人物：釋非覺

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石芝，并引（1080年5月12日） 北宋 · 蘇軾
元豐三年五月十一日癸酉，夜夢(mèng)游何人家。開堂西門，有小園、古井。井上皆蒼石。石上生紫藤如龍蛇，枝葉如赤箭。主人言，此石芝也。余率爾折食一枝，眾皆驚笑。其味如雞蘇而甘，明日作此詩。
空堂明月清且新，幽人睡息來初勻。
了然非夢(mèng)亦非覺，有人夜呼祁孔賓。
披衣相從到何許，朱欄碧井開瓊戶。
忽驚石上堆龍蛇，玉芝紫筍生無數(shù)。
鏘然敲折青珊瑚，味如蜜藕和雞蘇。
主人相顧一撫掌，滿堂坐客皆盧胡。
亦知洞府嘲輕脫，終勝嵇康羨王烈。
神山一合五百年，風(fēng)吹石髓堅(jiān)如鐵。
蒲團(tuán)蟠兩膝，竹幾閣雙肘。
此間道路熟，徑到無何有。
身心兩不見，息息安且久。
睡蛇本亦無，何用鉤與手。
神凝疑夜禪，體適劇卯酒。
我生有定數(shù)，祿盡空馀壽。
枯楊不飛花，膏澤回衰朽。
謂我此為覺，物至了不受。
謂我今方夢(mèng)，此心初不垢。
非夢(mèng)亦非覺，請(qǐng)問希夷叟。
本覺不見（原校：一作為）覺，大夢(mèng)非是夢(mèng)。
覺夢(mèng)夢(mèng)非覺，其歸理則共。
兔魚亦既得，筌蹄自無用。
本覺非今覺，今覺如本覺。
悟得本覺時(shí)，非覺非非覺（以上《鄱陽集》卷三）。
覺海性澄圓，圓澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
想澄成國(guó)士，知覺乃眾生。
空生大覺中，如海一漚發(fā)。
有漏微塵國(guó)，皆依空所生。
漚滅空本無，況復(fù)諸三有。
歸元性無二，方便有多門。
圣性無不通，順逆皆方便。
初心入三昧，遲速不同倫。
色想結(jié)成塵，精了不能徹。
如何不明徹，于是獲圓通。
音聲雜語言，但伊名句味。
一非含一切，云何獲圓通。
香以合中知，離則元無有。
不恒其所覺，云何獲圓通。
味性非本然，要以味時(shí)有。
其覺不恒一，云何獲圓通。
觸以所觸明，無所不明觸。
合離性非定，云何獲圓通。
法稱為內(nèi)塵，憑塵如有所。
能所非遍涉，云何獲圓通。
見性雖洞然，明前不明后。
四維虧一半，云何獲圓通。
鼻息出入通，現(xiàn)前無交氣。
支離匪涉入，云何獲圓通。
舌非入無端，因味生覺了。
味亡了無有，云何獲圓通。
身與所觸同，如非圓覺觀。
涯量不冥會(huì)，云何獲圓通。
知根雜亂思，湛了終無見。
想念不可說，云何獲圓通。
識(shí)見雜三和，話本稱非相。
自體先無定，云何獲圓通。
心聞洞十方，生于大因力。
初心不能入，云何獲圓通。
鼻息本權(quán)機(jī)，祇令攝心住。
住成心所住，云何獲圓通。
說法弄音文，開悟先成者。
名句非無漏，云何獲圓通。
持犯但束身，非身無所束。
元非遍一切，云何獲圓通。
神通本宿因，何關(guān)性分別。
念緣非離物，云何獲圓通。
若以地性觀，堅(jiān)礙非通達(dá)。
有為非圣性，云何獲圓通。
若以水性觀，想念非真實(shí)。
如如非覺觀，云何獲圓通。
若以火性觀，厭有非真離。
非初心方便，云何獲圓通。
若以風(fēng)性觀，動(dòng)寂非無對(duì)。
對(duì)非無上覺，云何獲圓通。
若以空性觀，昏鈍先非覺。
無覺異菩提，云何獲圓通。
若以識(shí)性觀，觀識(shí)非常住。
存心乃虛妄，云何獲圓通。
諸行是無常，念性元生滅。
因果今殊感，云何獲圓通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教體，清凈在音聞。
欲取三摩提，實(shí)以聞中入。
離苦得解脫，良哉觀世音。
于恒沙劫中，入微塵佛國(guó)。
得大自在力，無畏施眾生。
妙音觀世音，梵音海潮音。
救世悉安寧，出世獲常住。
我今啟如來，如觀音所說。
譬如人靜居，十方俱擊鼓。
十處一時(shí)聞，此則圓真實(shí)。
目非觀障外，口鼻亦復(fù)然。
身以合方知，心念紛無緒。
隔垣聽音響，遐邇俱可聞。
五根所不齊，是則通真實(shí)。
音聲性動(dòng)靜，聞中為有無。
無聲號(hào)無聞，非實(shí)聞無性。
聲無既無滅，聲有亦非生。
生滅二圓離，是則常真實(shí)。
縱令在夢(mèng)想，不為不思無。
覺觀出思惟，身心不能及。
今此娑婆國(guó)，聲論得宣明。
眾生迷本聞，循聲故流轉(zhuǎn)。
阿難縱強(qiáng)記，不免落邪思。
豈非隨所淪，旋流獲無妄。
阿難汝諦聽，我承佛威力。
宣說金剛王，如幻不思議。
佛母真三昧，汝聞微塵佛。
一切秘密門，欲漏不先除。
畜聞成過誤，將聞持佛佛。
何不自聞聞，聞非自然生。
因聲有名字，旋聞與聲脫。
能脫欲誰名，一根既返源。
六根成解脫，見聞如幻翳。
三界若空花，聞復(fù)翳根除。
塵消覺圓凈，凈極光通達(dá)。
寂照含虛空，卻來觀世間。
猶如夢(mèng)中事，塵登如在夢(mèng)。
誰能留汝形，如世巧幻師。
幻作諸男女，雖見諸根動(dòng)。
要以一機(jī)抽，息機(jī)歸寂然。
諸幻成無性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一處成休復(fù)，六用皆不成。
塵垢應(yīng)念消，成圓明凈妙。
馀塵尚諸學(xué)，明極即如來。
大眾及阿難，旋汝倒聞機(jī)。
反□□自性，性成無上道。
圓通實(shí)如是，此是微塵佛。
一路涅槃門，過去諸如來。
斯門已成就，現(xiàn)在諸菩薩。
今各入圓明，未來修學(xué)人。
當(dāng)依如是法，我亦從中證。
非唯觀世音，誠(chéng)如佛世尊。
訋我諸方便，以救諸末劫。
求出世閒人，成就涅槃心。
觀世音□□，自馀諸方便。
皆是佛威神，即事舍塵勞。
非是長(zhǎng)修學(xué)，淺深同說法。
頂禮如來藏，無漏不思議。
愿加被未來，于此門無惑。
方便易成就，堪以教阿難。
及末劫沈淪，但以此根修。
圓通超馀者，真實(shí)心如是⑴。
⑴ 《北京圖書館藏中國(guó)歷代石刻拓本匯編》宋代分冊(cè)
拾得疏慵非覺曉，寒山懶惰不知?dú)w。
聲前一句圓音美，物外三山片月輝。
即念離念，覺與非覺。
有心無心，若善若惡。
攪成一塊，將錯(cuò)就錯(cuò)（以上同上書卷三）。
夏日睡起（1180年6月） 南宋 · 陸游
簟紋似秋水，含風(fēng)蹙微漪。
帳幅如春煙，縹緲不受吹。
團(tuán)扇墮枕邊，皎皎素月暉。
非睡復(fù)非覺，心定息自遲。
茶熟我亦起，寒泉掬珠璣。
浮瓜空把玩，甚矣今年衰。
醉眠曲（1181年10月） 南宋 · 陸游
老夫暮年少嗜好，但愿無事終日眠。
斜風(fēng)急雨勢(shì)方橫，低窗小閣且幽妍。
爐紅酒綠足閑暇，橙黃蟹紫窮芳鮮。
一杯一杯意忽倦，徑撥紙帳投蠻氈。
鼻間鼾聲欲撼屋，手中書冊(cè)正墮前。
不知校事白中圣，那惜門生嘲腹便。
讀書萬卷晚乃悟，妙哉此訣秘不傳。
是醒是醉人莫測(cè)，非夢(mèng)非覺中了然。
骎骎百年露電速，鼎鼎一世膏火煎。
金丹九轉(zhuǎn)顧未暇，且向人間稱睡仙。
睡起（1195年4月） 南宋 · 陸游
虛堂四檐竹修修，朱夏正午如高秋。
八尺風(fēng)漪云碧裯，一榻寬如禹九州。
屈信展轉(zhuǎn)俱自由，息以兩踵無與喉。
世方窘若魚吞鉤，我獨(dú)超然鷹脫韝。
一物不向靈臺(tái)留，非睡非覺以神游。
青城紫閣多朋儔，相逢握手笑不休。
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