【介紹】： 五代時(shí)僧。咸秦人，俗姓高。弱冠登戒。后梁太祖乾化四年至洛陽(yáng)，創(chuàng)溫室以資洗濯。好游歷，精吟詠，工丹青。有《五溪煙景圖》。

【生卒】：873—956 俗姓高，咸秦(今陜西咸陽(yáng)一帶)人。

初于終南圭峰出家。

后歷游廬山、衡山等地，至高安，師白水本仁。

北歸后，住洛陽(yáng)中灘浴院。

后梁太祖開(kāi)平五年(911)歸圭峰舊居。

后于峰頂創(chuàng)寺院，歷45年，度弟子1500人，撰歌頌1000余首。

《景德傳燈錄》卷二〇、《宋高僧傳》卷二八有傳。

《景德傳燈錄》收其詩(shī)偈1首，《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。

禪師名智暉。

咸秦人。

生高氏。

童稚時(shí)。

至精舍。

輒留止如家。

圭峰溫禪師。

見(jiàn)而異之。

為剃發(fā)。

年二十。

受滿足戒。

師事高安白水本仁禪師。

十年而還洛京。

愛(ài)中灘佳山水。

創(chuàng)屋以居。

號(hào)溫室院。

日以施水給藥為事。

人莫能淺深之。

梁開(kāi)平五年。

忽欲還圭峰。

山行翛然深往。

坐巖石間。

如常寢處。

顧見(jiàn)磨衲數(shù)珠。

銅瓶棕笠。

藏石壁間。

觸之即壞。

斂目良久曰。

此吾前身道具也。

因就其處建寺。

以酬夙心。

方薙草。

有祥云出眾峰間。

遂名曰重云。

虎豹引去。

有龍湫。

險(xiǎn)惡不可犯。

暉督役。

夷塞之。

以為路。

龍亦移他處。

但見(jiàn)云雷隨之。

后唐明宗聞而佳之。

賜額曰長(zhǎng)興。

住持馀四十年。

節(jié)度使王彥超微時(shí)。

嘗從暉游。

欲為沙門。

暉熟視曰。

汝世緣深。

當(dāng)為我家垣墻。

彥超后果鎮(zhèn)永興。

申弟子之禮。

周顯德三年夏。

詣?dòng)琅d與彥超別。

囑以護(hù)法。

彥超泣曰。

公遂忍棄弟子乎。

暉笑曰。

借千年亦一別耳。

七月二十四日書(shū)偈一首曰。

我有一間舍。

父母為修蓋。

住來(lái)八十年。

近來(lái)覺(jué)損壞。

早擬移別處。

事涉有憎愛(ài)。

待他摧毀時(shí)。

彼此無(wú)妨礙。

乃跏趺而化。

閱世八十有四。

坐六十有四夏。

初暉居中灘。

有病比丘。

為眾惡棄之。

比丘哀曰。

我以夙業(yè)白癩。

師能為我洗摩。

暉為之無(wú)難色。

俄有神光異香。

方訝之。

忽失所在。

歸視瘡痂。

亦皆異香也。

姓高氏。咸陽(yáng)人。少?gòu)墓绶鍦囟U師剃?。年二十。乃受具。學(xué)律習(xí)禪。博攬藏教。然尤工于翰墨吟詠。且效僧珍道芬。六法作畫(huà)。物像生動(dòng)。若其濟(jì)眾之心。蓋出天稟。固非勉強(qiáng)而行者。梁乾化四年。自江表來(lái)京邑。歷觀諸剎。以為所須皆備。而獨(dú)于浴室。似有缺典。于是相攸洛汭。治屋若干楹。購(gòu)山給薪。鑿沼儲(chǔ)水。輪汲而槽受。其湯之富未易。言則瓶錫之侶。冠簪之倫。搢紳先生之流。其至者。日不暇給。而脫履則木寫(xiě)承足。卸衣則枲裙障身。五日一開(kāi)。開(kāi)凡七十有二而歲周矣。其所浴。殆數(shù)萬(wàn)人不啻。又辟浴圣室于西廡。以象十六應(yīng)真。其內(nèi)中則觀自在堂也。侍即揚(yáng)凝式篤重暉為作碑頌德。

釋智暉。姓高氏。咸秦人也。權(quán)輿總角萌離俗之心。不狎童游動(dòng)循天分。欻遇圭峰溫禪師。氣貌瑰偉虛心體道。趨其門者淑慝旌別矣。謂暉曰。子實(shí)材器多能之士也。請(qǐng)祈攝受。二十登戒。風(fēng)骨聳拔好尚且奇。山中闃然曾無(wú)他事。唯鉤索藏教禪律亙通日。誦百千言義味隨嚼。聞佛許一時(shí)外學(xué)。頗精吟詠得騷推之體。翰墨工外小筆尤嘉。粉壁興酣云山在掌。恒言。吾慕僧珍道芬之六法。恨不與同時(shí)。對(duì)壁連圖各成物象之生動(dòng)也。然真放達(dá)之士哉?；蛘皴a而游縱觀山水?；蜍b屩而至歷覽市朝。意住則留興盡而去。或東林入社?；蚰显澜?jīng)行。悟宗旨于曹溪。寧勞一宿。訪神仙于阮洞。擬到三清。事以志求時(shí)無(wú)虛度。此外采藥于山谷。救病于旅僧。惟切利他心無(wú)別務(wù)。洎梁乾化四年。自江表來(lái)于帝京。顧諸梵宮無(wú)所不備。唯溫室洗雪塵垢事有闕焉。居于洛洲鑿戶為室。界南北岸葺數(shù)畝之宮。示以標(biāo)榜。召其樂(lè)福業(yè)者占之。未期漸構(gòu)欲閏皆周。浴具僧坊奐焉有序。由是洛城緇伍道觀上流。至者如歸。來(lái)者無(wú)阻每以合朔后五日一開(kāi)洗滌。曾無(wú)間然。一歲則七十有馀會(huì)矣。一浴則遠(yuǎn)近都集三二千僧矣。暉躬執(zhí)役未嘗言倦。又以木舄承足。枲麻縫衣。彼迦葉波相去幾何哉。其或供僧向暇吟詠。馀閑則命筆墨也。緬想嘉陵碧浪太華蓮峰。凝神邈然得趣乃作。五溪煙景四壁寒林。移在目前。暑天凜冽矣。加復(fù)運(yùn)思奇巧造輪汲水神速無(wú)比復(fù)構(gòu)應(yīng)真浴室。西廡中十六形像并觀自在堂。彌年完備。時(shí)楊侍郎凝式致政。佯狂號(hào)楊風(fēng)子者而篤重暉為作碑頌德。莫測(cè)所終。

釋智暉。

咸秦人。

姓高氏。

童稚時(shí)至精舍輒留止如家。

圭峰溫禪師見(jiàn)而異之為剃發(fā)。

年二十受滿足戒。

師事高安白水本仁禪師十年。

而還洛京。

愛(ài)中灘佳山水創(chuàng)屋以居。

號(hào)溫室院。

日以施水給藥為事。

人莫能淺深之。

梁開(kāi)平五年忽欲造圭峰山行。

翛然深往坐巖石間如常寢處。

顧見(jiàn)磨衲數(shù)珠銅缸棕笠。

藏石壁間。

觸之即壞。

斂目良久曰。

此吾前身道具也。

因就其處建寺以酬夙心。

方薙草有祥云出眾峰間。

遂名曰重云。

虎豹引去。

有龍湫險(xiǎn)惡不可犯。

暉督役夷塞之以為路。

龍以移他處。

但見(jiàn)云雷隨之。

后唐明宗聞而佳之。

賜額曰長(zhǎng)興。

住持四十馀年。

節(jié)度使王彥超微時(shí)。

嘗從暉游欲為沙門。

暉熟視曰。

汝世緣深當(dāng)為我家垣墻。

彥超后果鎮(zhèn)永興申弟子之禮。

周顯德三年夏詣?dòng)琅d。

與彥超別囑以護(hù)法。

彥超泣曰。

公遂忍棄弟子乎。

暉笑曰。

借千年亦一別耳。

七月二十四日書(shū)偈一首。

乃加趺而化。

閱世八十有四。

坐六十有四夏。

初暉居中灘。

有病比丘為眾惡棄之。

比丘哀曰。

我以宿業(yè)白癩。

師能為我洗摩。

暉為之無(wú)難色。

俄有神光異香。

方訝之。

忽失所在歸視瘡痂亦皆異香也。

重云禪師智暉。

生咸秦高氏。

總角時(shí)。

即好游佛寺。

喜動(dòng)顏色。

自誓出家。

年二十受滿足戒。

印心于白水仁禪師。

因愛(ài)中灘山水。

創(chuàng)屋居之。

號(hào)溫室院。

日以施水給藥為事。

有比丘患白癩。

眾惡之。

師引歸。

日夕與摩洗。

久之。

忽神光異香煥發(fā)。

失僧所在。

視瘡痂皆異香也。

梁開(kāi)平中。

思故山。

乃還終南圭峰。

于是翛然深往。

獨(dú)步巖石。

徘徊顧望。

忽見(jiàn)磨納數(shù)珠銅瓶棕笠。

在石壁間。

觸之即壞。

宛如常寢處。

遂恍然曰。

此吾前身道具也。

因就其處建寺。

以酬昔因。

方薙草有祥云。

出眾峰間。

遂名重云。

虎豹引去。

有龍湫險(xiǎn)惡不可犯。

師夷之為路。

龍亦去之。

后唐明宗。

聞而嘉嘆。

賜額曰長(zhǎng)興。

住持四十馀年。

接引后學(xué)。

老而無(wú)倦。

節(jié)度使王彥超。

微時(shí)嘗從暉游。

愿為沙門。

暉曰。

汝世緣深。

當(dāng)為吾家垣墻。

彥超后果鎮(zhèn)永興。

于是益敬師。

周顯德三年夏。

詣別彥超。

囑以山門事。

初秋體尚無(wú)恙。

忽說(shuō)偈曰。

我有一間舍。

父母為修蓋。

住來(lái)八十年。

近來(lái)覺(jué)損壞。

早擬移他處。

事涉有憎愛(ài)。

待他摧毀時(shí)。

彼此無(wú)相礙。

乃加趺而化。

閱世八十有四。

臘六十四。

塔于本山。