福登。別號(hào)妙峰。山西平陽(yáng)人。姓續(xù)氏。春秋續(xù)鞠居之后也。七歲。父母值兇歲死。無(wú)斂具。薦席而已。師無(wú)依倚。為里中富人牧羊。十二出家。十八攜缽至蒲坂。先是。山陰王。建文昌閣于郡之東山。延僧朗公居之。師至。日行乞于市。晚投宿于閣中。適王出游。見(jiàn)之問(wèn)朗。朗告之故。王曰。當(dāng)善視此子。他日必成大器。朗遂留為弟子。會(huì)地大震。師被壓不死。王聞奇之。謂師曰。子幸免大難。何不痛念生死大事乎。遂入中條山。閉關(guān)習(xí)華嚴(yán)觀。取刺棘貼四壁。不設(shè)床坐。日夜鵠立棘中。如此三年。稍有開(kāi)發(fā)。乃作偈一首呈山陰。山陰嘆曰。此子見(jiàn)處早如是。不折之。他日或狂。因取宮人敝屣。割其底洗凈。封寄之。附一偈曰。這片臭鞋底。封將寄與你。并不為別事。專(zhuān)打作詩(shī)嘴。師見(jiàn)之。即對(duì)佛作禮。以線(xiàn)系于頂上。自此絕無(wú)一言矣。三年破關(guān)往見(jiàn)王。則具大人相。王甚喜。乃曰。子雖知自己本分事。但未聞佛法?？謮櫺耙?jiàn)。時(shí)介休山中。有法師講楞嚴(yán)。促師往聽(tīng)。受具戒。作務(wù)而聽(tīng)。年二十七也。時(shí)王深敬三寶。居嘗自恨不能瓢笠遠(yuǎn)游。一日謂師。為僧不游方。如井蛙耳。南方多知識(shí)。子宜往參。歸來(lái)可當(dāng)老夫行腳也。師遂行。遍歷叢席。至南京天界。于無(wú)極老人座下。作凈頭。打掃糞穢。洗滌籌杖。眾怪其處潔凈異嘗。知凈頭有道者。莫知為誰(shuí)。憨師。時(shí)為副講。偵之累日始得之。與納交。且期同行參訪(fǎng)。不旬日覓之。已潛行矣。師歸見(jiàn)王。王喜問(wèn)所參何人。師具述之。師意在居山。復(fù)入中條最深處。誅茆吊影。辟谷飲水者三年。大有開(kāi)悟。王日重三寶。南山建大梵剎成。強(qiáng)出師居之。且欲求北藏經(jīng)。欲師親往。師住山日久。發(fā)長(zhǎng)未剪。乃俗扮入京。藏板貯大內(nèi)。非奉旨不可得。且久閉不發(fā)。師得之如掇焉。時(shí)憨師。先已至都下。聽(tīng)忠法師講法。師于馬上識(shí)之。下馬相勞苦笑。謂憨曰。視我何如。憨曰。本來(lái)面目自在。因拉憨隨藏出京。曰。子之宿愿耳。遂入五臺(tái)龍翻石。冰雪堆中。得老屋數(shù)椽。共棲之。師夜游五頂。遣昏散。日刺舌血。書(shū)華嚴(yán)經(jīng)。經(jīng)完起無(wú)遮大會(huì)。結(jié)文殊萬(wàn)圣緣于塔院寺。凡一百二十日。九邊八省緇白。赴會(huì)者路踵相繼。法筵之盛。前所未有也。兩宮賢師德。溫旨屢降。私念大名之下難久居。因入蘆芽結(jié)庵。將終身焉。圣母求師得之。為建大華嚴(yán)寺于蘆芽絕頂。命師居之。更造萬(wàn)佛鐵塔七成。紫柏尊者。手書(shū)法華經(jīng)一部。安奉其中。尋奉慈圣懿旨。送藏云雞足山。道出峨眉。禮銀色光。密矢銅殿之愿。人弗知也。自滇還山陰。請(qǐng)修萬(wàn)固寺大殿。殿高十三丈。闊九丈。渭河病涉。行者苦之。大中丞李公。請(qǐng)建橋其上。師住二年。修橋十三孔。復(fù)受請(qǐng)建宣府大河橋兩重。重三十二孔。大河。自胡地入中國(guó)。水勢(shì)洶涌。最難為力。師竟成之。有若神助焉。二橋與殿。所費(fèi)數(shù)百萬(wàn)金。師寔空手無(wú)一文。信施云集雨合。莫知所從來(lái)。福緣成就。殆不可思議也。既還蘆芽。開(kāi)石窟于寧化所?？呱顝V高下。各三丈五尺。鐫華嚴(yán)世界十方佛剎圖。萬(wàn)佛菩薩像。精巧細(xì)密。遂成一大道場(chǎng)。沈藩見(jiàn)而喜曰。勝因成就。好息心住山矣。師白峨眉未了之愿。王乃??萬(wàn)金于師。取棧道入蜀。適王中丞象乾。總制其地。迎師問(wèn)心要。因笑謂師曰。三大士兄弟行也。師于普賢如此。不慮觀自在文殊。謂師不平等耶。師曰。貧道不過(guò)空拳。效奔走耳。若如所云。自有公等有力大人在。王曰。唯唯。師一言而三銅殿巋然矣。隨殿各有滲金諸像。峨眉五臺(tái)各一。普陀者不果行。安置南京之華山。兩宮頒旨。為三山護(hù)持。復(fù)舉七處九會(huì)道場(chǎng)。于臺(tái)山永明寺。慶贊之。嗣后建太原之塔。修阜平之橋。又辟茶藥庵于龍龍關(guān)。上親書(shū)其額。又修滹沱河大橋。長(zhǎng)五里。又修省城大塔寺。尋還臺(tái)山。料理所建上下道場(chǎng)。立為十方叢林。不留法屬一人。萬(wàn)歷庚申八月。賜金佛繡冠千佛磨衲紫衣。并真來(lái)佛子之號(hào)。是冬十二月。示微疾。群鳥(niǎo)悲鳴。異光匝地。師乃集眾開(kāi)示畢。端坐而逝。年七十三。臘五十一。訃聞。兩宮遣中嘗侍致祭賜葬于永明之西岡。立塔焉。慈宮。別賜舉葬之費(fèi)。師貌不勝衣。語(yǔ)不出口。始以小王助道。終致圣天子圣母諸王為檀越。凡所營(yíng)建。應(yīng)念云涌。投足所至。遂成寶坊。動(dòng)費(fèi)輒累鉅萬(wàn)。悉聽(tīng)能事有實(shí)行者主之。師蕭遠(yuǎn)自如。一衲之外無(wú)長(zhǎng)物。飄然若浮云之聚散。孤鶴之往來(lái)。茍非深證唯心。遇緣即宗。其能爾耶。侍御蘇云浦。嘗問(wèn)道于師。深有契于心。乃曰。人以妙師。為福田善知識(shí)。而實(shí)不知其超悟處也。大司馬汪伯玉。嘗謂憨師。方今無(wú)可為公師者。唯妙峰耳。故憨師。傾心服之嚴(yán)事之。亦無(wú)兩人也。

釋福登，字妙峰。

姓續(xù)氏，平陽(yáng)人，續(xù)鞠居之裔也。

生秉奇姿，唇掀齒露，鼻昂喉結(jié)。

七歲失怙恃，為里人牧羊。

年十二祝發(fā)，攜一瓢至蒲坡，行乞村市，夜棲文昌閣廡下，閣為山陰王所建。

一日，王晨出游，值登裴回階間，見(jiàn)而異之，謂閣僧曰：“是子五官皆露，而神凝骨堅(jiān)，他日造詣，殊未可量，曷善視之。

”頃之，地大震，屋宇傾覆，登壓于下，三日不死。

王聞，益奇之，因修中條棲巖蘭若，使居焉。

登乃閉關(guān)習(xí)禪，取棘剌列四旁，以絕依倚，不設(shè)床坐，盡夜鵠立，三年心忽開(kāi)悟。

始至介休山，聽(tīng)講《楞嚴(yán)》，遂受具戒。

策杖南走，遍參知識(shí)，浮南海禮普陀而歸。

復(fù)于中條深處，誅茆辟谷，日飲勺水。

又三年，大有會(huì)心，山陰王建梵宇于南山，延登居之。

登每念二親，幽靈未妥，卜吉遷葬。

剌舌血書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)》一部，欲報(bào)劬勞，藉感人天。

復(fù)下山設(shè)無(wú)遮大會(huì)，結(jié)文殊萬(wàn)圣緣。

時(shí)明神宗御極，皇儲(chǔ)久虛，遣官武當(dāng)，禱祈請(qǐng)乞，禮視高媒。

登聞之乃曰：“吾徒凡所為，皆為國(guó)報(bào)本，今宜專(zhuān)誠(chéng)盡忠，為皇上祈子。

”乃啟會(huì)至百二十日，九邊八省，緇白奔赴者，道路不輟。

事畢，一缽飄然，結(jié)庵蘆芽。

期年，皇長(zhǎng)子生。

奉敕就蘆芽建華嚴(yán)寺，造萬(wàn)佛鐵塔于山巔，加賜金帛，命往秦晉中州飯僧已，忽念故山，往修萬(wàn)固寺，三載，塔殿樓閣，煥然一新。

渭川河水病涉，宣府西院議建大河橋。

登應(yīng)命至，度之，水闊沙深，乃建橋二十三孔，亦竟成。

嘗愿范金成三大士像，以銅為殿，送三名山，各就其顯化之地祀焉。

己亥春，杖錫潞安，謁藩王。

王適造滲金普賢像，送峨嵋。

登言銅殿事，王問(wèn)：“費(fèi)幾何？

”登曰：“每座須萬(wàn)金。

”王欣然，愿造峨嵋者，即具緇重，送登至荊州，聽(tīng)其監(jiān)制，用取足于王。

殿高廣丈馀，滲金雕鏤，諸佛菩薩像，精妙絕倫，世所未有。

殿成，送至峨嵋。

大中丞霽宇王公撫蜀，聞登至，請(qǐng)見(jiàn)，問(wèn)心要有契，公即愿助南海者。

乃采銅于蜀，就匠氏于荊門(mén)，工成，載至龍江。

時(shí)普陀僧力拒之，不果往，遂卜地于南都之華山，奏圣母賜建殿宇安置，遂成一大剎。

登乃造五臺(tái)者，所施皆出于民間，未幾亦就，乙巳春躬送至五臺(tái)，議建臺(tái)懷顯通寺。

上聞，遣御馬太監(jiān)王忠，圣母遣近待太監(jiān)陳儒，各賚帑金往視，卜地建殿安奉。

以丙午夏五月興工鼎新，創(chuàng)立大殿，前后六層，周匝樓閣，重重列聳，規(guī)模壯麗，賜額“大護(hù)國(guó)圣光永明寺”。

工竣，先事蛾嵋，繼事南海。

會(huì)倭夷搆難，海氛未靖，中途而止。

乃三卜三吉，至得寶華山，詣京都奏請(qǐng)，特敕許之，賜予有加，慈圣太后更賜造寺金及藏經(jīng)、佛像、幢幡之屬。

落成乃之五臺(tái)，鳩工庀材。

帝與太后復(fù)賜內(nèi)帑建寺賜額，建華嚴(yán)七處九會(huì)道場(chǎng)，所費(fèi)悉出內(nèi)帑。

初五臺(tái)山路崎嶇，行者苦之，至是平鋪石片，三百馀里，溪有津梁，道有亭院，以相接待，迄今利賴(lài)。

造橋于阜平縣，賜名曰“普濟(jì)”。

筑庵于龍關(guān)外，敕曰“惠濟(jì)院”。

渴飲病醫(yī)，皇慈施舍，歲費(fèi)帑金。

御書(shū)著妙峰額之于院，隨頒龍藏，起閣供之。

更創(chuàng)七如來(lái)殿。

又于阜平立長(zhǎng)壽莊，為太后祈福，建殿閣七層，賜“慈佑圓明”額，以尊異之。

他如修會(huì)城道路石橋，皆人力所不能，登一一成之，人服其神。

忽以微疾還山。

一日，鳥(niǎo)雀翻飛，繞檐喧噪，逐之不去。

登曰：“百鳥(niǎo)哀鳴，吾將行矣。

”即命治龕，眾見(jiàn)紅光接引，端然而逝，壽七十有三。

帝聞，賜葬祭，建塔于永明之西，御書(shū)封號(hào)“真正佛子妙峰高僧之塔”。

太后賜金千兩，布五百匹，供葬事。

登起于孤微，刻志苦修，終身脅不著席，一衲外無(wú)長(zhǎng)物。

足跡所至，屢有建立，動(dòng)費(fèi)億萬(wàn)，天子圣母王侯卿相，皆樂(lè)助其成，豈偶然哉。