出缽時(shí)。
行遍江湖老始?xì)w，故山猶有佛相依。
裝輕惟貯吾徒贈(zèng)，緣淺難留刺史衣。
貝葉編成看獨(dú)久，曇花拈出笑曾微。
相尋欲了神交念，非是來(lái)參不二機(jī)。
送辨如海上人還松江 明 · 程敏政
七言律詩(shī)
霜鴻將盡一帆開(kāi)，遠(yuǎn)別難勝老辨才。
郢客未分新社約，吳僧先掃舊經(jīng)臺(tái)。
枯腸臘供芟畦菜，白足春游了徑苔。
聞?wù)f木蘭花未老，晚香盈握待師來(lái)。
文園獅子林得句（嘉慶戊午） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
武水文園里⑴，相資德以胥。
底須論南北⑵，率可印明虛。
墻外僧冠映⑶，湖中君子居（湖中荷花正茂）。
設(shè)如詢(xún)姓氏，蓋不出倪徐（吳中獅子林本以倪瓚?yīng){子林圖得名因傳為云林別業(yè)屢經(jīng)驲致蘇州所弆倪卷題詩(shī)以紀(jì)甲辰南巡復(fù)得徐賁畫(huà)獅林景十二幀后有姚廣孝跋稱(chēng)徐賁為僧如海作又陸深跋稱(chēng)元僧維則好聚奇石類(lèi)狻猊故取佛語(yǔ)名庵如海即維則三輩弟子是獅林之名實(shí)昉于此初非倪瓚所居或瓚嘗游詠茲寺后人遂傳為倪氏別業(yè)未可知也屢見(jiàn)向年疊韻詩(shī)注）。
⑴ 曩作熱河考詳言熱河乃會(huì)濡水而非濡水之源蓋濡源出察汗陀羅海匯固都爾河茅溝河賽音郭勒河三源流至山莊東北錘峰下行宮內(nèi)有溫泉流出會(huì)之始有熱河之名酈道元水經(jīng)注云濡水又東南流武列水入焉其水三川合派又東南歷石梃下孤石云舉高可百馀仞案石梃即今錘峰武列水即山莊內(nèi)溫泉無(wú)疑
⑵ 文園獅子林本吳中名勝南巡時(shí)屢至其地摹跡題詩(shī)曾于長(zhǎng)春園東北隙地規(guī)仿其制得景凡十有六皆系以句甲午歲復(fù)于山莊清舒山館之前度地仿為之一如御園之景名之曰文園仍隨景各紀(jì)以詩(shī)是獅子林?jǐn)?shù)典吳中及御園山莊而三然山水天成奚論南北不可云同更何必言異詳見(jiàn)甲午題文園獅子林十六景詩(shī)序
⑶ 僧冠峰俗名僧官帽其形如毗盧覆頂土人以峰上云氣聚散為晴雨之驗(yàn)乾隆甲午年始易今名在行宮門(mén)外南數(shù)里許
題徐賁獅子林十二景冊(cè)（乾隆乙巳） 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
將謂獅林創(chuàng)老迂，誰(shuí)知維則始姑蘇⑴。
冊(cè)分十二幼文畫(huà)，卷作長(zhǎng)方懶瓚圖。
各與海公供秘玩（徐賁畫(huà)冊(cè)列景分繪為十二幀倪瓚則系通景長(zhǎng)卷皆為僧如海作清供者），同為佛偈演浮屠。
人家自已殊其事，道衍于斯愧也無(wú)⑵。
⑴ 石渠寶笈舊藏倪瓚畫(huà)獅子林圖瓚自識(shí)如海因公宜寶之蓋為如海作圖也按如海為元僧維則第三輩弟子獅林實(shí)創(chuàng)自維則后人率以獅林屬之倪迂蓋誤矣甲辰南巡復(fù)得徐賁畫(huà)獅林十二景后有姚廣孝跋稱(chēng)徐賁為如海作益可為證冊(cè)中陸深跋元僧維則好聚奇石類(lèi)狻猊故取佛語(yǔ)名庵或云維則得法于本中峰本時(shí)住天目之獅子巖蓋以識(shí)授受之原也
⑵ 又陸深跋稱(chēng)道衍還吳夜深微服訪其師于獅子林師捫其頂未蓄發(fā)曰和尚留得此在又云和尚撇下自已事卻去管別人家事可謂本教中棒喝手
再題文園獅子林十六景 其一 獅子林（乾隆己酉） 清 · 弘歷
七言絕句
闕吟十六景三年，那可無(wú)言便恝然。
數(shù)典徐倪已紛矣（獅林舊傳為云林別業(yè)甲辰南巡得徐賁為僧如海作獅林景十二幀后有陸深跋始知為僧維則庵如海其三輩弟子后人以瓚嘗游詠其地遂以為瓚居而實(shí)非也詳見(jiàn)乙巳題獅子林詩(shī)注予于御園及此間皆肖其景并仿云林為圖各貯之向謂是三是一可不存分別見(jiàn)然數(shù)典徐倪詳為辨析尚未得漆園忘筌之旨耳），笑予于此未忘筌。
三題文園獅子林十六景 其二 虹橋（乾隆癸丑） 清 · 弘歷
七言絕句
徐家名合不期同（初成是橋時(shí)亦就其景名之后閱徐賁為僧如海作獅林圖十二幀其中本有小飛虹一景可謂不期而合），飲練兼符飛者虹⑴。
設(shè)謂俯流武列水，濟(jì)之文更兩資中。
⑴ 長(zhǎng)虹飲練為山莊三十六景之一乃祖所皇題
三題文園獅子林十六景 其三 假山（乾隆癸丑） 清 · 弘歷
七言絕句
初稱(chēng)瓚（倪）復(fù)后稱(chēng)賁（徐），假象于斯亦肖之。
彼二人胥名利客，高僧維則卻何為（世多以獅子林為倪瓚別業(yè)瓚工畫(huà)自當(dāng)有圖繼得徐賁為僧如海作獅林圖其后有陸深跋乃知為僧維則庵如海其三輩弟子也世間名象真假無(wú)常有如此石維是瓚與賁皆名利場(chǎng)中客幻假為真或所不免維則以方外之人亦復(fù)為之豈亦有達(dá)于六如之旨者耶）。