【介紹】： 唐僧。

京兆人。

少出家，禮華嚴(yán)法藏為師。

深達(dá)法義，遂為上首門(mén)人。

該通內(nèi)外，尤精于華嚴(yán)宗說(shuō)。

曾依《寶性論》立四種教。

著有《華嚴(yán)經(jīng)音義》二卷，為世所重。

慧苑。京兆人。華嚴(yán)藏法師上首弟子。

京兆人。少師事賢首法藏。稟受華嚴(yán)宗指。乃依寶藏論。丘四種教。一迷真異執(zhí)教則凡夫也。二真一分半教則二乘也。三真一分滿教則初心菩薩也。四真具滿教則初地菩薩也。夫如來(lái)藏在眾生。未嘗不有而能識(shí)之者。蓋寡如生盲人之未嘗識(shí)其父母妻子也。諸師處判。或依或違。且集詁訓(xùn)二卷。專以音釋一家文義云。

釋慧苑。

京兆人也。

少而秀異蔚有茂才。

厭彼塵寰投于凈域。

禮華嚴(yán)法藏為師。

陶神練性。

未幾深達(dá)法義。

號(hào)上首門(mén)人也。

有勤無(wú)惰內(nèi)外該通。

華嚴(yán)一宗尤成精博。

苑依寶性論立四種教。

為有四類(lèi)不識(shí)如來(lái)藏。

如生盲人。

則凡夫聲聞辟支初心菩薩也。

一迷真異執(zhí)教當(dāng)凡夫。

二真一分半教當(dāng)二乘。

三真一分滿教當(dāng)初心菩薩。

四真具滿教當(dāng)識(shí)如來(lái)藏者也。

諸師處判或依或違。

然其綱領(lǐng)教乘一家之說(shuō)。

次以新譯之經(jīng)未有音釋披讀之者取決無(wú)從。

遂博覽經(jīng)書(shū)恢張?jiān)b訓(xùn)。

撰成二卷。

俾初學(xué)之流不遠(yuǎn)求師覽無(wú)滯句旋曉字源。

然稟從賢首之門(mén)。

不負(fù)庭訓(xùn)之美也。