【生卒】：778—861 【介紹】： 唐僧。衢州須江人，俗姓祝。年十五，隨叔僧唯寬入內(nèi)道場，誦《法華》、《華嚴(yán)》等經(jīng)。年二十三，受戒。歷四十年，精通諸大經(jīng)論。歸諸暨法樂寺授徒。武宗會昌間，往永嘉，隱于樂成縣大芙蓉山。宣宗大中初，出住溫州開元寺。晚住越州呂后山院。

姓祝氏。

衢之須江人。

大德惟寬。

其季父也。

寬名重當(dāng)時。

質(zhì)幼從出家。

及寬被詔。

入長安居大興善寺。

復(fù)請授菩薩戒于內(nèi)道場。

而質(zhì)皆在焉。

年十五。

誦法華華嚴(yán)維摩等經(jīng)。

二十三。

受具。

七日能覆習(xí)戒本。

更二夏。

講四分律。

年二十七。

講俱舍論。

如是四十年。

而大經(jīng)大論。

通暢者多矣。

后問心法于大悲禹跡二禪師。

乃歸領(lǐng)徒于諸暨之法樂寺。

虎伏座下。

若聽所說者。

質(zhì)為摩頂。

使毋噬生物。

虎妥尾去。

會昌詔沙汰。

質(zhì)遁永嘉之樂清縣大芙蓉山。

太中初。

太守韋公。

屢致召命。

質(zhì)固辭。

于是強(qiáng)舁之入城府。

居開元寺積歲月。

所得檀施。

悉以造佛殿講堂房廡等宇。

而像設(shè)之嚴(yán)飾。

藏教之完治。

皆其費(fèi)。

俄而會稽廉使貳沈公。

以呂后山院迎之。

以歸。

院蓋寧賁禪師舊化地。

質(zhì)至。

惟寓一榻于草庵而已。

咸通二年十月十四日。

告別于眾。

十五日。

端坐而化。

壽八十四。

臘六十二。

窆全身于靈谷。

塔既建。

越州刺史段成式。

敘其行實(shí)。

釋文質(zhì)。

俗姓祝氏。

尚丘之遠(yuǎn)孫。

衢州須江人也。

叔氏為僧號唯寬。

學(xué)通多本經(jīng)論。

寬被詔入長安止大興善寺。

重詔入內(nèi)道場。

兼請受菩薩戒。

質(zhì)隨寬入內(nèi)。

年十五誦法華華嚴(yán)維摩等經(jīng)。

二十三受具。

七日誦周戒本。

二夏便講四分律。

二十七講通俱舍。

四十年中精曉諸大經(jīng)論。

后約束大悲禹跡二禪師參問心要。

既博達(dá)矣。

歸諸暨法樂寺領(lǐng)徒。

時有虎來聽法。

質(zhì)摩其頂而去。

后往永嘉鐘會昌之搜簡乃隱樂成縣大芙蓉山。

胎息而已。

大中重興。

太守韋君累請不來。

強(qiáng)置于榻舁出州開元寺居。

檀施駢貤回造大佛殿并講堂房廊形像。

并寫藏教無不備焉。

越州廉使沈貳卿命住呂后山院。

本寧賁禪師舊化之地也。

質(zhì)唯居草庵而止。

咸通二年十月十四日告眾言別。

十五日端坐而化。

春秋八十四。

僧臘六十二。

窆于云谷建塔。

越州刺史段式為行錄焉。