人物:釋有緣

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人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
成都楊氏子也。
性初兇狠。
父母沒(méi)失。
身傭保中。
后薙落。
隸名福感寺。
然耐勞苦污辱。
每遇二親忌辰。
則號(hào)慟至殞絕。
入青城山。
裸露以飼蚊蚋。
拔耳剜目。
以喂鷙禽獷獸。
曰此內(nèi)施也。
用以報(bào)答劬勞。
顧不可歟。
或勸之。
刺血書經(jīng)。
化緣以創(chuàng)造伽藍(lán)。
既成號(hào)圣壽。
逮老以嘗剜目。
行步非扶導(dǎo)必顛躓。
莫知所適。
忽有客。
以善醫(yī)謁。
因出珠。
內(nèi)之眶中。
遂能視睹如舊。
未幾。
而客見夢(mèng)曰。
我南天王也。
以師勤脩故。
以目珠還之。
遠(yuǎn)近聞?wù)吣获敭悺?div id="kr5yrnb" class='inline' id='people_101895_0_33_comment'>
大中三年。
詔入內(nèi)供養(yǎng)。
仍許弟子有緣給侍。
六年二月。
表乞然臂。
以酬國(guó)恩。
臂已然。
而有詔止之。
眾因滅其火。
乃以焦?fàn)€死。
有緣表請(qǐng)。
易名建塔。
詔謚覺(jué)性。
塔號(hào)悟真。
今蜀直呼為定蘭塔院云。
宋高僧傳·卷第二十三 遺身篇第七
釋定蘭。
姓楊氏。
成都人也。
本阛阓間兇惡屠沽類。
天與厥性悔往前非。
誓預(yù)六和化行三蜀。
當(dāng)爾時(shí)也咸歸信焉。
造伽藍(lán)一號(hào)圣壽歟。
其緣未發(fā)。
乃藏于傭保中耳。
而父母早亡無(wú)資可以追往。
每遇諱辰蘭悲哭咽絕。
輒裸露入青城山。
縱蚊蚋?蠅唼咋膚體。
且云。
舍內(nèi)財(cái)也用答劬勞。
蜀中有黑白蟆。
形如粟。
??人口及肉。
而少見者。
次則刺血寫經(jīng)。
后則煉臂至于拔耳剜目喂飼鷙鳥猛獸。
既而行步非扶導(dǎo)而觸物顛躓。
后有異人。
掌擎物若珠顆然。
內(nèi)空眥中。
斯須瞻矚如故。
冥告曰。
南天王還師眼珠矣。
遠(yuǎn)近驚駭。
常謂人曰。
吾聞善戒經(jīng)中名為無(wú)上施。
吾愿勤行速要上果矣。
大中三年。
宣宗詔入內(nèi)供養(yǎng)。
仰其感應(yīng)之故以優(yōu)禮奉之。
弟子有緣恒執(zhí)事左右。
六年二月中。
又愿焚然肩膊。
帝累勸勉。
年耆且務(wù)久長(zhǎng)修煉。
蘭不奉詔。
遂焚焉而絕。
有緣表請(qǐng)易名建塔。
敕謚覺(jué)性也。
塔號(hào)悟真也。
蜀都止呼定蘭塔院。
于今香火不絕云。