人物簡(jiǎn)介
趙之欒城趙氏子。年十五。依莎坦禪坊。備公出家。備自十六。至八十。闡弘大論。名重兩河間。亮咨承久之。乃蒙遣往封龍山誦經(jīng)。儔侶三十。并事禪那。素?zé)o凈人。惟亮齒稚位卑。日營(yíng)眾務(wù)。徒跣舂粟。積至七年。承聞瓚禪師盛化并部。既受具。即往從之。究定學(xué)。又徙無(wú)量壽寺從嚴(yán)律師。習(xí)律。自爾專(zhuān)業(yè)四分矣。未幾。侍嚴(yán)往石州聽(tīng)地持論。別為其地之員秀才者。開(kāi)起信論。且往呂州聽(tīng)龕律師講。而后歸。唐初詔住滿師義興寺自常敷唱以振厲。后輩。及還鄉(xiāng)里。其師備公尚無(wú)恙。欣其有所成立而來(lái)者覲也。為建律筵橫經(jīng)請(qǐng)益者數(shù)踰八百。分鐙之士。四十馀人。至今貞觀十九年。壽七十矣。續(xù)高僧傳·卷第二十二 明律下
釋道亮。姓趙氏。趙州欒城人。十五厭于世網(wǎng)。投州界莎坦禪坊備禪師出家焉。備博達(dá)洽聞兩河稱(chēng)德。偏弘大論神見(jiàn)清。遠(yuǎn)十六登坐至于八十。聲相動(dòng)物詞味無(wú)變。亮奉敬咨展望預(yù)聽(tīng)徒。乃令往飛龍山誦經(jīng)為業(yè)。山侶三十并是禪蹤。素少凈人惟亮一已。既當(dāng)下位眾務(wù)同臻。日別自課舂五斗粟。將及六載一時(shí)不懈。徒跣三年。六時(shí)隨眾屢蒙放遣。素心不從積至七年。苦勸方遂。聞并部瓚禪師結(jié)徒開(kāi)化盛宣佛法。行達(dá)箕山便進(jìn)具戒。漸次太原歸依慧瓚。念定為務(wù)旁慕律宗。有嚴(yán)律師者。德范可歸。便從受業(yè)。因居無(wú)量壽寺焉。即嚴(yán)之所住也。自爾專(zhuān)攻四分無(wú)忘日夕。又從嚴(yán)往石州聽(tīng)地持論。經(jīng)停既久文旨大通。覆述前解增其名實(shí)。有員秀才者。居幽綜習(xí)儒教有功。從亮學(xué)于起信。遂為披折開(kāi)發(fā)慧悟。抱信不移。承龕律師引徒盛講據(jù)業(yè)呂州。又往從焉聽(tīng)溫本習(xí)。后返住寺依時(shí)弘演。唐運(yùn)初開(kāi)敕為滿師立義興寺。以亮律行清顯延而止之。因常講說(shuō)鎮(zhèn)移世續(xù)。貞觀之始出至本州。欒城備公猶自在世。欣亮遠(yuǎn)覲為建律筵。轉(zhuǎn)展相扇聲被東夏。聽(tīng)徒八百請(qǐng)益日隆。爾后頻開(kāi)律府。計(jì)不在數(shù)。成講學(xué)士四十馀人。并部法興出自此矣。至今貞觀十九年。春秋七十有七。見(jiàn)處義興。當(dāng)途御法。有學(xué)士道胄者。生自上黨。僧貫太原。聽(tīng)涉有功。偏能持忘。披覽章疏。即就敷揚(yáng)。今住京寺。時(shí)時(shí)揚(yáng)化。