人物:馬周

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在齊答弟寂詩(shī) 南梁 · 王揖
四言詩(shī)
氛氳代記,庵藹宗圖。
凝禎道秘,動(dòng)慶靈樞。
方流孕玉,圓波產(chǎn)珠。
飛薰共萼,挺秀連跗。(一章)

窮高有響,幽山有芳。
衡風(fēng)泌味,爰顯爰揚(yáng)。
三河竦映,六輔思光。
相時(shí)變蔚,俟日賓王(二章)

行川學(xué)海,旦慕同深。
丘陵羨岳,終然異岑。
將子無(wú)怠,思茂高音。
如彼竹箭,猶羽猶金。(三章)

弓書(shū)謬篆,旌駕迷鑣。
登芻下列,參華上僚。
云裾納月,霜帶含飆。
心乎愧矣,如厲如燋。(四章)

皇京埃郁,帝輦紛敷。
豈無(wú)至美,幽心弗愉。
松軒留翠,篁庭勿疏。
華簪或早,佩蕙終俱(○文館詞林百五十二。)。(五章)

和杜學(xué)士江南初霽羈懷(708年) 唐初 · 李嶠
五言律詩(shī)
大江開(kāi)宿雨,征棹下春流。
霧卷晴山出,風(fēng)恬晚浪(一作漲)收。
岸花水樹(shù),川鳥(niǎo)亂沙洲。
羈眺傷千里,勞歌動(dòng)四愁(此篇與馬周《浮江旅思》詩(shī)后四句同而少異)。
于穆文考,圣神昭章。
(一作簫)(一作清)群慝,含光遠(yuǎn)方。
萬(wàn)物茂遂,九夷賓王。
愔愔云韶,德音不忘。
稽夫王者御極。上法璿衡。
分五方以辨位。察四時(shí)以作程。
節(jié)既云徂。躬履端而御極。
氣之將始。必出郊以親迎。
然后人心不惑。君德用明。
是時(shí)火官威寢。金精氣浮。
有司來(lái)奏。詰旦迎秋。
皇帝乃齋心以待曉。御袞龍以垂旒。
俄而金闕戒辰。司魚(yú)鑰以撒鍊。
玉漏將曉。直雞人以獻(xiàn)籌。
乘輿乃駕。赫奕皇州。
天仗倏以云合。風(fēng)旗閃而星流。
馳六飛以啟道。騰八駿以?shī)A辀。
祝三辰與七宿。儼公卿與諸侯。
在位則其帝少皞。配坐則其神蓐收。
我皇乃順時(shí)候。育黔黎。
佩白綬。執(zhí)白圭。
盛德在金。就金方以蕆事。
西成有望。出國(guó)門(mén)以面西。
豈比夫簫鼓徒樂(lè)于汾水。玉帛空朝于會(huì)稽。
誡晨既睪。酒縮靈茅。
笙鏞謁廟。梁稻充庖。
日轉(zhuǎn)天旋。既將歸于北極。
云行雨霈。匪空自于西郊。
是月也。天地始肅。
秋冬將布。勞我農(nóng)夫。
張我王度。疑獄在斷。
命司寇而按囚徒。遠(yuǎn)方來(lái)賓。
發(fā)天兵而開(kāi)武庫(kù)。然后人畏威而自正。
俗知禁而刑措。休祥畢至。
則河涌靈圖。慶賜遂行。
乃山呼圣祚。于赫哉。
國(guó)容既備。時(shí)令將徂。
樂(lè)萬(wàn)姓以雍熙??偘俅ǘ甲?。
余亦愿于賓王。效武賁而作賦。
塵土長(zhǎng)路晚,風(fēng)煙廢宮秋。
相逢立馬語(yǔ),盡日此橋頭。
知君不得意,郁郁來(lái)西游。
惆悵新豐店,何人識(shí)馬周。
致酒行(809年11月) 中唐 · 李賀
引用典故:魂招 主父西游
零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長(zhǎng)壽。
主父西游困不歸,家人折斷門(mén)前柳。
吾聞馬周昔作新豐客天荒地老無(wú)人識(shí)。
空將箋上兩行書(shū),直犯龍顏請(qǐng)恩澤。
我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。
少年心事當(dāng)拿云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃。
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貧不學(xué)儉,富不學(xué)奢。
至郡累旬惡風(fēng)(998年12月) 北宋 · 楊億
五言律詩(shī)
鄧禹功曹器,馬周令長(zhǎng)才。
叨臨萬(wàn)室郡,驟致五風(fēng)災(zāi)。
大木行將拔,繁云黯不開(kāi)。
自知蒙闇極,民吏竊相咍。
冬至觀兩宮盛禮奏御(1029年11月9日) 北宋 · 宋庠
五言排律
帝運(yùn)姚華協(xié),天元漢歷長(zhǎng)。
三正來(lái)復(fù)旦,萬(wàn)壽此稱觴。
洛宅均中景,涂山采舊章。
禮文窮竹素,歡意動(dòng)梯航。
稷野茅聯(lián)位,軒筠縠向陽(yáng)。
中天倚華闕,大火敞明堂。
交鎩髬髵隊(duì),填街隱轔裝。
九關(guān)凝協(xié)氣,復(fù)道佇清光。
子事蒸蒸極,宸儀穆穆?lián)P。
母慈尊莫二,君拜祉無(wú)疆。
飾喜仙園奏,薰空佛土香。
含飴先侑宴,襲袞始賓王。
?窱宮門(mén)狄,誰(shuí)何陛楯郎。
長(zhǎng)紳紛拱著,珍佩藹森璋。
樹(shù)次天開(kāi)帟,儲(chǔ)恩斗具漿。
風(fēng)烏迎細(xì)轉(zhuǎn),霞燎儼相望。
辨御辰承蓋,呼鞭輦出房。
云咸薄金石,星日上旂常。
逸綴朱干動(dòng),多儀的馬驤。
麟題公有姓,鷺羽客分行。
上宰陳瑤爵,黎賢抃繡裳。
祈齡后天老,介福委山穰。
翼翼心同竭,渠渠澤載霶。
詩(shī)弦滿坑谷,庖味益圓方。
盛掩鈞臺(tái)舊,儀高魯觀祥。
深仁跂喙逮,嘉唱股肱良。
茨夏隨天步,魚(yú)龍屏戲場(chǎng)。
晏溫澄象緯,滲漉暨要荒。
瑞典精銷祲,涂歌圣擇狂。
樵蘇無(wú)發(fā)哂,崖略蹈皇綱。
晉武帝以德繼惟睿,功齊乃神。
焚雉裘而崇儉,負(fù)鳳扆以臨民。
化彼元元,必被先王之服;
燔茲楚楚,蓋除希世之珍。
原夫圣澤遐敷,皇風(fēng)廣被。
當(dāng)百度之攸敘,見(jiàn)萬(wàn)邦之從礙。
諸侯述職,既悉貢于瑰奇;
獷俗賓王,亦咸輸于珍異。
伊彼程據(jù),當(dāng)茲盛時(shí),庶為臣之美矣,必竭節(jié)以事之。
由是制此雉裘,將充乎任土之貢;
獻(xiàn)諸龍陛,爰陳乎執(zhí)帛之儀。
徒觀其麗彩鮮明,爛光彬郁。
彌縫皆自于藻翰,制作遂成于珍服。
異王恭之鶴氅,但取清奇;
殊李兌之貂裘,惟彰溫燠。
帝乃念茲至巧,命以俱焚。
慮淫靡之下漓薄俗,恐奢華之上惑明君。
俄委燎原之勢(shì),遂同有齒之文。
紅焰初騰,漠漠而漸成馀燼;
青眕欲斷,依依而尚藹微芬。
然后珍怪罔求,癚邪悉去。
六合咸歸于儉德,萬(wàn)化永安于鴻緒。
雖斯裘之甚美,焉能衣之以奉天;
且厥用之至繁,豈可被之而當(dāng)寧。
若然,則圣政敷于九有,帝德合于三無(wú)。
闡易俗移風(fēng)之道,遵還淳返樸之途。
雖文帝之罷露臺(tái),尤難并矣;
縱武皇之焚甲帳,未可同乎。
則知德不廣,無(wú)以化蚩蚩之氓;
儉不崇,無(wú)以成蕩蕩之主。
故焚裘之可美,在去奢而有取。
既著美于一時(shí),遂流芳于千古者也。
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