人物:秦金

共 3 首
夜坐(一作歐必元詩) 元末明初 · 藍(lán)仁
七言律詩
蕭蕭風(fēng)雨坐相侵,共守寒燈抱膝吟。
捫虱倦談當(dāng)世事,聞雞還起濟(jì)時(shí)心。
云連烽戍兵猶滿,雁度關(guān)河雪正深。
此際正當(dāng)明出處,且將書劍傍(一作收粟未能填酒債,解貂寧問入秦金。)山林。
樓居仙子虛舟泊①,一去流傳跨黃鶴。
餐霞骨相本身輕②,飄然羽化翔寥廓。
椽筆誰題樓上頭③,白石烏絲碧紗絡(luò)④。
峴首平臨沉水碑⑤,長(zhǎng)安屹向朝元閣⑥。
西山簾捲青來峰⑦,云飛縹緲襄王宮⑧。
香霧空中下神女,精靈直與星河通。
銀屏月懶渾疑水⑨,錦帳春偏不受風(fēng)⑩。
角聲驚起梅花落,鶴背絕倒仙人翁⑾。
觀察慚予殿群彥⑿,頭顱不分霜華半⒀。
采真何處許參同⒁,笑倩圖南雙鷙翰⒂。
還從此老學(xué)無生⒃,黃鶴前身坐相見⒄。
聞?wù)f靈均亦仙蛻⒅,為問仙翁曾識(shí)面。
我欲因之一寄聲,哀郢江頭濯如練⒆。
終始君恩誓不移,百煉鋼腸真鐵漢⒇。
【校注】 (1)樓居仙子:指?jìng)髡f中憩于黃鶴樓的仙人。虛舟:空舟。 (2)餐霞:服食日之霞?xì)?,為古代道家修煉之術(shù)?!稘h書·司馬相如傳》引《大人賦》:“呼吸沆瀣兮餐朝霞。”顏師古注引應(yīng)劭曰:“朝霞者,日始欲出赤黃氣也?!薄段倪x·顏延之〈五君詠——嵇中散〉》:“中散不偶世,本自餐霞人?!崩钪芎沧ⅲ骸安拖迹烧咧??!惫窍啵汗歉?。 (3)椽筆:大筆。 (4)烏絲:卷冊(cè)上畫以墨線格子,便于書寫,謂之烏絲欄,亦稱烏絲。陸游《東窗遣興》:“欲寫烏絲還懶去,詩名老去判悠悠?!贝颂幹赴资偕乡澮院谧?。碧紗絡(luò):石上題字以碧紗籠罩,以示尊貴。 (5)峴首:峴首山,亦稱峴山,在湖北襄陽市南。沉水碑:《晉書·杜預(yù)傳》云:“預(yù)好為后世名,常言‘高岸為谷,深谷為陵’??淌癁槎?,一沉萬山之下,一立峴山之上,曰:‘焉知此后不為陵谷乎!’”萬山在襄陽西北,沉水碑即指沉于萬山潭中的石碑。 (6)朝元閣:唐代道觀,在長(zhǎng)安東北驪山,以祀老子。 (7)西山:當(dāng)指江西南昌市新建區(qū)西之西山。王勃《滕王閣》:“珠簾暮捲西山雨?!鼻鄟矸澹捍渚G的山峰。語本王安石《書湖陰先生壁》:“兩山排闥送青來。” (8)云飛句:宋玉《高唐》《神女賦》記楚襄王游于云夢(mèng)之臺(tái)、高唐之觀,與巫山神女夢(mèng)遇故事,此句及下句即指此。 (9)月懶:月淡。 (10)春偏:春風(fēng)不到。以上二句敘襄王宮中襄王與神女相會(huì)。 (11)絕倒:笑得前仰后合。 (12)觀察句:作者自謙居于群彥之后,當(dāng)為秦金僚屬。觀察,指秦金。 唐代曾改按察使為觀察使,故稱。 (13)霜華:白發(fā)。 (14)采真句:意謂順應(yīng)自然,與自然合而為一。采真,返璞歸真,不拘形跡?!肚f子·天運(yùn)》:“古之至人,假道于仁,托宿于義,以游逍遙之虛,食于茍簡(jiǎn)之田,立于無貸之圃。逍遙,無為也;茍簡(jiǎn),易養(yǎng)也;不貸,無出也。古者謂是采真之游?!背尚⑹瑁骸爸^是神采真實(shí)而無假偽,逍遙任適而隨化遨游也?!眳⑼?,參驗(yàn)合同。 (15)笑倩句:意謂欲附鷙鳥之翼而逍遙遨游。倩,同“請(qǐng)”?!肚f子·逍遙游》:“有鳥焉,其名為鵬。背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南?!眻D南,圖度南海。 (16)此老:指莊子。無生:無生命知覺?!肚f子·至樂》:“察其始而本無生;非徒無生也,而本無形;非徒無形也,而本無氣?!?(17)黃鶴句:《莊子·齊物論》云,莊周曾夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,“不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與?”此句亦謂,己之前身或?yàn)辄S鶴,曾與仙人所乘黃鶴相見遨游。坐,張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四:“坐,猶自也。” (18)靈均:屈原之字。仙蛻:仙化,登仙。《史記·屈原列傳》張守節(jié)正義引《續(xù)齊諧記》云:“漢建武中,長(zhǎng)沙區(qū)回白日忽見一人,自稱三閭大夫,謂回曰:‘聞君常見祭,甚善。但常年所遺,并為蛟龍所竊,今若有惠,可以練榆葉塞,上以五色絲轉(zhuǎn)縛之,此物蛟龍所憚?!?(19)哀郢:《楚辭·九章》篇名。 (20)百煉句:《文選·劉琨〈重贈(zèng)盧諶〉》:“何意百煉剛,化為繞指柔?!?李善注引應(yīng)劭《漢書》注曰:“說者以取堅(jiān)剛,百煉不耗。”以上二句指屈原忠貞不屈。 作者曾任副使,當(dāng)為秦金屬官,故詩中有“觀察慚予殿群彥”之句。這首和詩亦作于正德九年以后。作者在詩中描繪了黃鶴仙人、巫山神女虛無縹緲的形象,宣揚(yáng)老莊無生無為的思想,并將屈原也寫成登仙一流人物,可見作者受道家思想影響很深。
登黃鶴樓① 明 · 陳洪謨
七言律詩
笑領(lǐng)西風(fēng)上鶴樓②,滿前光景坐中收③。
山連故郢形還勝,水繞寒城勢(shì)欲?、?。
才薄自今葭倚玉⑤,情深何止酒如油⑥。
憑闌不盡臨觀興,渺渺煙波有釣舟⑦。
按:【校注】 (1)《石倉歷代詩選》卷四七五《明詩次集》卷一〇九選錄陳洪謨七言古詩《黃鶴樓次西涯閣老韻簡(jiǎn)中丞秦公》。西涯閣老,即李東陽;中丞秦公,即秦金。東陽詩《寄題黃鶴樓簡(jiǎn)秦開府》,秦金詩《次李西涯閣老韻見寄》,《黃鶴樓集》均收錄在卷,毛伯溫、聶賢、謝廷柱、陳金、張璧等人所次東陽及秦金韻,亦同時(shí)收錄在卷,唯遺洪謨之詩,今錄于茲:“細(xì)雨江城秋澹泊,一樽何處堪攜鶴。選勝重來近十年,虛樓視昔還恢廓。兩山矗立誰疏鑿,萬壑驚趨猶脈絡(luò)。壯勢(shì)平吞白帝城,寒光遠(yuǎn)帶湘妃閣。雕甍繡闥俯蒼峰,水波搖曳芙蓉宮。兒家弦管廛居密,千里舟航貢道通。鐵笛聲孤時(shí)對(duì)月,蒲帆影亂晚隨風(fēng)。迎門花鼓來仙客,入畫青蓑羨釣翁。把袂同游皆國彥,錦席高張叨我半。憑欄觸景各抽豪,摛詞誰復(fù)過王翰。楣間高扁少師章,海若天吳駭吾見。中丞更續(xù)郢中歌,玉斝瓊杯照人面。況說綏懷動(dòng)隱憂,民情吏治精而練。二公聲望將無同,屹屹斯樓并霄漢?!蓖碛诌x錄其《黃鶴樓次韻》七言律詩一首,《黃鶴樓集》亦未收錄,并錄于后:“幾年不到層樓上,此日重修喜落成。細(xì)雨城中車馬跡,夕陽江上棹歌聲。晴川芳草詩應(yīng)好,玉笛梅花興獨(dú)清。一目乾坤萬余里,開筵寧厭酒重行。” (2)領(lǐng):領(lǐng)受。 (3)滿前光景:謂景物滿前。光景,風(fēng)光景物。 (4)故郢、寒城:同指武昌故城,即夏口城。三國吳置郢州,治江夏,孫權(quán)依黃鶴山筑城,名夏口。故云。王維《漢江臨眺》:“郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空?!?(5)葭倚玉:《世說新語·容止》:“魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐,時(shí)人謂蒹葭倚玉樹。”意為兩人相比,美丑不相稱。此以葭喻微賤,作者自喻,以玉樹喻友人。 (6)酒如油:謂酒濃,喻情之濃。 (7)渺渺句:杜甫《秋日題鄭監(jiān)湖亭》:“磨滅余篇翰,平生一釣舟。” “渺渺”云云,猶“入畫青蓑羨釣翁”之意,表達(dá)了作者欣然自樂的情趣。觀“才薄”二句,知本詩乃與友人同登黃鶴樓而作。