人物:鄭絅

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1427—1502 【介紹】: 明江西廣昌人,字廷秀,號(hào)椒丘,何文淵子。景泰五年進(jìn)士。授南京禮部主事。為刑部郎中,捕治錦衣衛(wèi)卒,拒都指揮袁彬請(qǐng)囑,由是知名。成化間,以河南按察使助都御史原杰招撫南陽(yáng)流民,親入山谷勸說,附籍者甚眾。歷山西巡撫、刑部侍郎。孝宗嗣位,輔臣萬安、劉吉忌其剛正,出為南京刑部尚書。既而入為刑部尚書,有所施為,輒遭劉吉阻格,又遭忌者中傷,遂致仕歸。博學(xué)多聞,為詩(shī)多援據(jù)典故。有《元史臆見》、《周禮集注》、《勛賢琬琰錄》、《椒丘文集》。
明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷十九
喬新字廷秀,一字天苗,江西廣昌人,冢宰文淵子。景泰甲戌進(jìn)士,授南禮部主事。改刑部,歷員外、郎中,遷福建按察副使,改河南。擢都察院右僉都御史,巡撫山西,遷刑部侍郎,進(jìn)尚書。卒贈(zèng)太子少傅,謚文肅。有《椒丘集》三十二卷。 (《雙槐歲鈔》:成化庚子,內(nèi)閣劉吉丁外艱,詔赍以羊酒寶鈔,起復(fù)視事如故。吉三上疏辭,托貴戚萬喜得不允,陳編修音上書勸其力辭,吉不答,人無改言者。吉每談笑對(duì)客,殊無戚容。丁來,今上新政,科道交糾,萬安,尹直以、次罷遣。吉獨(dú)不動(dòng),慮科道言之,乃傾身阿結(jié),昏夜款門?蘄免彈劾,建言欲超遷科道,待以不次之位。弘治改元,風(fēng)雹發(fā)自天壽山,毀瓦傷物,震驚陵寢,上戒諭群臣修省,遣官祭告。于是左春坊庶子兼翰林侍讀張升疏言應(yīng)天之實(shí),當(dāng)以輔導(dǎo)之臣為先。今天下之人敢怒而不敢言者,以奸邪尚在樞機(jī)之地也。因數(shù)吉十罪,且謂李林甫之蜜口劍腹,賈似道之牢籠言路,合而為一??频澜徽论郎?,指為輕薄小人。上命謫升南京工部員外郎。其同鄉(xiāng)何喬新贈(zèng)以詩(shī)曰:「鄉(xiāng)邦交誼最相親,忍向離筵勸酒頻??故璧篑允ブ危撍级瞬汇萌宄?。自憐石介非狂士,任詆西山是小人。暫別鑾坡非遠(yuǎn)謫,莫將辭賦吊靈均?!褂墒侨四考獮椤竸⒚藁ā?,以其耐彈也。 田按:尚書詩(shī)溫雅有則,澤古者深,與凡響自別。)
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何喬新(1427年—1502年),字廷秀,江西廣昌縣人,官至刑部尚書,謚文肅。
父親何文淵,是永樂十六年進(jìn)士,授御史,歷任山東、四川等地的巡按御史。
何喬新為何文淵的第三子,母親揭氏。
何喬新生于明宣宗宣德二年(1427年),景泰五年(1454年)登進(jìn)士第,景泰七年,授禮部主客司主事。
天順元年(1457年),父親何文淵過世,完成丁父憂、丁母憂。
一說天順二年(1458年),何文淵的弟子揭稽上奏,舉發(fā)何喬新等諸不法事,并逼其父自盡喬新反控揭稽在鎮(zhèn)守廣東時(shí),曾代黃竑撰寫易儲(chǔ)之疏章。。
日后何喬新再起為刑部陜西司主事。
憲宗成化四年(1468年),出任福建按察副使,歷官河南按察使、湖廣右布政使,有政績(jī)。
成化十六年(1480年),為右副都御史,同年11月赴晉任山西巡撫。
成化十九年八月乙丑,戶部侍郎李衍、刑部侍郎何喬新巡視邊關(guān)。
成化二十年(1484年)被明廷召回拜為為刑部右侍郎,奉命前往山西賑災(zāi)。
成化二十一年春正月乙巳,明廷派遣侍郎李賢、何喬新、賈俊去陜西、山西、河南等地賑饑荒之災(zāi)。
成化二十三年(1487年)八月,孝宗繼位,萬安、劉吉忌之,外放至南京。
孝宗弘治元年(1488年)正月,吏部尚書王恕舉薦為刑部尚書,時(shí)人以「父子尚書」為美談。
劉吉叫唆御史鄒魯誣陷,弘治四年八月(1491年)辭官歸里。
弘治十五年十二月二十二日(1503年1月19日)卒。
正德十一年(1516年),追贈(zèng)太子太保,次年追謚文肅。
陳愷 朝代:

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陳愷(15世紀(jì)—16世紀(jì)),字企元,南直隸蘇州府太倉(cāng)州人。
陳愷在成化四年(1468年)中應(yīng)天鄉(xiāng)試舉人,二十年(1484年)成進(jìn)士,獲授兵部武選司主事,升任郎中,十四年內(nèi)都在武選司任職,專心奉公斷絕干謁;當(dāng)時(shí)朝廷討論武臣世襲消耗糧食,故旁支及犯罪者不得襲職,他則認(rèn)為法則過分嚴(yán)苛,向兵部尚書馬文升說:「凡同宗出自立功者授職,犯法褫奪世職,本支連坐。
現(xiàn)在有武官兒子尚未承襲,因?yàn)楦煞笍?qiáng)盜罪而死,其弟弟年幼,按例犯強(qiáng)盜罪者的子孫不得承襲。
我認(rèn)為兄長(zhǎng)雖然為盜,但未授官,其弟就不是盜賊子孫,應(yīng)該視父親世職降一級(jí)襲封。
」馬文升同意,上奏后成為新例。
不久有詔令大臣薦舉屬下,馬文升就推薦他,他卻患病去世。
鄭瓚 朝代:

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鄭瓚(1476年—?
),字宗獻(xiàn),福建興化府莆田縣人,軍籍。
正德二年(1507年)丁卯科福建鄉(xiāng)試第十三名舉人,三年(1508年)中式戊辰科會(huì)試第八十五名,二甲第七名進(jìn)士。
曾任戶部郎中,前往宣府督餉,省下金錢回歸公帑。
以子鄭絅,追贈(zèng)兵部侍郎。

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補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
如幻。閩人也。林氏子。少為儒。以事忤督學(xué)使者。拂衣而出。之廬山。從遍融和尚落發(fā)。時(shí)遍融晦跡眾中。為常住斫柴。幻亦斫柴。后遍融之京為國(guó)師?;脧闹?。名起諸公卿間籍甚。后散去。之姑蘇南海楚蘄黃間。所到說法。從之者如云。萬歷己卯。來九峰講涅槃經(jīng)。楚藩臬大夫往詢之。時(shí)弟子有私賣田數(shù)畝。為常住者。以所置券。請(qǐng)印于當(dāng)?shù)??;寐勚弧7俏曳ㄒ?。一夜遁去。諸弟子莫知所之。當(dāng)?shù)缆勚?。益重。幻為人。生平無嗜好。人有所施。輒以施人。每行手持一缽。肩擔(dān)一袈裟。赤腳麻鞋。不厭艱苦。與人言佛法。滾滾如大海水不可竭。又善談名理皇極經(jīng)世性理諸書。一生不見喜怒之色。復(fù)來九峰。講楞嚴(yán)。郭祭酒正域。從之問道。言甚相得。后入廬山。講法華經(jīng)。一日端坐示疾。弟子請(qǐng)偈?;迷?。浮生本無偈。癡人迷夢(mèng)蹤。虛空無面目。面目問虛空。弟子曰。靈骨可更之蘄乎?;迷弧壑劓镀趴?。無情極樂仙。何須懷舊影。寂照滿三千。言畢而逝。時(shí)年五十九。
新續(xù)高僧傳·明律篇第四之二
釋如幻,字勉庵,姓林氏,蒲田人也。
父環(huán),家世儒術(shù),望崇鄉(xiāng)里。
幻生而倜儻,負(fù)奇氣。
幼習(xí)帖括,善屬文詞。
年十四,即列諸生,有聲庠序。
里有夏生治時(shí)者,通內(nèi)典。
幻與游從最善,一日謂幻曰:“君唇掀齒露,非壽者相。
”幻驚問:“何為而可?
”生曰:“聞之誦觀音大士,禱無不應(yīng),持其號(hào)久,自當(dāng)驗(yàn)。
”幻遂依持,勤懇三載,而容貌改觀,威儀簡(jiǎn)重。
未幾,倭夷寇閩,父母俱喪于兵。
幻大泣曰:“人命固如是乎,何戀戀鄉(xiāng)井為?
”遂拂衣,遨游江湖間二載,入廬山參遍融,融問曰:“大德何處人?
來欲何為?
”幻曰:“小子閩人,為求長(zhǎng)生。
”融曰:“有長(zhǎng)必有短,何不學(xué)無生?
”曰:“何為無生?
”曰:“汝試剃除須發(fā),屏息諸緣,咬嚼一句無義味話,久久自得下落,乃可為爾道無生。
”幻即染剃,因名如幻,相與依棲,時(shí)年已逾冠矣。
頃之,乃之蘄水馬牙山參無為藏主,居三載,退而隱處斗方山中,五易寒暑。
遂荷策北游上都,依暹理兩宿,聽諸經(jīng)奧義,皆深器之。
已而有田將軍者,蘄人也。
見其雅量,因漫之以世諦,幻笑謝曰:“海龍肯入溝渠。
”遂拽杖歸九峰,衲子駢集,每以《楞嚴(yán)》為眾發(fā)明心要。
翰林郭公正域以居母憂,謁幻于九峰,甚相得。
因進(jìn)而請(qǐng)?jiān)唬骸案`見當(dāng)世譚禪者,動(dòng)以棒喝機(jī)鋒為向上自多,及察其操存,則猶有未盡者,又不若守教乘,精戒律,離欲苦行,以慈利物之為得耳。
”幻曰:“然非禪之過,乃學(xué)禪之過也。
奈何去圣愈遠(yuǎn),法門日衰,誠(chéng)若公言,可為流涕。
”幻律身清苦,生平無嗜好,人有所施,輒以施人,每有所往,唯一缽三衣。
楚藩沈君與幻交最密,弟子欲置香火地,以券白沈公。
幻聞,乃大斥之曰:“方寸福田不力耨,區(qū)區(qū)安向沈官人乞請(qǐng)耶?
”乃拽杖去九峰,走武曲,憩吉陽(yáng)寺,閉關(guān)誦《華嚴(yán)經(jīng)》三載。
往潭州三角山,為馬祖門人總印所辟,不數(shù)年煥然一新,法席大振。
一日謂眾曰:“趙州八十尚行腳,我豈乏草屩一具邪。
”遂拂袖之匡廬,入黃龍寺,留講《楞嚴(yán)》至二卷終,幻謂眾曰:”姑舍是無論,且有末后與大眾商量。
”即示恙,六日告終。
眾請(qǐng)留偈,幻曰:”辭世本無偈,癡人覓夢(mèng)蹤。
虛空無面目,面目問虛空。
”弟子又問: ”靈骨可更之蘄乎?”幻曰:”愛重娑婆苦,無情極樂天。
何須懷舊影,寂照滿三千。
”言訖遂逝,壽五十有九,臘三十。
門人火浴,以骨瘞于黃龍山,釋德清為之銘。