人物:僧智命

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共 3 首
死王羨活鼠,寧及尋常人。
得官何須喜,失職何須憂(yōu)。
不可將財(cái)覓,不可智力求。
儻來(lái)可匱突(張改作「匱藏」),□去不可留
任來(lái)還任去,(戴、項(xiàng)校「知」)何須愁。
⑴ 張補(bǔ)「任」,項(xiàng)疑「運(yùn)」
⑵ 二句戴?!竷瘉?lái)不可拒,俄去不可留」。
依憂(yōu)前舊比,求推生背佛
希留然祐以,休知亨最述(原注:近知正式,休述邪篇。愿智命以咸亨,證泥洹而是最。)
⑴ 原注:依憑至教,比斷前憂(yōu)。湊見(jiàn)道之玄關(guān),履大雄之舊跡。
⑵ 原注:求生兜率,扣佛修行。推窮種子之基,棄背未??之輩。
⑶ 原注:然留髻寶,普覆凡倫。向靜室以想尊容。希舒光而潛加祐。
① 美朝鮮受命也。王有盛德大功。而天命人心集焉。代高麗氏而有國(guó)也。
成均博士臣等。伏值主上殿下神武應(yīng)期。受命啟統(tǒng)。以揖讓而有國(guó)。乃定都于漢水之陽(yáng)。其明年秋。寢廟既成。冬十月乙未。躬服袞冕。蒸薦大室。神人闔悅。祥慶畢至。希世之典。一舉備悉。猗歟休哉。自昔圣帝明王之作。必有文臣歌詠?lái)炠潯R园l(fā)揚(yáng)其盛德神功之懿。被諸管弦。勒諸金石。鏗鍧炫晃。振耀千古。有若周詩(shī)大明,綿瓜,生民,清廟之類(lèi)?;蛎榔涫苊ǘ肌;蚍Q(chēng)其立廟奉祀。宣昭德烈。因以勸戒。載諸簡(jiǎn)冊(cè)。為萬(wàn)世經(jīng)。降自漢唐。亦莫不有詞賦之作以美其君。故其一時(shí)功業(yè)之盛。亦足托以垂于不朽。況我殿下巍蕩之德。超軼漢唐而追堯舜。誠(chéng)宜有詩(shī)以揚(yáng)德美。以傳罔極。而臣等俱以非才。幸際熙運(yùn)。獲忝弦歌教化之職。親睹盛美。豈敢喑無(wú)歌詩(shī)以泯其聲。不揆鄙拙。輒依古作四言詩(shī)三篇。篇各有序。冠于篇端。樂(lè)與諸生歌詠抃躍。謹(jǐn)再拜稽首獻(xiàn)于道左。雖其詞語(yǔ)粗淺。不足以宣暢其美。倘命大師一采而陳之。不勝幸甚。
天監(jiān)于下,眷厥有德。
俾長(zhǎng)以君,式求民莫。
維彼有麗,其政不淑。
命我代之,萬(wàn)民悅服。(一章)

民悅維何,會(huì)朝清明。
市肆不易,民靡見(jiàn)兵。
揖讓于室,歸戴以誠(chéng)。
大寶克正,其永維寧。(二章)

烝哉我后,翼翼其敬。
德以仁隆,而繇武定。
昭事不回,受天之命。
誕興作君,有朝鮮境。(三章)

維朝鮮境,殿海之東。
檀興箕乂,闡以醇風(fēng)。
三方割據(jù),王氏統(tǒng)同。
我后之作,基緒益隆。(四章)

曰羅曰濟(jì),暨高麗氏。
私立號(hào)稱(chēng),散無(wú)其紀(jì)。
我受帝命,克正于始。
履箕之封,傳億萬(wàn)祀。(五章)

于皇天命,赫赫靡常。
覆彼昏德,興我哲王。
嗟嗟來(lái)嗣,鑒此不忘。
克敬爾德,億載無(wú)彊。(六章)