人物:趙炳麟

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人物簡(jiǎn)介

湘雅摭殘
號(hào)笠云,久居岳麓,工詩(shī)善書(shū),名重東南。
曾云游蘇浙杭,人為營(yíng)寺湖上,榜曰“留云”,意欲留笠云于杭也。
所著《聽(tīng)香禪室詩(shī)集》,王湘綺序謂其詩(shī)初學(xué)蘇陸,律格高深,澈悟大乘,不滯言跡。
近作大改格律,尤長(zhǎng)五言。
王逸梧祭酒題詞,亦有“一編自擁江山氣”之譽(yù)。
其為當(dāng)代所推重如此。
新續(xù)高僧傳·護(hù)法篇第五之三
釋芳圃,字笠云,江寧陳氏子。幼即披薙于長(zhǎng)沙黎仙庵。性聰穎過(guò)人,讀書(shū)妙解義理,尤工書(shū)法,喜賦詩(shī)以暢禪機(jī)。復(fù)有志名山,負(fù)擔(dān)跋涉,雖歷險(xiǎn)阻亦無(wú)懼怯。光緒初元,繼席虎岑,與山長(zhǎng)徐樹(shù)鈞相往還。結(jié)麓山蓮杜,唱和無(wú)虛夕,由是聲稱,嘖嘖公卿間。已而復(fù)主上林杲山。會(huì)曾太傅祠成,召僧居之,僉曰非笠云不可。既處省垣,文宴日盛。湘中名宿,若王湘綺、郭筠仙皆與酬答,詞翰?然。庚申更游上杭姑蘇,歷覽名勝,吊古遣懷,間有述作。仁和徐太史花農(nóng),素欽高望,雅企芳躅,甫聞其至,走簡(jiǎn)迎之,相見(jiàn)甚驩,為卜西湖孤山,修復(fù)寶成寺以處之。乃工作方興,而笠云還湘。太史因??其室曰“留云”以寄意焉。笠云亦感念。己丑重至江南,頗尋舊約。扶筇緩步,拾級(jí)登臨,名藍(lán)勝跡,多有題詠,具見(jiàn)詩(shī)集。壬辰夏,始還故居。發(fā)篋遙吟,檢拾馀稿,藉愉晚歲。及戊戌政變,事言龐雜,新說(shuō)盛行,競(jìng)立學(xué)堂,強(qiáng)侵寺院,摧殘教宗,以?shī)Z僧產(chǎn),將無(wú)所不至,笠云甚憂之。值倭僧水野梅曉,尋法南岳,道出長(zhǎng)沙,久慕道聲,徑來(lái)參叩。咨詢之馀,為述日本佛乘,隨潮流之轉(zhuǎn)移,與國(guó)運(yùn)以俱新,種種業(yè)力,不外興學(xué)。欲謀保護(hù)教綱,暢弘佛旨,無(wú)出此者。笠云頗為之動(dòng)。明年遂假開(kāi)福寺創(chuàng)立僧學(xué),并設(shè)佛會(huì),推笠云董之,而奪攘之風(fēng)稍息。乙巳春,又以水野之言,興浮海之嘆,率門(mén)人筏喻道香航瀛東渡,著有《東游記》。凡所經(jīng)見(jiàn)東西兩京,佛寺僧學(xué),及扶桑風(fēng)景,政教習(xí)俗,莫不言之甚悉。而與倭人題跋詩(shī)篇甚富,索書(shū)者紙素滿前,日不暇給。方訉歸期,而倭僧百十相留不舍。及將別時(shí),請(qǐng)其敝履存為遺跡,景慕之殷,于斯可見(jiàn)。既歸,了知教之隆替,在乎繼起有人。于是培植后生,宏獎(jiǎng)新進(jìn),以為己任。而麓峰蔭禪諸子,扇其馀風(fēng),聯(lián)翩東渡,為僧侶游倭之漸云。笠云以光緒戊申年示寂,壽七十有二,戒臘六十,所著有《聽(tīng)香禪室詩(shī)集》若干卷。

人物簡(jiǎn)介

維基
唐尚光,字星航,廣西全州人,光緒三十年(1904年)進(jìn)士,授翰林院庶吉士。
后前往日本法政大學(xué)補(bǔ)修科。
光緒三十四年(公元1908年)下詔在各省設(shè)立咨議局,唐尚光受趙炳麟推舉出任廣西省咨議局副議長(zhǎng)。