人物:釋繼萬(wàn)

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共 2 首

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
德山。
號(hào)翠峰。
關(guān)陜西夏人。
幼質(zhì)樸。
深慕禪悅。
年三十始出俗。
從靈南牛首寺海公為弟子。
束戒縛禪。
日積月磨。
漸有契會(huì)。
海公就化。
師得以自便。
因遍參叢席。
足跡殆半天下。
雖歷諸禪老鉗椎。
而礙膺之物終未脫。
然偶遇古峰上人。
憫師為道之勤。
勸見(jiàn)寶月潭公。
潭公。
為時(shí)大禪伯。
聲光顯著。
一見(jiàn)相契。
遂示以法要。
且曰。
子期心固遠(yuǎn)。
然終欠一番徹骨在。
必過(guò)此一番。
死中發(fā)活。
始可面目向人。
出言吐氣。
皆有著落。
不然徒使伎倆。
了沒(méi)交涉也。
師聞忽醒。
即日辭去。
入伏牛山。
傍崖結(jié)茆。
日食麩糠草根。
不知身為何物。
如是六年。
而豁然融貫。
瓣香為潭公嗣。
不忘所本也。
自是遠(yuǎn)近奔赴。
法席大張。
相從者動(dòng)以千計(jì)。
以眾盛故。
魔起浮言。
上聞。
天威震怒。
眾皆為師危之。
或勸師暫避。
不從。
安坐丈室。
略無(wú)懼色。
而卒亦無(wú)他。
此在都門吉祥寺時(shí)事也。
既而舍眾歸伏牛。
而眾終不舍師。
故伏牛之眾。
視吉祥為尤盛。
說(shuō)法三十馀年。
度人不可稱記。
一旦謂眾曰。
歸歟。
歸歟。
吾北人。
歸化首丘。
吾之愿也。
遂還京。
居延壽。
延壽在吉祥東。
師所創(chuàng)也。
未幾而寂。
年八十有一。
弟子奉全身。
瘞于寺普同塔之后。
師梵貌頎偉。
觀視凝定。
喜怒不形于色。
有容人之德。
學(xué)子不諭其意。
師諄諄為教。
必使達(dá)之而后已。
持身甚約。
所蓄無(wú)長(zhǎng)物。
得檀施輒緣手盡。
以廣二田。
若于己無(wú)與焉者。
有為師贊者曰。
有風(fēng)斯清。
有月斯明。
猗歟翠峰。
玉振金聲。
師實(shí)錄。
當(dāng)之無(wú)愧。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 清浙江德清人,字子堅(jiān),號(hào)誠(chéng)庵。
道光間舉人,官南匯知縣。
工詩(shī)詞。
繼萬(wàn)樹(shù)《詞律》后,廣搜博采,撰《詞律拾遺》。