人物簡介
張幼安（1590年代—1640年代），字寧倩，山東東昌府聊城縣人。張幼安本名張宿，因仰慕東漢高士管寧而更名張幼安，在萬歷四十六年（1618年）中舉人；當(dāng)時(shí)父親、萬歷二十九年進(jìn)士張鳳翔忤逆魏珰下獄，他上書為父親以身贖罪，次年二人一同被謫戍陜西。崇禎七年（1637年）張幼安成進(jìn)士，獲授威縣知縣，寬免舊有科派和俵解徵收，舒緩民困，又上陳救窮民三法與去除三大弊：「除驛馬幫貼，除詞訟科罰，除庫藏借動」。令主政者感動，于畿輔實(shí)行。三年后他的聲望大著，代理曲周、邯鄲縣事時(shí)釐剔夙奸，獲當(dāng)?shù)厝肆⒈灥拢皇荒辏?638年）威縣戒嚴(yán)，他前往清河打算借兵解困，遂以此遭誣陷，證實(shí)清白后因病去世，年四十九歲，有《實(shí)救窮民三事》、《筆疇辰告》、《瓠庵小言》等著作，入祀威縣名宦祠。
人物簡介
曾廉（1856-1928），字伯隅，湖南寶慶邵陽縣石牛山（今湖南邵東縣汪塘鄉(xiāng)境內(nèi)）人。光緒二十年（1894），中舉人。翌年會試后，任國子監(jiān)助教，參與編修《大清會典》，為大學(xué)士徐桐賞識。戊戌維新運(yùn)動中，曾上書朝廷，指責(zé)康有為、梁啟超為“舞文誣圣，聚眾行邪，假權(quán)行教”之徒。時(shí)雀塘鋪（今新邵縣境內(nèi)）人樊錐在邵陽組織“南學(xué)會”反舊教，倡新學(xué)。曾于邵陽學(xué)宮會集群儒斥樊“倡邪說，背圣教”，將其驅(qū)逐出邵陽。清末，列強(qiáng)入侵，日寇占琉球，蝕高麗（朝鮮），進(jìn)而圖犯遼邊，“國將不國”。曾慷慨陳詞，反對乞和，主張啟用剛正忠義將帥，力拒外敵，以固邊疆。八國聯(lián)軍侵華（1900），曾隨李秉衡出兵抗擊。兵敗，李自殺，曾投江為部卒營救。后調(diào)任陜西候補(bǔ)道，繼續(xù)支持義和團(tuán)保衛(wèi)北京、天津的反帝愛國斗爭。光緒二十八年（1902）曾因支持義和團(tuán)而獲罪，遂隱居貴州錦屏縣的梅屏山下，筑“掘閱園”從事教學(xué)與著述。1902年客居貴州后從事于改編元史，著成《元書》102卷，1911年刊行，另有《元史考證》4卷。他雖取同鄉(xiāng)先賢魏源的《元史新編》為藍(lán)本，而宗旨卻與魏源以來諸家致力于廣搜中外史料、考訂史實(shí)以補(bǔ)正《元史》者全然不同，自稱欲繼孔子作《春秋》之志，申明綱常大義。宣統(tǒng)二年（1910），曾返故鄉(xiāng)，長楊塘?xí)骸?div id="a4huj3t" class='inline' id='people_74440_0_14_comment'>其時(shí)已廢科舉，興學(xué)堂，曾仍力倡舊學(xué)，尚孔孟之道，以“仁學(xué)”自勉。民國2年（1913）邀同仁籌募錢糧，建立“巖畔村積谷會”，解饑民之困。民國17年農(nóng)歷六月初三日逝世。著有《元書》等書傳世。有《瓠庵集》、《瓠庵續(xù)集》。
