人物簡介
【生卒】：?—433 【介紹】： 南朝宋中山無極人。過江居南郡。嘗任梁州刺史。在任與少數(shù)民族失和，氐族楊難當(dāng)襲漢中，法護(hù)棄鎮(zhèn)北奔。賜死。
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【生卒】：?—443 【介紹】： 南朝宋彭城人。為錢塘令時(shí)，遇歲饑，能奉公恤民。遷步兵校尉，為梁、南秦二州刺史。宋文帝元嘉十八年擊破仇池氐帥楊難當(dāng)兵，遷建威將軍、雍州刺史。后以破仇池時(shí)私分金銀寶貨，藏匿楊難當(dāng)善馬罪，下獄死。
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全后魏文·卷十六【生卒】：?—444 【介紹】： 北魏皇族，鮮卑族。明元帝子。泰常七年封樂平王。拜車騎大將軍。后督師攻楊難當(dāng)，軍令整肅，所過得民心。難當(dāng)懼，還仇池。太武帝出征，尚書令劉潔謀立丕，事發(fā)，潔夷三族，丕以憂卒。
丕，明元帝庶長子，泰常七年封樂平王，拜車騎大將軍。太平真君八年，坐劉潔事，以憂死，謚曰戾王。
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【生卒】：384—447 【介紹】： 南朝宋南蘭陵人，字嗣伯。齊高帝蕭道成父。才力過人。為漢中太守，助蕭思話平楊難當(dāng)，以功加龍?bào)J將軍，出為南泰山太守，封晉興縣男。
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【介紹】： 北魏時(shí)氐族首領(lǐng)。楊玄子。嗣南秦王。為玄弟楊難當(dāng)所廢。拜為鎮(zhèn)南將軍。謀襲難當(dāng)，事泄被系。后被釋，奔魏，太武帝拜為秦州牧、武都王，尚公主。鎮(zhèn)上邽、駱谷。弟楊文德說保宗叛，事泄，伏誅。
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【介紹】： 北魏天水人，字思恭。仕后秦姚泓為天水太守。劉裕滅泓，遂入氐，為氐王楊難當(dāng)秦、梁二州刺史。及難當(dāng)向魏稱藩，太武帝以溫為難當(dāng)府司馬。
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【生卒】：?—450 【介紹】： 南朝宋彭城呂人。文帝時(shí)嘗任馀杭令，有美政。后遷巴西、梓潼二郡太守。元嘉十八年氐王楊難當(dāng)謀據(jù)蜀地，道錫保城退敵，遷揚(yáng)烈將軍，廣州刺史。后以貪縱過度，為有司所糾，值赦免。又以赦后有余贓，下廷尉，被宥。病死。
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【介紹】： 北魏清河?xùn)|武城人，字泰沖。崔逞子。初為太子洗馬，后遷散騎常侍，賜爵清河侯，為冀州刺史。后遷大鴻臚，持節(jié)策拜楊難當(dāng)為南秦王，奉使數(shù)往返，弘揚(yáng)朝命，太武帝稱善。與方士韋文秀詣王屋山造金丹，不就。太平真君初卒。
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全宋文·卷三十九【生卒】：406—455 【介紹】： 南朝宋南蘭陵人。宋武帝蕭皇后侄。少未知書，后折節(jié)，有令譽(yù)。頗工隸書，善彈琴，能騎射。起家瑯邪王大司馬行參軍，襲爵封陽縣侯。宋文帝元嘉十年，氐王楊難當(dāng)襲漢中，梁州刺史甄法護(hù)棄城走。十一年思話以梁、南秦二州刺史遣將破楊難當(dāng)，收復(fù)漢中。三十年，劉劭殺文帝，思話率軍以應(yīng)劉駿討劭。孝武帝即位，歷中書令、郢州刺史。凡歷州十二，杖節(jié)監(jiān)都督九，愛才好士，人多歸之。
思話，南蘭陵人，孝懿皇后弟子。義熙末除瑯邪王大司馬參軍。轉(zhuǎn)相國參軍，永初初，丁父憂去職，服闋，拜羽林監(jiān)，襲爵，封陽縣侯，轉(zhuǎn)宣威將軍彭城沛二郡太守。元嘉初，謝晦為荊州，請為司馬，不就，遷中書侍郎、振武將軍、青州刺史，以避虜征下廷尉，起為橫野將軍梁南秦二州刺史，加節(jié)進(jìn)號寧朔將軍，遷臨川王義慶平西長史南蠻校尉，又除衡陽王義季安西長史，遷寧蠻校尉、雍州刺史、襄陽太守。入為侍中，領(lǐng)太子右衛(wèi)率，尋改領(lǐng)左衛(wèi)將軍南徐州大中正，復(fù)出為寧蠻校尉雍州刺史，遷護(hù)軍將軍，代孝武為撫軍將軍兗徐二州刺史，免。元兇弒立，復(fù)先職。孝武即位，以為散騎常侍、中書、丹陽尹，出為鎮(zhèn)西將軍郢州刺史，孝建二年卒，贈征西將軍開府儀同三司，謚曰穆侯。
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高昌人。史亡其氏。少為沙門。精苦其師法進(jìn)者。亦有高行。嘗閉戶燕坐。忽見朗立前。進(jìn)問何從得至此。朗曰。自戶鑰中入。仍與數(shù)僧至。日將中。愿為辨供。進(jìn)起為設(shè)饌。但聞匙缽聲。初不見人。大訝之。進(jìn)以廬山慧遠(yuǎn)所贈伽梨為襯。朗曰。眾僧放匕箸去矣。他日當(dāng)來取之。尋見執(zhí)?者。取伽梨。進(jìn)欣然授之。明日問之。則執(zhí)爨者無所取。蓋化身也。魏虜毀減佛法。朗西游龜茲。龜茲王嘗祝其國之尊者曰。有得道者至。幸報(bào)我。欲事之。朗至尊者為王言。王師尊之如佛。俄坐化去。阇維之日。兩眉涌泉濺空。王收骨石起塔于龜茲。時(shí)涼州有沙門智整。亦有異行。高僧傳·卷第十 神異下
釋法朗。高昌人。幼而執(zhí)行精苦多諸徵瑞。韜光蘊(yùn)德人莫測其所階。朗師釋法進(jìn)亦高行沙門。進(jìn)嘗閉戶獨(dú)坐。忽見朗在前問從何處來。答云。從戶鑰中入云。與遠(yuǎn)僧俱至。日既將中愿為設(shè)食。進(jìn)即為設(shè)食唯聞匕缽之聲。竟不見人。昔廬山慧遠(yuǎn)嘗以一袈裟遺進(jìn)。進(jìn)即以為?。朗云。眾僧已去。別日當(dāng)取之。后見執(zhí)爨者就進(jìn)取衣。進(jìn)即與之。訪常執(zhí)爨者。皆云不取。方知是先圣人權(quán)跡取也。至魏虜毀滅佛法。朗西適龜茲。龜茲王與彼國大禪師結(jié)約。若有得道者至。當(dāng)為我說。我當(dāng)供養(yǎng)。及朗至乃以白王。王待以圣禮。后終于龜茲。焚尸之日。兩眉涌泉直上于天。眾嘆希有。收骨起塔。后西域人來北土具傳此事。時(shí)涼州復(fù)有沙門智整。亦貞苦有異行。為??主楊難當(dāng)所事。后入寒峽山石穴中不返。
