人物:釋通明

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—926 【介紹】: 唐末五代時僧。常州晉陵人,俗姓傅。出家于本州建元寺。唐僖宗時,至江西聽云表講《法華大疏》,頗得深趣。昭宗初,回臺越之間。乾寧四年,于臺州松山寺講疏,節(jié)為《評經(jīng)鈔》五卷。后梁乾化二年,至杭州龍興寺傳法,為吳越王錢镠所欽重,加號精志通明。
新脩科分六學僧傳·卷第十八 攝念科(二)
姓傅氏。
晉陵人也。
蚤年依建元寺出家。
性姿勤敏。
遂往豫章。
稟法華慈恩疏于云表法師。
日就月將。
說臻淵奧。
乃戾止臺越。
以利益群眾。
梁乾化二年。
赴杭州龍興寺開演。
黑白駢集。
時武肅王錢氏。
有兩浙。
命居西關之天寶堂。
周因晝夜講說不替。
曰夜為鬼神。
其可已乎。
自是或每見物扈衛(wèi)其旁云。
復有巫降神者。
久不降。
頃之附巫曰。
吾隨諸大神。
聽法西關天寶堂。
故遲耳。
王聞而加敬。
贈周金如意缽紫衣。
號精志通明大師
天成元年。
終于觀音院。
周嘗著鈔一卷。
解宣律師法華經(jīng)序。
今無復存。
宋高僧傳·卷第七 義解篇第二之四
釋可周。俗姓傅。晉陵人也。出家于本部建元寺。循良厥性切問于勤。友生勉之曰。非其地樹之不生。今豫章經(jīng)謂之江論謂之海。胡不往請業(yè)乎。周感其開導挈囊達彼。遇云表法師盛集窮法華慈恩大疏。日就月將斡運深趣。昭宗初自江西回臺越之間。命其啟發(fā)。梁乾化二年受杭州龍興寺召開演。黑白眾恒有半千。兩浙武肅王錢氏。命于天寶堂夜為冥司講經(jīng)。鬼神現(xiàn)形扈衛(wèi)。往往人睹焉。嘗有祭銅官祠神巫氏。久請不下。后附巫曰。吾隨從大神去西關天寶堂聽法方回。武肅王聞而鄭重。賚周中金如意并缽紫衣一副。加號精志通明焉。以天成元年終于觀音院本房。初周乾寧四年戾止臺州松山寺。講疏闕鈔。遂依疏節(jié)成五卷。曰評經(jīng)鈔。音訓五帖解宣律師法華序鈔一卷。行于浙之左右。弟子相繼不絕。

人物簡介

詞學圖錄
夏仁虎(1874-1963) 字蔚如,號嘯庵、枝巢、枝翁、枝巢子、枝巢盲叟等.南京人。
兄弟五人,仁溥、仁澍、仁析、仁虎、仁師,行四,稱"夏四先生"。
  戊戌歲,25歲以拔貢身份至京參加殿試朝考,成績優(yōu)秀,遂定居北京。
為晚清秀才、拔貢、舉人,刑部、商部、郵傳部小吏。
辛亥后在民國北洋政府交通部、財政部為官,進為國會議員。
張作霖入關,任國務院的政務處長、財政部次長、代理總長和國務院秘書長。
1927年北伐戰(zhàn)爭起,北洋政府散敗。
至1929年55歲時棄官歸隱,專事著書講學,任北京大學講師、北京師范大學教授。
新中國后,為中央文史館館員。
晚年雙目失明,仍筆耕不輟。
有《枝巢四述》、《舊京瑣事》、《嘯庵編年詩稿》、《嘯庵詩詞稿》、《嘯庵文稿》、《北京志》、《碧山樓傳奇》等40余部,與南京有關者有《玄武湖志》、《秦淮志》、《金陵明遣民錄》、《金陵藝文志》、《金陵藝文題跋》、《金陵通典》、《歲華憶語》。