人物:徐可求

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仙佛謠 清末至民國 · 楊圻
近年士流,多學(xué)道學(xué)佛,是蓋有托而逃,于人間世別拓一境,以養(yǎng)心寧志耳。乃有非僧非道,設(shè)會聚眾,斂財(cái)說法,起居服御如王者,自炫先覺,奉為大師,谷神導(dǎo)引,舉國風(fēng)靡,賢者不免矣。其言動隱秘莫得聞,實(shí)世道之憂,吁可怪矣。夫君子居則獨(dú)善,行為世范,誠有功德于民,有勛勞于國,則傳說列星,張仲孝友,茍生有自來,何患仙佛無分?我誠憫盲從之愚,昔嘗屢辟之,茲更廣其意。
太白學(xué)仙蘇晉佛,昌黎反之學(xué)圣賢。
圣賢自古皆不死,奚獨(dú)名字留山川。
真人不死皆有以,俎豆千秋寧口傳。
圣賢仙佛我皆敬,圣賢仙佛非偶然。
心出宇宙入地獄,功及萬類無后先。
聰明正直勞定國,忠孝節(jié)義人倫全。
浩然真氣不劇滅,自有神明存人天。
方今眾生倒懸苦,披發(fā)攖冠誰往焉。
屠刀在手茍富貴,以人殺人猛空前。
白骨如山鳥獸遍,黃金滿地萁豆煎。
新垣樂大稱先覺,能門眾妙徒萬千。
燃犀現(xiàn)形照精魅,欲叩紫府寧非癲。
我心自佛骨自仙,焉用谷神與談禪。
未能事人救涂炭,何心笑拍洪崖肩。
壽張先生魯恂 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對聯(lián)
既富既教,驅(qū)彼犯圉豺狼,從知循吏弘施,直合荊公都保法,管氏牧民篇為一;
作舟作霖,付之過庭鹓鳳,若數(shù)耆賢晚福,蓋并涑水獨(dú)樂園,香山九老會而三。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:張昭芹(1873——1962),字魯恂,晚年號卷葹老人,廣東樂昌縣人,前清舉人。民國之后,張昭芹調(diào)任司法部總務(wù)司第一科長,直隸督軍公署秘書長,廣東省高等法院書記宮長兼法官學(xué)校文學(xué)教授。嗣后受第四路軍總司令陳濟(jì)棠將軍聘為機(jī)要秘書,再受國民黨第一集團(tuán)軍總司令陳濟(jì)堂、第七戰(zhàn)區(qū)司令長官余漢謀之邀,擢少將軍銜。民國三十五年,任制憲國民大會代表,廣東省參議員。民國三十六年,任國民政府考察委員會委員。歷任要津,頗有政聲,道德文章均為世范。擅書法,精小楷??箲?zhàn)勝利后,晚年的張昭芹過著吟詩作賦的隱士生活。1949年遷居臺灣省后,與于右任、賈景德領(lǐng)導(dǎo)詩壇,稱為詩壇三老?!对娢闹选冯s志社敦請其為社長,并兼任詩人節(jié)慶祝大會會長。1962年,張昭芹于臺灣逝世,時年89歲。著有詩集《薪夢草堂詩集》。
成氏有駢文《薪夢草堂詩集序》《薪夢廬詩文稿序》。成氏有詩《壽張魯老八十》《乙未潤上巳游碧潭同魯恂韜園味辛諸老》《社集賦上許(靜仁)張(魯恂)二耆老》。張魯恂與親筆書札與成氏,并有詩《奉和惕軒“委員”壬辰高闈巡視臺北試場之作》。
既富既教:《論語》夫百姓者,既庶矣,又何加焉?富之。既富矣,又何加焉?教之。
圉:受控禁區(qū)。邊陲。
循吏:奉職守法的官吏。
荊公:王安石,,字介甫,號半山,封荊國公。世人又稱王荊公。
都保法:都保法即王安石變法所實(shí)施的保甲法,因有“每五家組一保,五保為一大保,十大保為一都?!敝?guī)定,故亦可稱為都保法。
管氏牧民篇:管仲的《管子牧民篇》。
鹓鳳:傳說中的瑞鳥。比喻君子、賢者。
涑水:司馬光(1019年11月17日-1086年),字君實(shí),號迂叟,陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人,世稱涑水先生,北宋史學(xué)家、文學(xué)家。
獨(dú)樂園:司馬溫公在洛陽,自號“迂叟”,謂其園曰:“獨(dú)樂園”,園卑小,不可與它園班。
箋:壽張魯老八十:
籬菊叢開酒細(xì)斟,華堂戲彩及秋深;早舒雛鳳摩霄翼,共矢靈鰲負(fù)海心。囊底智曾分虎帳,篋中詩已重雞林;興邦正要尊黃耇,未必磻溪乏嗣音。