人物:釋洪建

相關(guān)人物:共 2 位。
共 2 首

人物簡介

新續(xù)高僧傳·明律篇第四之六
釋普悅,字敷和。
姓趙氏,江寧人也。
幼習(xí)儒術(shù),頗擅文詞。
應(yīng)童子試,已錚錚有聲。
乃志切超塵,自行薙染。
得戒后,即依隆覺冶牧
精研律部,操行篤謹(jǐn),不踰矩矱。
每當(dāng)春雷冬雪,馥?戒香。
調(diào)護苾芻,為引禮導(dǎo)師之冠。
冶牧遷化,乃就主席。
愿力彌宏,躬行愈勵。
嘗謂“毗尼一門,為入道之始。
非踵其形跡,奉其圓具,即詡南山正宗也。
”必于教授導(dǎo)引之旨,悉心研求,夙夜罔懈,精實猛進,乃能討覈律義,庶幾不誤。
否則捍格難通,無有是處。
是以規(guī)儀嚴(yán)肅,不教而成。
十方學(xué)子,群仰陶鑄。
大江南北,聲譽流聞。
與千歲戒法,兩相輝映。
得法弟子若岫雯清者,號為一時龍象。
以乾隆三十一年九月十日示寂,壽七十有三,臘五十三。

人物簡介

新續(xù)高僧傳·明律篇第四之五
釋實長,字曉聞。
姓錢氏,丹徒人也。
母潘氏,初產(chǎn)乏乳。
乞他母乳,長輒不就。
飲以米汁,又未能食,舉家憂之。
七日乳至,始接懷哺。
蓋生有殊稟,知覺獨靈。
呱呱在抱,即辨血氣。
及能食言,便惡辛膩。
發(fā)言應(yīng)機,過于成人。
幼時隨父渡江,暴風(fēng)忽作,波浪洶涌,一舟振蕩,莫不驚恐。
長微笑曰:“祇是心不定耳,風(fēng)浪何懼乎?
”父曰:“此時心如何得定?
”曰:“定在平日。
”由是異之。
年踰志學(xué),溯江至金陵永濟寺。
聞僧誦《彌陀經(jīng)》,偶焉棖蠲,遂決然舍去,投和州福興寺密嚴(yán)薙染。
棲遲三載,稍涉經(jīng)論。
禮寶華文海圓具。
未幾下山,欲求禪習(xí)。
道遇老宿,問所從來,因言所志。
老宿慨然曰:“了明心理為戒,悟徹本心為禪。
名雖有二,理則一致。
今之秉佛制,飭僧綱者,已不多覯。
汝后生新戒,當(dāng)精進持律,弗墜初基。
”于是涉江而北,依廣陵石塔撫生,研討毗尼。
撫于淮南有律虎之目,見長操持謹(jǐn)篤,迥出庸流。
昕夕切磋,將欲記莂。
長方游山未歸,撫遽遷化。
時城北舍利律院冶牧,少與同參,素契清修,請為輔導(dǎo)。
既任仔肩,不辭勞瘁。
久之,冶牧謝世,緇眾固請就履主席,婉辭郤之,以待賢者。
會郡守景萊高公與紳耆汪君鶴崖,辟廣初地,一新梵宇。
勉長住持,乃不獲辭。
自是艱苦,較甚于前。
而春冬弘戒,十方新眾,尤多于昔。
平山堂之左有惠照寺,為古木蘭院,唐王播題詩處也。
地頗幽邃,主者荒蕪,士紳惜之。
邑令徐公,慕長譽望。
率眾造請,特令兼攝。
未及期月,已復(fù)舊觀。
乾隆辛未春,高宗南巡。
御舟經(jīng)過,長出迎候。
奏對雍容,請錫寺名,圣意俞允。
九月,鹺運吉公恭赍御書“慧因寺”額至寺。
時顧萬峰、鮑步江、張冠村、陳道潛,俱有詩紀(jì)勝。
非道行高卓,聲華茂美,未足臻此。
以乾隆甲戊九月一日示寂。
年五十一,臘三十一,坐夏十有四。
奉籠于惠照之西偏。
當(dāng)長四十,初度隆覺,冶牧以文壽之。
序中推許真實,以為后來之秀,屈指無二。
冶為海內(nèi)律學(xué)宗綱,持論最嚴(yán),獨于長稱道如此。
況十年精進,其律學(xué)洵可一世也。