人物:曇諦

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人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十九 持志科
生東莞芮氏。
聰警有信力。
聞徐州僧藥明經(jīng)論。
挾策從之。
悉究涅槃法華勝鬘。
后從僧淵究成論。
譽(yù)動(dòng)魏都。
屢見(jiàn)徵聘。
同學(xué)法度曰。
盍行乎隨方適化。
為物津梁。
彼慧遠(yuǎn)拂衣廬阜。
曇諦滅跡昆山。
亦秪一時(shí)耳。
豈可以今日比哉。
及到洛陽(yáng)。
寵逮族屬。
以其本姓不華。
詔易耐氏。
玄侶追隨。
講說(shuō)斯盛。
晚年居恒岳。
遂終于報(bào)德寺。
壽八十五。
時(shí)景明間也。
續(xù)高僧傳·卷第六 義解篇二
釋道登。
姓苪。
東莞人聰警異倫殊有信力。
聞徐州有僧藥者雅明經(jīng)論。
挾策從之研綜涅槃法花勝鬘。
后從僧淵學(xué)究成論。
年造知命譽(yù)動(dòng)魏都。
北土宗之。
累信徵請(qǐng)。
登問(wèn)同學(xué)法度曰。
此請(qǐng)可乎。
度曰。
此國(guó)道學(xué)如林師匠百數(shù)。
何世無(wú)行藏。
何時(shí)無(wú)通塞。
十方含靈皆應(yīng)度脫。
何容盡期。
南國(guó)相勸行矣。
如慧遠(yuǎn)拂衣廬阜。
曇諦絕跡昆山。
彭城劉遺民辭事就閑。
斯并自是一方。
何必盡命虛想巖穴遠(yuǎn)追巢許。
縱復(fù)如此終不離小乘之機(jī)。
豈欲使人在我先道不益世者哉。
隨方適化為物津梁不亦快乎。
登即受請(qǐng)度亦隨行。
及到洛陽(yáng)君臣僧尼莫不賓禮。
魏主邀登昆季策授榮爵。
以其本姓不華。
改苪為耐。
講說(shuō)之盛四時(shí)不輟。
未趣恒岳以息浮競(jìng)。
學(xué)侶追隨相仍山舍不免談授。
遂終于報(bào)德寺焉。
春秋八十有五。
即魏景明年也。

人物簡(jiǎn)介

續(xù)高僧傳·卷第一 譯經(jīng)篇初
楊都道俗咸稱神授。
若驗(yàn)佛經(jīng)斯唯宿習(xí)未可馀談竊尋外典。
生知者圣。
學(xué)知者次。
此則局談今身昧于過(guò)往耳。
若不然者。
何以辨內(nèi)外賢圣淺深之通塞哉。
如前傳曇諦之憶書鎮(zhèn)。
近俗崔子之念金環(huán)。
代有斯蹤。
定非外托。
逮太清中。
湘東王記室虞孝敬。
學(xué)周內(nèi)外。
撰內(nèi)典傳要三十卷。
該羅經(jīng)論。
條貫釋門。
諸有要事備皆收錄。
頗同皇覽類苑之流。
渚宮陷沒(méi)便襲染衣。
更名道命。
流離關(guān)輔亦有著述。
云云。