人物簡介
續(xù)高僧傳·卷第二十九 興福篇第九姓王氏。太原人。其先有避地于九江者。子孫因家焉。云以幼歲。依廬山大林寺沙門智鍇。出家鍇亦有聲當(dāng)世。而云尤慷慨精厲。獨異恒倫。法門之務(wù)未嘗不以大者遠(yuǎn)者介意。而所居寺。曾莫脩治。時達(dá)禪師方以道行。為檀信所歸向。云年二十有五矣。誓往邀之。以來貲幣。達(dá)弗許。云以死請。委身叩頭。顴頰破腫。涕泗漫地五尺。計且欲自溺。以著見其志。達(dá)感動為起。云遽奔走險隘。前告道俗。使之迎候。路逢群虎。目不暇駐。既抵山中。有所施設(shè)。云必奉行。無小忤。嘗馭舟溪谷間。嚴(yán)冬凍冱。砂石崩頹。云則脫衣挽纜腰胯而下。凌凘砭骨。流血凝結(jié)。行三百馀里。罔所辭憚。隋季天下大亂。士弘林氏。起兵豫章。號楚。以秀才胡氏。為尚書。今寇鄱陽九江據(jù)之。因發(fā)心模寫廬山東林文殊瑞像。以云有干材。委監(jiān)護(hù)。頃之像脫爐韛。而頸脅穿漏。議將復(fù)鑄。會胡以譖見逮。不果。而有像色黃金馀百二十兩在焉。云患??劫。因以竹筒貯金。并金誦銅珠一環(huán)為信。寄胡所。胡至宮亭覆舟。失二物。后復(fù)浮而至。得于三十里外之遠(yuǎn)云。胡且死。又托金于其叔父曉禪師使遁。俄唐兵破豫章。曉用幣缊裹金負(fù)之。以避難。遇盜焉。然盜亦不知其為金也。委之而去。于是云得以成就其業(yè)。當(dāng)镕冶日。五戒李氏先發(fā)愿然一臂。以致祈鑄。及事之辨。乃前于所卜之期。李氏不知也。像見夢曰。汝愿然臂。可誣邪。李氏寤遽如所愿。寺備經(jīng)論。而律部獨未全。時首律師。方闡化京師。云重趼造詣。詔住弘福寺。悉獲采掇以歸。
釋慧云。姓王。太原人也。遠(yuǎn)祖避地止于九江。弱年樂道。投匡山大林寺沙門智鍇而出家焉。鍇亦標(biāo)領(lǐng)當(dāng)時。有聲出世。而云慷慨時俗。精厲歸從。故得獨異恒倫不拘物累。致有大節(jié)大務(wù)偏所留心。時年二十有五。達(dá)禪師者。江淮內(nèi)外所在興造。事力不遂咸來祈請。云為寺廟毀壞故致邀延。達(dá)不許之。云以來告不申便陳死請。委身在地涕泗滂沱。流迸涂漫滿五尺許。又以頭叩地。青腫覆眼。加諸誓愿曰。若不蒙赴。云亦投江。達(dá)見其意盛。歘然回意。云即前告道俗。所在迎候。披草望山。行不由徑。路值群虎。不暇駐目。延達(dá)至山。須有經(jīng)始。溯流諸處檢校功德。時屬嚴(yán)冬冰擁船路。崩砂頹結(jié)屢阻舟人。云乃急系衣裳。破冰挽纜腰胯以下凌澌截肉。流血凝住不覺疲苦。自此船行二百馀里。方登所在。其懇誠難繼。并例此也。隋季末齡。中表賊亂。有林士弘者。結(jié)眾豫章偽稱楚帝。偽尚書令鄱陽胡秀才。親領(lǐng)士眾臨據(jù)九江。因感發(fā)心。欣寫廬山東林文殊瑞像。盡所鎮(zhèn)境訪監(jiān)護(hù)者。道俗僉議。以云有出眾之奇。雅當(dāng)此選。爐錘既辦便就镕范。光儀乃具。惟頸及脅兩處有孔。時眾未之悟也。其年秀才偽敕。所追有像色金百二十兩盛以竹筒。云以賊徒蜂起無方守護(hù)。并用付才。又以念誦銅珠一環(huán)。遺才為信。行至宮亭。軍士乞福。才得便風(fēng)舉帆前引。于江中路遭浪船沒。財物蕩盡惟人達(dá)岸。才諸無所恨。但失像色金。煩冤江畔呼嗟不絕。誓愿不成深為業(yè)也。須臾金筒隨浪逆流。并遺銅珠。前后相繼。汎隱向岸就才。既獲色金。舉眾同叫歡欣無量。計被沒處至所出岸三十馀里。重而能浮。逆波相授。軍民通怪驚異靈感。及才之遇害也刃開頸脅。恰符像焉。初才之欲擊賊。以金用委叔父曉禪師。及楚都既覆群寇交侵。曉用弊布裹金。擔(dān)以避難。不免為賊所奪。既失像金取求無計。尋有賊中來者。盜金投曉。俱不知是金擔(dān)也。曉得本金。委云成就。光相超挺今在山閣。初鑄像時。有李五戒者。私發(fā)愿曰。若镕金日誓然一臂。云為模樣早成遂前期日。李氏不知已鑄。乃夢像曰。汝先愿然臂。如何違信耶。李氏夢寤。因始知之。即于像前以刀解臂。蠟布纏骨而燒焉。又感徵應(yīng)。略其事也。云以江介威紆。累逢草竊。經(jīng)論乃積。而戒律未弘。遠(yuǎn)趣帝京躬參學(xué)府。值首律師當(dāng)陽開化。大適本志悲喜交并。采掇行務(wù)有聞朝省。下敕令住弘福。而形貌長偉。骨面多髯。言晤成章。眾所知識。偏能讀誦。頗盛威容。故齋福大集。恒居坐首。群公卿士側(cè)席虛心。一舉五卷須臾尋了。未聞??噎莫不嘉尚。然其程器。即目故略敘之。
