人物:劉慎虛

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共 5 首

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐河中人。玄宗開(kāi)元二十二年進(jìn)士及第,曾官大理評(píng)事。后因事貶長(zhǎng)沙司戶。天寶初,隱于終南山,筑草堂于豐德寺側(cè)。有詩(shī)名,造語(yǔ)真素,頗有警策。有集。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。
排行九,河中(今山西永濟(jì)西)人。
玄宗開(kāi)元二十二年(734)進(jìn)士及第,曾官大理評(píng)事,約于二十五年前后因事被貶為長(zhǎng)沙司戶。
開(kāi)元末、天寶初,隱于終南山之石門(mén),筑草堂于豐德寺附近。
生平散見(jiàn)《元和姓纂》卷五、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二六、《唐才子傳》卷二。
防有詩(shī)名,與劉慎虛、儲(chǔ)光羲、韋應(yīng)物友善,殷璠選其詩(shī)5首入《河岳英靈集》,評(píng)曰:“其警策語(yǔ)多真素。
”《宋史·藝文志七》及《唐才子傳》云有詩(shī)集1卷,已佚。
全唐詩(shī)》存詩(shī)5首。
唐詩(shī)匯評(píng)
閻防,生卒年不詳,廣平(今河北雞澤東)人。
郡望常山(今河北元氏),或云河中(今山西永濟(jì))人。
曾卜居終南山,讀書(shū)于終南豐德寺。
開(kāi)元二十二年登進(jìn)士第,后謫為湘中司戶。
防在開(kāi)元、天寶間有詩(shī)名,孟浩然、岑參、儲(chǔ)光義、劉慎虛均有詩(shī)贈(zèng)。
全唐詩(shī)》存詩(shī)五首。

作品評(píng)論

河岳英靈集
防為人好古博雅。其詩(shī)警策,語(yǔ)多真素。至如“荒庭何所有,老樹(shù)半空腹”,又“熊梐庭中樹(shù),龍蒸棟里云”,皎然可信也。
唐詩(shī)紀(jì)事
防在開(kāi)元、天寶間有文稱(chēng),岑參、孟浩然、韋蘇州有贈(zèng)章。
唐才子傳
為人好古博雅,詩(shī)語(yǔ)真素,魂清魄爽,放曠山水,高情獨(dú)詣。于終南山豐德寺結(jié)茅茨讀書(shū),百丈溪是其隱處。
劉音虛 朝代:

人物簡(jiǎn)介

唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。
慎,一作慎。
字全乙,排行大。
洪州新吳(今江西奉新)人。
玄宗開(kāi)元二十一年(733)登進(jìn)士第,《唐才子傳》云“調(diào)洛陽(yáng)尉,遷夏縣令”。
似將劉晏事跡附會(huì)致誤(參看傅璇琮《唐代詩(shī)人考略(八、劉慎虛)》,載《文史》八輯)。
又前人亦有將劉慎虛與劉迅混為一人者,參看錢(qián)大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷一二《劉慎虛》。
慎虛性高古,脫略勢(shì)利,嘯傲風(fēng)塵,與王昌齡、孟浩然相友善。
唐詩(shī)紀(jì)事》引《明皇雜錄》云:天寶末,劉慎虛輩“雖有文章盛名,皆流落不偶。
”生平見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二五、《唐才子傳》卷一。
殷璠評(píng)其詩(shī)云:“情幽興遠(yuǎn),思苦語(yǔ)奇。
忽有所得,便驚眾聽(tīng),頃東南高唱者數(shù)(一本數(shù)下有十)人。
然聲律宛態(tài),無(wú)出其右,惟氣骨不逮諸公,自永明以還,可杰立江表。
……惜其不永,天碎國(guó)寶。
”(《河岳英靈集》卷上)《全唐詩(shī)》存詩(shī)15首。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐人。玄宗開(kāi)元十五年擢進(jìn)士第。代宗大歷中為盱眙尉。后隱居鄂州武昌。工詩(shī)。有集。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。玄宗開(kāi)元十五年(727)與王昌齡同榜登進(jìn)士第,仕途頗不如意,遂放浪琴酒,往來(lái)太白、紫閣諸峰,有肥遁之志,后寓鄂渚(今湖北武昌西山),召王昌齡、張僨同隱。生平事跡見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷三一、《唐才子傳》卷二?!?a target='_blank'>新唐書(shū)·藝文志四》云是“肅(宗)代(宗)時(shí)人”,《直齋書(shū)錄解題》卷一九稱(chēng)“唐盱眙(今屬江蘇)尉常建”?!?a target='_blank'>河岳英靈集》首錄常建詩(shī)十四首,而稱(chēng)“今常建亦淪于一尉”,按此書(shū)收詩(shī)止于天寶十二載(753),則常建作縣尉,當(dāng)在此前。盛唐人對(duì)常建詩(shī)評(píng)價(jià)頗高,如殷璠云:“其旨遠(yuǎn),其興僻。佳句輒來(lái),唯論意表?!奔粗钙湓?shī)以興象取勝?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷。
唐詩(shī)匯評(píng)
常建,生卒年里貫均未詳。開(kāi)元十五年(727),登進(jìn)士第,任盱眙尉。天寶中,曾寓居鄠渚,以詩(shī)招王昌齡、張僨同隱。約卒于天寶末、至德初。建長(zhǎng)于五言。殷璠編《河岳英靈集》,以建為首。有《常建集》一卷?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)一卷。
全唐文·卷三百三十四
建。開(kāi)元中進(jìn)士。大歷中為盱眙尉。

作品評(píng)論

河岳英靈集
建詩(shī)似初發(fā)通莊,卻尋野徑,百里之外,方歸大道。所以其旨遠(yuǎn),其興僻,佳句輒來(lái),唯論意表。至如“松際露微月,清光猶為君”,又“山光悅烏性,潭影空人心”,此例十?dāng)?shù)句。并可稱(chēng)警策。然一篇盡善者:“戰(zhàn)馀落日黃,軍敗鼓聲死……今與山鬼鄰,殘兵哭遼水”,屬思既苦,詞亦警絕。潘岳雖云能敘悲怨,未見(jiàn)如此章。
唐詩(shī)品匯
劉須溪云:常建詩(shī)情景沉冥,不類(lèi)著色。
《唐詩(shī)品》
建詩(shī)頗事雅道,不善近體。殷璠評(píng)其詩(shī)“似初發(fā)通莊,卻尋野徑,百里之外,方歸大道”。夫魏晉作者,直趨音調(diào),而飾以藻節(jié),亦本末之致也。建詩(shī)頗亦擅此,而間出近語(yǔ),此其所短。若《夢(mèng)游太白西峰》、《閑齋臥疾》、《鄂渚》、《仙谷》等作,亦可公干、彥伯之流矣。
詩(shī)藪
殷璠詩(shī)選,以常建為第一。張為句圖,以孟云卿為高古奧逸。蓋二子皆盛唐名家。常幽深無(wú)際,孟古雅有馀。?!皯?zhàn)馀落日黃,軍敗鼓聲死。今與山鬼鄰,殘兵哭遼水”、絕是長(zhǎng)吉之祖;孟“朝日上高堂,離人怨秋卓。少壯無(wú)會(huì)期,水深風(fēng)浩浩”,劇為東野所宗,
詩(shī)藪
常建語(yǔ)極幽玄,讀之使人泠然如出塵表。然過(guò)此則鬼語(yǔ)矣。
唐詩(shī)歸
鐘云:初盛唐之妙,未有不山于厚者。常建清微靈洞,似“厚”之一字,不必為此公設(shè),非不厚也,靈慧之極,有所不覺(jué)耳。靈慧而氣不厚,則膚且佻矣。 譚云:常建諸詩(shī),令不知詩(shī)者讀之,滿腹是詩(shī),急起拈筆,即深于詩(shī)者,不得一語(yǔ)。予嘗謂詩(shī)家有仙有佛,此皆佛之屬也。鐘云:儲(chǔ)與王以厚掩其清,然所不足者非清;常建以清掩其厚,然所不足者非厚。
詩(shī)鏡總論
常建音韻已卑,恐非律之所貴。
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》
常建詩(shī)靈慧雅秀,清中帶厚,如“清溪深不測(cè)”、“清晨入古寺”等篇,令人誦欲忘年,故鐘、譚盛唐品語(yǔ),若于建偏致心賞。伯敬云:“凡清者必約,約者必少。此公詩(shī)一入情境中,泉涌絲出,若“清”之一字,反為富有之物?!庇严脑疲骸懊顦O矣,注腳轉(zhuǎn)語(yǔ),一切難著,所謂見(jiàn)詩(shī)人身耐為說(shuō)法也?!彼拐摼憧蔀榍Ч胖?。
《詩(shī)源辨體》
常建五言古,風(fēng)格既高,意趣亦遠(yuǎn),然未盡稱(chēng)快,惟短篇堪入錄邳。
《唐詩(shī)歸折衷》
吳敬夫云:建詩(shī)如金如玉,堅(jiān)質(zhì)內(nèi)涵,神彩外映,骨韻之妙,超王越孟。微嫌雜以幻妄語(yǔ),開(kāi)今日競(jìng)陵一派。
《詩(shī)辯坻》
常建七言古,格意輕雋,而下語(yǔ)粉繪皆別設(shè)。雖在盛唐,隱開(kāi)溫、李樂(lè)府一派。
《詩(shī)辯坻》
盛唐七絕,常建最劣,高得中唐,卑入宋格,如“過(guò)在將軍不在兵”是也。
詩(shī)筏
鐘伯敬云:“常建詩(shī)清微靈洞。似‘厚’之一字,不必為此公設(shè)。”此語(yǔ)甚當(dāng)。但常建詩(shī)亦自有常建之厚,古人所謂溫厚者,常建之詩(shī)是也。其清微靈洞,俱從溫厚中出,所以內(nèi)外俱徹,如琉璃映月耳。
《載酒園詩(shī)話又編》
“高山臨大澤,正月蘆花干。陽(yáng)色薰兩厓,不改青松寒?!贝藮|野意趣也?!熬子癖吹孛鳎贽A轤青絲索。仙人騎鳳披彩霞,挽上銀瓶照天閣。黃金作身雙飛龍,口銜明月噴芙蓉。一時(shí)渡海望不見(jiàn),曉上青樓十二重?!敝弥L(zhǎng)吉集,奚辨乎?二子之生,尚在數(shù)十年后,此實(shí)唐風(fēng)之始變也。吾讀盛唐諸家,雖淺深濃淡,奇正疏密,各自不同、咸有昌明之象,獨(dú)常盱眙如去大梁、吳、楚而人黔、蜀,觸目舉足,皆危崖深箐,其間幽泉怪石,良非中州所有,然亦陰森之氣逼人。
《載酒園詩(shī)話又編》
常詩(shī)名勝處,兒于支、許清言,即刻劃林泉,亦天然藻繢。獨(dú)如“漢上逢老翁,江口為僵尸”諸篇,宇宙大矣,何地不可行,必效大阮驅(qū)車(chē)耶!
《小澥堂草雜論詩(shī)》
常建詩(shī)一片空靈境界,然或根柢未深,學(xué)之恐墮魔道。
劍溪說(shuō)詩(shī)
常建、劉慎虛詩(shī),于王、孟外又辟一徑。
常取徑幽而不詭于正,劉氣象一派空明。
石洲詩(shī)話
常較王、孟諸公,頗有急疾之意,此所以為飛仙也。又多仙氣語(yǔ)。
石洲詩(shī)話
常尉以玄妙得之,儲(chǔ)侍御以淺淡得之。儲(chǔ)近王,常近孟,而常勝于儲(chǔ)多矣。
三唐詩(shī)品
其源出于嵇叔夜,長(zhǎng)篇沉厲,思若有馀,短篇興來(lái)情答,爽秀生姿,如談子房、季扎之間,袞袞可聽(tīng)。
《詩(shī)學(xué)淵源》
吾讀其詩(shī),一字一珠,務(wù)極洗煉,高雅縝密。詞不害意,而意在言外。源出齊梁,而遺齊梁之跡,可謂出藍(lán)之勝是矣。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—784 【介紹】: 唐并州太原人。以文詞稱(chēng)。玄宗天寶初,擢進(jìn)士第。朔方節(jié)度郭子儀辟為掌書(shū)記,尋拜監(jiān)察御史。歷果、綿、遂、懷四州刺史。以張涉薦,拜御史大夫、同中書(shū)門(mén)下平章事。琳年高有耳疾,每進(jìn)對(duì)失次,論奏不合時(shí),凡八十余日,除工部尚書(shū),罷知政事。朱泚亂,德宗出奔奉天,轉(zhuǎn)吏部尚書(shū),遷太子少師,后削發(fā)為僧。朱批遣數(shù)十騎取之,偽署吏部尚書(shū),饋肉食,衣以朝服。及收京師,伏誅,年已七十余。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:?—784 并州太原(今山西太原)人。
玄宗天寶初舉進(jìn)士,授成武尉,朔方軍節(jié)度使郭子儀辟為掌書(shū)記,拜監(jiān)察御史。
代宗大歷中,歷果、綿、遂三州刺史,入為大理少卿、國(guó)子祭酒。
十二年(777)出為懷州刺史。
十四年拜御史大夫,并同平章事,不久即罷政事,改工部尚書(shū)。
德宗興元元年(784)朱泚亂起,授偽吏部尚書(shū),官軍收京師,伏誅。
生平見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。
琳與李頎、張謂、劉慎虛有交往。
全唐詩(shī)》存詩(shī)1首,《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)1首。
全唐文·卷三百五十六
琳。并州太原人。天寶初舉進(jìn)士。累授大理少卿國(guó)子祭酒。拜御史大夫平章事。除工部尚書(shū)。罷知政事。朱泚之亂。扈從至奉天。轉(zhuǎn)吏部尚書(shū)。遷太子少師。再幸梁洋。琳以老疾。辭不能從。止仙游寺為僧。泚至京城。授偽吏部尚書(shū)。官軍收京師。斬之。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1692—1752 【介紹】: 清浙江錢(qián)塘人,字太鴻,一字雄飛,號(hào)樊榭,又號(hào)南湖花隱、西溪漁者??滴跷迨拍昱e人。乾隆初召試博學(xué)鴻詞科不遇。搜奇嗜博,嘗館揚(yáng)州馬曰琯小玲瓏山館數(shù)年,多見(jiàn)宋人集,因撰《宋詩(shī)紀(jì)事》。詩(shī)詞皆工,詩(shī)品清高,而長(zhǎng)于用書(shū),為浙派名家。論詞推崇周邦彥、姜夔,亦為“浙西詞派”重要作家。有《樊榭山房集》、《遼史拾遺》、《南宋院畫(huà)錄》等,又與查為仁同撰《絕妙好詞箋》。
晚晴簃詩(shī)匯·卷六十
厲鶚,字太鴻,號(hào)樊榭,錢(qián)塘人。康熙庚子舉人,乾隆丙辰舉博學(xué)鴻詞。有《攀榭山房集》。杭大宗曰:“太鴻詩(shī)精深華妙,裁斷眾流,自新城、長(zhǎng)水盛行一時(shí),海內(nèi)操觚者莫不乞靈于兩家,太鴻獨(dú)矯之以孤澹。用意既超,徵材尤博,吾鄉(xiāng)稱(chēng)詩(shī),于宋、元之后未之或過(guò)也?!鄙驓w愚曰:“樊樹(shù)徵士學(xué)問(wèn)淹洽,尤熟精兩宋典實(shí),人無(wú)敢難者。詩(shī)亦清高,五言在劉窅虛、常建之間。今浙西談藝家專(zhuān)以饤饾掃扯為樊榭流派,失樊榭之真矣?!蓖跆m泉曰:“徵君詩(shī)幽新雋妙,刻琢研煉,五言尤勝,大抵取法陶、謝及王、孟、韋、柳,而別有自得之趣?,撊欢?,窅然而邃,擷宋詩(shī)之精詣而去其疏蕪。時(shí)沈文愨方以漢、魏、盛唐倡吳下,莫能相掩也。”翁覃溪曰:“樊榭以精細(xì)之思得韻得味,正亦從書(shū)卷中醞釀得來(lái)?!?/blockquote>
詞學(xué)圖錄
厲鶚(1692-1752) 字太鴻,一字雄飛,號(hào)樊榭,又號(hào)南湖花隱。錢(qián)塘人??滴跷迨拍?1720)舉人。乾隆元年(1736)舉博學(xué)鴻詞,報(bào)罷。館揚(yáng)州馬曰琯、馬曰璐小玲瓏山館,盡閱其善本秘籍。學(xué)殖廣博,尤諳遼宋典章人事。為朱彝尊之后之代表人物。有《樊榭山房集》、《宋詩(shī)紀(jì)事》等。詞集名《樊榭山房詞》。
清詩(shī)別裁集
字太鴻,浙江錢(qián)塘人。
康熙庚子舉人。
著有《樊榭詩(shī)集》。
○樊榭學(xué)問(wèn)淹洽,尤熟精兩宋典實(shí),人無(wú)敢難者,而詩(shī)品清高,五言在劉慎虛、常建之間。
今浙西談藝家,專(zhuān)以饤饾挦扯為樊榭流派,失樊榭之真矣。
游仙百詠·杭序
蓋聞皇娥既邈,韻不唱夫璇宮;穆滿云遙,歌未傳于瑤島。月中桂樹(shù),羽士難逢;源里桃花,漁郎安在?天上乏驂鸞之客,人間無(wú)吐鳳之儔。迨至庾開(kāi)府仗清新之氣,郭景純用雋上之才,開(kāi)生面于青宮,奪夜光于玄圃。然而辭多感慨,同坎壈之詠懷;調(diào)本輕淫,非列仙之本趣。難匹休乎子建,終見(jiàn)笑于鐘嶸。仙詠難工,由來(lái)久已。厲先生太鴻者,玉皇香吏,暫謫塵寰;碧落侍郎,僑居瀛海。朱異賦弓之歲,便解操觚;蘭成射策之年,即聞染翰?,槴\披腹,門(mén)無(wú)題鳳之賓;珠玉為心,座有解龜之賞。一丸飛藥,逢璋瑞于西山;九節(jié)菖蒲,遘商丘于北海。東華公子,舊是相知;南岳夫人,新為結(jié)客。凝神濯魄,原無(wú)俟于冰壺;洗髓伐毛,亦何須于紫水?乃瓊霄有路,閬苑多歧,既非感遇之劉楨,詎作嫉邪之趙壹?聊寄懷于玄遠(yuǎn),遂托詠于游仙。數(shù)凡三百,謝家胡蝶之篇;字過(guò)八千,倪氏梅花之制。洞中蕊簡(jiǎn),始足揮毫;海上珊瑚,差堪架筆。月穿高樹(shù),依蘿戶以敲金;風(fēng)度碧天,傍云窗而戛玉。江花滿篋,種由瓊草之田;潘錦連箱,裁作流霞之帔。行間冰雪,噴來(lái)即是玄霜;腕底蛟螭,瀉出何殊碧海?笑驅(qū)素豹,盤(pán)桓墨碗之中;怒逐朱龍,游戲硯池之側(cè)。昆崙裊裊,不用支筇;煙渚茫茫,何須買(mǎi)舶?苔箋十幅,俄成王屋之峰;緗帙一函,都是蓬萊之島。以神仙為輸寫(xiě),借文翰為遨游,可謂盡名士之才情,極仙人之本色者矣。仆與先生云霞意氣,泉石投交。架上瑯函,共讀通明之卷;籬邊黃菊,曾傾陶令之杯。風(fēng)義平生,兼之師友;相逢今日,示以瓊瑤。擊節(jié)三終,何惜玉壺之缺;披吟數(shù)過(guò),恍登銀闕之遙。攜來(lái)市上,誰(shuí)不購(gòu)以千金;若在床頭,人自函其一部。斥曹唐于下座,誰(shuí)曰不宜;坐何劭于廡間,僉云允稱(chēng)。引尊相對(duì),聊當(dāng)醽醁之漿;浣手高吟,除是薔薇之露。書(shū)藏二酉,何用秕糠;紙貴三都,寧關(guān)玄晏?爰等茲于弁髦,敢用是為前驅(qū)。謹(jǐn)序。弟杭世駿拜撰。
游仙百詠·自序
柏梁臺(tái)上,曾傳五岳之圖;金馬署中,亦著十洲之記。龍師輿魚(yú)吏俱升,桂父偕茅君共舉。游戲紫清之上,翱翔碧落之中。桐峰梓瑟,倚歌而和皇娥;湘水瑤琴,彈曲而迎帝子。玄云新韻,久唱璇宮;黃竹舊詞,猶留瀛島。樂(lè)哉仙乎,斯其至矣。然而東海棗花,空憶齋侯之語(yǔ);西池桃核,莫延漢帝之年。是則塵緣未斷人間,煙路遂遙天上。乃有抽思幽秘,發(fā)藻鮮妍,剪月為心,鏤霞作想。云君太乙,體雖誕而不刪;佚女羽人,意似夸而有取。參軍調(diào)逸,爰詠升天之篇;子建才高,遂有步虛之作。至于弘農(nóng)之始倡,實(shí)為屈子之馀波,事雖寄于游仙,情則等于感遇,后有作者,咸步趨焉。此皆天情騰踔,清思雕華,淹躓窮途,漂搖愁境。排云閶闔,思翻玉女之壺;追日虞淵,欲縶羲和之轡。塵迷赤縣,將晞發(fā)于滄溟;唾棄齊州,擬伐毛于紫水。句飛蘭露,滴盡金壺;紙疊桃花,噴成繡字。洞天福地之勝,常以神游;銀臺(tái)瓊闕之間,奚勞氣馭?誠(chéng)可謂揮斥八極,道遙九垓者矣。仆無(wú)凌云之才,有餐霞之癖。懶如中散,論或托于養(yǎng)生;貧似稚川,書(shū)未傳夫抱樸。山居長(zhǎng)嘯,偶有遐心;蘿戶高吟,遂多逸興。身非脈望,何曾三食瑯函;腹愧鞠通,安得一餐墨海?譬彼學(xué)仙項(xiàng)曼,詭言渴飲流霞;好道長(zhǎng)源,詐說(shuō)饋來(lái)玉液。但以俗緣羈紲,塵網(wǎng)攖纏,與其作白眼以看人,何如問(wèn)青天而搔首。于是效嚬郭璞,學(xué)步曹唐,前后所為,數(shù)凡三百。瑤臺(tái)夢(mèng)破,喚起飛瓊;洛浦舟回,拾殘翠羽。曾無(wú)當(dāng)于風(fēng)雅,亦見(jiàn)擯于莊騷,持贈(zèng)何堪,自?shī)识?。時(shí)當(dāng)朱明屆節(jié),白日舒長(zhǎng)。何方避暑,玄冰飛雪之丸;無(wú)計(jì)迎涼,鵠羽龍皮之扇。襞箋雪案,豈窺大酉之書(shū);滌筆冰甌,聊當(dāng)龜茲之枕??滴豕锼燃鞠陌巳?,錢(qián)塘厲鶚題于寄圃之半舫齋。
秋林琴雅·題辭
余束發(fā)喜學(xué)為詞,同時(shí)有洪稗村、沈柳亭輩嘗為倡和,彼皆尚花庵、草堂馀習(xí),往往所論不合。未幾,各為他事?tīng)咳?,出處靡定,不能?zhuān)工于一。今二君已化為宿草,余猶視息人世間,作倚聲之歌,幾無(wú)一人可語(yǔ)者。去臘于友人華秋岳所,讀樊榭《高陽(yáng)臺(tái)》一闋,生香異色,無(wú)半點(diǎn)煙火氣,心向往之。新年過(guò)訪,披襟暢談,語(yǔ)語(yǔ)沁入心脾,遂相訂為倡和之作,共得題如干,并注以調(diào)名,乃不數(shù)日,兩家已各成其半。會(huì)余適有白門(mén)之役,孟夏解纜,羈留吳苑者二旬,又足成之。頃寓秦淮,樊榭書(shū)至,知前后俱削稿,復(fù)合以平時(shí)所作,付之梓人,先以首卷刻成者寄示?;丨h(huán)讀之,如入空山,如聞流泉,真沐浴于白石、梅溪而出之者。噫!舍紫山而外,知此者亦鮮矣。獨(dú)余沈酣斯道幾五十年,未能洗凈繁蕪,尚存故我,以視樊榭壯年一往奔詣,寧不有愧乎?時(shí)康熙六十一年壬寅白露前一日,同里紫山徐逢吉題。 詞調(diào)六百六十,體凡千一百八十有奇。一調(diào)有一調(diào)之章程,一體有一體之變化,作法既殊,音響亦異,殆難于詩(shī)遠(yuǎn)矣。余友徐紫山嘗教余作詞,謝不能也。厲君太鴻于詩(shī)古文之外,刻意為長(zhǎng)短句,拈題選調(diào),與紫山相倡和,大約懷古詠物之作為多。數(shù)月之間,動(dòng)成卷帙,聲諧律葉,骨秀神閒,當(dāng)于豪蘇膩柳之間,別置一席。至于琢句之雋,選字之新,直與梅溪、草窗爭(zhēng)雄長(zhǎng)矣。余學(xué)詩(shī)垂四十年,尚不能工。太鴻工詩(shī),工古文,而《琴雅》一刻,各極其妙,人之智愚何相去之夐絕也?石倉(cāng)吳允嘉。 詞于詩(shī)同源而殊體。風(fēng)、騷、五七字之外,另有此境,而精微詣極,惟南渡德祐、景炎間斯為特絕,吾杭若姜白石、張玉田、周草窗、史梅溪、仇山村諸君所作皆是也。自是以還,正不乏人,而審音之善,二百馀年以來(lái),幾成輟響。近稱(chēng)西泠詞派,或蹤跡花間,或問(wèn)津草堂,星繁綺合,可為極盛,乃緣情體物,終惜其體制之未工。獨(dú)吾友樊榭先生起而遙應(yīng)之,清真雅正,超然神解。如金石之有聲,而玉之聲清越;如草木之有花,而蘭之味芬芳。登培嶁以攬崇山,涉潢污以觀大澤,致使白石諸君,如透水月華,波搖不散。吳越間多詞宗,吾以為叔田之后無(wú)飲酒矣。樊謝天才軼舉,靡不洽習(xí),而志尚高遠(yuǎn),泊于榮祿。其與予同寓廣陵時(shí),當(dāng)日斜花外,必相約為倚聲,往往予未及脫稿,而樊榭點(diǎn)筆已就,予輒為之罷去。此卷中懷古詠物諸篇,皆與同里徐丈紫山酬唱者為多。予既滯淫旅人,生意消削,從塵土挈屑中手把是編,恍鉛槧之周旋,感素琴于秋思,徬徨吊影,殆若異身,有不禁為之掩卷憮然也。康熙壬寅立秋日,玉幾生陳撰書(shū)于真州之玉淵堂寓館。 余友太鴻《秋林琴雅》之詞,質(zhì)也靈虛,學(xué)也膏腴,才也佽飛,如玉光之陸離,劍花之參差,如是而命之為詞,茍舍是其將焉如?雖然,猶有說(shuō)。夫詞,南唐為最艷,至宋而華實(shí)異趣,大抵皆格于倚聲,有疊、有拍、有換,不失銖黍。非不咀宮嚼商,而才氣終為法縛。臨安以降,詞不必盡歌,明庭凈幾,陶詠性靈,其或指稱(chēng)時(shí)事,博徵典故,不竭其才不止。且其間名輩斐出,斂其精神,鏤心雕肝,切切講求于字句之間,其思冷然,其色熒然,其音錚然,其態(tài)亭亭然。至是而極其工,亦極其變,茍舍是無(wú)或取焉。今太鴻之詞,不必梔其貌,蠟其言,抽其關(guān)鍵,拔其轅轘,上下五百年,居然獨(dú)樹(shù)一標(biāo)壇矣。余弱年從羨門(mén)侍郎、竹垞翰林論詞,嘗取宋末諸家為矩矱,久竟棄去。近與太鴻還往,回理前緒,不禁囅然一笑,思效邯鄆之步也??滴跞梢搴驮拢Z籠生吳焯書(shū)。 歐陽(yáng)圭齋謂雅即「雅烏」之「雅」,以其聲能動(dòng)物也。詞之聲生于宮羽,而動(dòng)物者必雅。余與樊榭交垂十五年,見(jiàn)其偃蹇侘杰,不廢文史,而感時(shí)覽物,托寓微至,詩(shī)所不盡,必形之于詞,上者海山縹緲之音,次亦不減游春綠水之奏。聞?wù)咭庀裢?,直與鄉(xiāng)先輩清真、玉田、山村、句曲諸公相后先矣。符曾幼魯題。 淡而彌永,清而不膚,渲染而多姿,雕刻而不病格,節(jié)奏精微,輒多弦外之響,是謂「以無(wú)累之神,合有道之器」者,詎止有井水飲處必歌柳七詞,令市伶按拍稱(chēng)好乎?意林趙信。 是集名《秋林琴雅》,計(jì)一百六十闋,先生三十以前之作也。越十九年,手編《樊榭山房集》,錄五十六闋,有間易字句之處,馀一百四闋,不復(fù)存錄,而后進(jìn)得殘篇剩句,往往等諸吉光片羽,矧全帙乎?爰以集外詞附于后。光緒十年甲申孟冬,同里后學(xué)汪曾唯。