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共 3 首
大樸既散。
利欲是生。
惟辟御時。
建極作程。
導(dǎo)以仁政。
齊以典刑。
惠此下人。
致之和平。
立政伊何。
必循道德。
詳刑伊何。
必去煩刻。
不以人從欲。
不以枉傷直。
故百度惟貞。
萬物作式。
匪陽不生。
匪陰不成。
寬則致慢。
猛亦取怨。
酌于大猷。
戒厥偏見。
罔咈人志。
罔興人患。
邇言必察。
芻蕘必詢。
奉無私之心。
以誠其意。
廣無情之聽。
思得其真。
喜怒有節(jié)。
措置有倫。
是以令肅如秋。
化行如春。
無邇憸人。
無信側(cè)言。
憸人則敗政。
側(cè)言乃惑聽。
罔攻異端。
慎乃出令。
知人不易。
在觀其行。
事實求理。
法乃因時。
法非生斃。
圣哲不為。
導(dǎo)物類之情。
以通其變。
相天地之道。
咸盡其宜。
教必明于順。
動必慮于違。
是以天覆之德。
日用不知。
六馬并馳。
在鈞銜策。
五音并奏。
在理金石。
茍去回邪。
可行蠻貊。
因人而理。
自古不易。
唐堯赭服。
夏禹泣辜。
以弼于理。
冀遷其愚。
寧漏吞舟。
豈求噬膚。
陷之于過。
是曰毒痡。
天監(jiān)孔明。
無臭無聲。
罔載而偽。
必先爾誠。
蟻壤不防。
太山可傾。
患生所忽。
禍起所輕。
故作事謀始。
而戒于未形。
予臨兆人。
道存化育。
祗荷元貺。
幸清九服。
□若履深谷。
思正其源。
庶登于樸。
監(jiān)于往躅。
書以自勖。
南山之陽。
何珍不藏。
昭皇家之至德。
發(fā)紫玉之禎祥。
熒熒兮千巖動色。
炯炯兮萬壑生光。
映于林謂偫鳳之集上。
據(jù)于石辨眾珉之居旁。
固已聞于往牒。
遂薦臻于我皇。
稽夫所自。
無脛而至。
每隱曜而不欺。
曷招攜之可致。
所以瑞于有道。
將委質(zhì)而式孚。
出非其時。
則韜光而自棄。
南眺穹崇。
玉見于中。
貞姿豈琢。
勁質(zhì)非礱。
遠(yuǎn)而望焉。
與彩云而搖曳。
即而察也。
雜嘉氣之蔥蘢。
對白璧而即異。
配元圭而攸同。
故瑞無應(yīng)而不至。
事有感而遂通。
通人莫測。
孰知其色。
由是王者憑之而致理。
君子觀之而比德。
明琬玉之在茲。
豈瑕瑜之有匿。
原乎玉之處幽。
儉德是修。
德表玉而應(yīng)瑞。
玉用德而降休。
蓋真宰之潛運。
知神功之所由。
不然。
安得挹至寶于潛谷。
闡皇風(fēng)
于大猷而已哉。
若乃外徹中朗。
泠然如響。
佩服之處。
雖貴乎山元。
抵鵲之時。
罔懷于土壤。
大矣哉。
瑞無常居。
因化所如。
惟德是依。
彼自彰于符契。
不貪為寶。
我何待而沽諸。
故客有觀光而歌曰。
歸太素兮遠(yuǎn)蠻屏。
有瑞玉兮見霄嶺。
浮紫色于云際。
混清輝于水影。
庶南山之不騫。
期我皇之惟永。
夫天之清氣為人。
而人之清氣為智。
茍?zhí)撔亩鴽_用。
必窮神而索至。
況恬養(yǎng)以保身。
豈憂患之能累。
何與敗之相詭。
乃躁靜而殊致。
或明遠(yuǎn)而無疵。
或馳騖而役思。
故由于彼而入圣門。
出于此而爭利器。
若乃淡然
元默。
應(yīng)變無方。
韜隨和而不耀。
匣干越而寶藏。
雖不止如炙輠。
猶淵然如括囊。
君子所以有斯號者。
蓋欲保無咎于末光。
夫智可以養(yǎng)生。
乃能周物。
道無夷險。
用有工拙。
得于身也。
祭以免而荀以全。
失于邦也。
臧不容而湯不沒。
彼前軌之昭然。
曾未戒于危轍。
嗟乎。
水濟舟以致遠(yuǎn)。
亦覆舟于畏途。
智排患以解紛。
亦有患于不虞。
將不殆于無涯。
信莫尚于冥樞。
或有好學(xué)務(wù)敏。
擇仁乃廬。
斯先哲之所履。
亦庶幾于不渝。
然則天智閑閑。
不嬰世故。
舉始終而后入。
先奔沉而預(yù)慮。
或衛(wèi)足之無術(shù)。
故離形而盡去。
呂易宗于奇貨。
疾知來于武庫。
雖乘勢與億中。
非淑人之所務(wù)。
鴟夷子喟然嘆曰。
昔我經(jīng)世。
徒聞智憂。
索遺珠而不得。
復(fù)明燭其焉求。
與萬物而道夭。
又何謨
于大猷。
今我所謂智者。
乘五湖之浩蕩。
永終老于扁舟。
