朝鮮人。

字子實(shí)。

自號(hào)松堂。

系出密陽(yáng)。

世居善山之省谷。

曾祖諱好問(wèn)。

世祖朝。

生先生于京第。

自幼器度卓犖。

絕出等夷。

五歲。

喪考。

七歲。

喪妣。

十歲。

喪祖妣。

十二歲又遭祖考喪。

先生以承重。

廬于墓側(cè)。

服闋。

習(xí)武藝。

射必命中。

勇能超越墻屋。

十七。

隨上謚使李世弼赴帝都。

二十一。

從都元帥李克均征建州。

二十二壬子。

中武科。

除司仆。

調(diào)宣傳官。

道逢劇賊。

以計(jì)伏之。

救得行旅百馀人。

甲寅。

入直禁中。

中夜不寐。

忽噓唏流淚曰。

馳馬試劍。

一勇夫事耳。

人而不學(xué)。

何以為君子。

便有決歸之志。

會(huì)成廟升遐。

燕山嗣位。

先生適見(jiàn)燕山手射成廟所養(yǎng)鹿殪之。

大悸于心。

即日謝病。

挈家歸鄉(xiāng)里。

后之尚論者。

以為當(dāng)時(shí)最先見(jiàn)機(jī)。

惟松堂云。

卜筑于洛江之上。

盡棄前業(yè)。

折節(jié)讀書(shū)。

一日。

請(qǐng)學(xué)于新堂鄭先生鵬。

新堂知先生有質(zhì)可大受。

激而進(jìn)之。

謬曰。

子武人。

讀書(shū)何為。

對(duì)曰。

悔卻顛沛迷涂。

欲讀書(shū)知向方耳。

新堂以大學(xué)授之曰。

學(xué)問(wèn)之道。

在格物致知。

宜精讀此書(shū)。

先生退棲鳳山僧舍。

熟讀不輟。

新堂與樸斯文耕。

往訪談問(wèn)。

新堂舉手指冷山曰。

彼山外。

復(fù)有何物。

先生不能答。

新堂曰。

子之讀書(shū)未精。

宜更讀之。

先生唯唯而退。

不省所指。

更讀數(shù)月。

恍然覺(jué)曰。

此山之外。

復(fù)有山。

寧有他物。

以此復(fù)于新堂。

新堂曰。

乃今知子之讀書(shū)之功也。

道在邇而求諸遠(yuǎn)。

格致當(dāng)從切近底用力透得。

不必別求高遠(yuǎn)。

仍與往來(lái)留止。

益勉以性理諸書(shū)。

講劘浸灌。

甚有相長(zhǎng)之樂(lè)。

及中廟改玉。

朝廷肅清。

而先生猶無(wú)宦達(dá)意。

己巳。

除宣傳官。

謝恩即歸。

庚午。

有倭警。

以助防將赴昌原。

冬罷防還。

辛未。

又除宣傳官。

不赴。

甲戌。

除黃澗縣監(jiān)。

為治簡(jiǎn)靜。

一境大安。

丙子。

褒遷江界府使。

戊寅。

又以政最。

擢拜通政大夫，義州牧使。

未至。

移除同副承旨。

再轉(zhuǎn)至左副。

久司喉舌。

出納惟允。

屢侍經(jīng)筵。

裨益亦多。

權(quán)忠定公橃。

為都承旨。

啟曰內(nèi)醫(yī)提調(diào)。

大典只云承旨兼之。

都承旨例。

非古也。

承旨樸英。

精通醫(yī)藥。

請(qǐng)使兼帶。

監(jiān)劑御藥。

先生固辭不居。

時(shí)議兩美之。

己卯春。

升兵曹參判。

時(shí)靜庵先生。

得君行道。

諸賢滿(mǎn)朝。

人皆拭目翹治。

而群小之不容于清議者。

積忿伺釁。

陰蓄禍心。

先生獨(dú)炳其將剝之漸。

遽引疾退歸。

靜庵諸賢。

餞于都門(mén)外。

同郡樸龍巖云。

謁先生。

先生欣然曰。

何相見(jiàn)之晚也。

與之偕行。

至無(wú)極驛川上。

先生吟一詩(shī)曰。

無(wú)中春意柳先知。

白發(fā)江山不欲欺。

六載靜聞天嘿嘿。

何時(shí)刮目見(jiàn)幾微。

書(shū)于片石。

示龍巖。

仍投諸水。

蓋寓其燭幾之微意。

而不欲人知之也。

既歸。

先生謂龍巖曰。

聞成之名。

久矣。

愿與之相見(jiàn)。

成之者。

金真樂(lè)堂就成字也。

龍巖見(jiàn)真樂(lè)謂曰。

松堂道大德崇。

渾然沖瀜。

為東方理學(xué)之宗匠。

吾輩執(zhí)經(jīng)問(wèn)難于門(mén)下。

則幸矣。

真樂(lè)初未信。

勉應(yīng)曰諾。

龍巖告于先生。

先生即命駕約會(huì)于月波亭上。

談?wù)撘迫铡?div id="00nq2gu" class='inline' id='people_59123_0_184_comment'>

真樂(lè)告龍巖曰。

若非吾子。

吾其虛死矣。

遂行弟子之禮焉。

夏。

見(jiàn)差圣節(jié)使。

不敢辭造朝。

拜同知中樞。

秋。

赴帝都。

季冬。

竣事還。

諸賢皆罹禍。

先生亦被駁降一資。

除僉樞。

庚辰。

為金海府使。

辛巳。

加罪士類(lèi)。

先生亦削職還于家。

府民金億濟(jì)。

以嘗負(fù)訟怨之。

誣告先生與慶州府尹柳仁淑謀去執(zhí)政。

拿鞫被酷刑。

先生初不知端由。

后知億濟(jì)所為。

悉暴赴任后一未見(jiàn)仁淑及億濟(jì)訟屈之狀。

乃得脫。

反坐億濟(jì)焉。

先生舁歸舊居。

愈絕意當(dāng)世。

專(zhuān)心所學(xué)。

丁酉。

袞，貞之黨敗。

士類(lèi)稍稍進(jìn)用。

始還授先生職牒。

戊戌。

拜慶尚左道兵馬使。

庚子三月二十一日。

卒于營(yíng)。

享年七十。

返葬于善山北面官洞坤坐之原。

配貞夫人廣州李氏。

都承旨世匡之女。

有一子曰居易。

生員。

娶鄭新堂女。

生二子。

長(zhǎng)曰敦復(fù)。

生員參奉。

次曰敦仁。

參奉。

女二。

適士人金昌鳳進(jìn)士南守正。

敦復(fù)之孫敬吉。

僉樞。

敬吉曾孫準(zhǔn)世。

承文正字。

敦仁之孫敬祉。

登武科。

深被孝廟知遇。

有痛飲黃龍之志。

卒官左尹。

其孫守剛。

宣川防禦使。

外裔則韓興君李汝發(fā)，判書(shū)李基夏。

仍父子為大將。

先生嘗手寫(xiě)大學(xué)經(jīng)一章。

附以諸儒之論。

常目在之。

又著大學(xué)兩圖。

第一圖。

以格物為知之始。

致知為知之極。

誠(chéng)意為行之始。

正心修身為行之極。

以明窮此理體此理之要。

以齊家為推之始。

治國(guó)平天下。

為推之極。

以明推此理之驗(yàn)。

第二圖。

左書(shū)格致誠(chéng)。

為心上工夫。

當(dāng)中大書(shū)正心二字。

為統(tǒng)知行該本末之樞紐主宰。

右書(shū)修齊治平。

為正心中流出。

在江界時(shí)。

又著白鹿洞規(guī)解。

祖述朱夫子。

而補(bǔ)以諸儒說(shuō)。

末又自為跋。

反復(fù)曉釋。

以教江之士民。

從而化之者眾。

其他詩(shī)文。

散軼殆盡。

今其載于淵源錄者。

特大鼎之一臠。

而不尚藻繪。

蒼蔚俊爽。

率皆玩心透理之語(yǔ)。

斯可見(jiàn)先生之性情氣像。

夫何必多乎哉。

先生晚年。

學(xué)益高。

道益明。

容儀粹盎。

表里洞徹。

覿德者醇醉。

質(zhì)疑者冰釋。

四方學(xué)者。

翕然歸之。

如大谷成公運(yùn)，一齋李公恒。

皆嘗遠(yuǎn)來(lái)請(qǐng)業(yè)。

而其終始成就之者。

真樂(lè)與其弟久庵就文，樸龍巖暨冶川樸公紹是已。

嗚呼。

自古豪杰之士。

一朝脫去舊習(xí)。

勇返正軌。

為百世所尊仰者。

獨(dú)有早悅孫吳之橫渠夫子。

而惟先生亦嘗馳騁武事。

跅弛不羈。

禁直一夜之淚。

遂為道學(xué)之根基。

回車(chē)復(fù)路。

累簣成山。

毅然以圣賢事業(yè)。

杠功一身。

卒為間世之真儒。

非天下之大勇而能之乎。

雖謂之橫渠后一人。

非過(guò)也。

至若出處行藏。

惟義與俱。

無(wú)愧于古哲。

其亦賢矣哉。

先生學(xué)問(wèn)之正。

造詣之深。

當(dāng)時(shí)諸賢之論備矣。

退溪李先生。

撰龍巖碣文曰。

見(jiàn)松堂樸先生于京師。

問(wèn)知為學(xué)大方。

又曰。

善之一州。

前有吉先生之風(fēng)節(jié)。

后有樸松堂，鄭青松之道義。

晦齋李先生誄先生曰。

天不喪斯文。

東隅尚有人。

淵源元有自。

英邁又超倫。

軒冕浮云外。

吟哦逝水濱。

窮探極遐妙。

高步入真純。

風(fēng)月無(wú)邊景。

乾坤滿(mǎn)眼春。

一源觀浩渺。

萬(wàn)物總熙淳。

又曰。

遲暮時(shí)逢泰。

風(fēng)云道更屯。

丹心天北極。

素發(fā)海東漘。

未展陶镕手。

寧同矍鑠臣。

有言傳士類(lèi)。

無(wú)福嘆生民。

成大谷祭先生曰。

河岳鐘靈。

辰象降精。

異人間出。

千載一鳴。

又曰。

閉室探經(jīng)。

咀吮道腴。

非惟沿流。

乃討厥源。

宮墻數(shù)仞。

允得其門(mén)。

蘇齋盧公守慎。

撰李一齋碣文曰。

聞松堂樸先生有道重研。

至一善久在函丈乃歸。

而于本領(lǐng)上有契焉。

栗谷李先生經(jīng)筵日記曰。

許曄謁李浚慶。

浚慶曰。

今人皆以道學(xué)推趙公光祖。

而樸公英，鄭公鵬。

世無(wú)知者。

何歟。

曄曰。

不特樸，鄭。

近日閔公箕。

學(xué)行俱備。

人無(wú)知者。

浚慶曰。

子欲比閔箕于樸，鄭耶。

噫。

宗儒如晦，退，栗。

名賢如大谷，蘇齋，東皋。

去先生之世不遠(yuǎn)。

而其所尊敬而稱(chēng)述之者如此。

則先生之為先生。

可想于千載之下矣。

先生既歿。

邑人營(yíng)書(shū)院于江岸。

以吉冶隱，金佔(zhàn)畢，鄭新堂及先生并享。

黃澗，江界。

亦皆立祠祀之。

今上丙寅。

相臣建請(qǐng)己卯諸賢中學(xué)問(wèn)名節(jié)特異者十人。

贈(zèng)職贈(zèng)謚。

上從之而先生與焉。

贈(zèng)資憲大夫，吏曹判書(shū)兼知義禁府事，五衛(wèi)都總府都總管。

圣朝尊尚表闡之典。

至是而無(wú)馀憾矣。

先生后孫命宅。

以樸進(jìn)士益齡所為狀。

來(lái)請(qǐng)請(qǐng)謚之狀于在魯。

在魯謝非其人不獲。

則謹(jǐn)據(jù)元狀及淵源錄兼廣采他書(shū)之可徵者。

補(bǔ)其闕漏。

釐其訛舛。

組成次第而歸之。

曷敢曰能摹寫(xiě)先生。

只以寓高山景行之思云爾。