人物:釋慧超

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僧無礙 朝代:北周至隋

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:552—645 【介紹】: 隋唐間僧。潤州建業(yè)人,生于成都,俗姓陳。十歲入學(xué),隨聞不忘,尋于長安出家。北周毀佛時(shí),退跡陸沉。隋初出住秦州永寧寺。尋入長安,研習(xí)群經(jīng)。復(fù)歸秦隴。文帝開皇十年,為永寧寺任。煬帝大業(yè)二年,召入洛陽,于四方館刊定佛法。復(fù)西歸,煬帝曾賜彩百段。隋末秦州亂,入京住莊嚴(yán)寺。唐高祖武德八年歸秦州,以禪習(xí)為務(wù)。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十九 持志科
其先中州陳氏。
晉永嘉南渡。
寓建鄴。
父曠。
為梁元帝學(xué)士。
承圣元年。
遂生礙于成都。
神姿特異。
見者知為今器。
九歲能應(yīng)對(duì)。
十歲入家塾。
輒強(qiáng)記不廢忘。
嘗至長安。
道安法師。
與語。
奇之。
勸使出家。
始習(xí)太子應(yīng)瑞經(jīng)。
追慕不自勝。
至于涕泣。
天和三年。
以周武納后。
恩獲薙落。
建德三年。
詔廢教。
因陸沈塵埃中。
然戒操愈益謹(jǐn)。
隋開皇初。
遂與興復(fù)。
詔住永寧寺。
即趨齊。
超法師。
聽智度論。
未幾。
入長安。
學(xué)十地阿毗曇等。
時(shí)興善體法師。
方開大論。
命攝講義無擁滯。
而文句或稍遺失。
于是極晝夜。
熟誦本文六十卷。
而心疾作矣。
尋歸永寧以醫(yī)。
十年總管河間王俾知寺任。
大業(yè)二年。
詔刊定佛法于洛陽四方館。
五年煬帝西征。
過之召見。
勞問賜予有加。
十三年。
唐受隋禪。
至京師住莊嚴(yán)寺。
眾以其識(shí)達(dá)。
請知寺任。
如永寧。
非其好也。
武德八年。
反永寧以無相理觀。
調(diào)伏心疾。
貞觀十九年二月二十八日。
無所痛是而終。
春秋八十四。
續(xù)高僧傳·卷第二十五 習(xí)禪六
釋無礙。
姓陳氏。
有晉永嘉。
中原喪亂。
南移建業(yè)。
父曠梁元帝徵蕃學(xué)士。
以承圣元年礙生成都。
神姿特異知有濟(jì)器。
九歲便能應(yīng)對(duì)。
十歲入學(xué)隨聞不忘。
入長安遇姚秦道安法師。
安與語怪其意致。
勸令出家。
即依言欣喜。
令誦太子瑞應(yīng)經(jīng)。
思尋圣跡哀泣無已。
天和三年。
周武皇后入朝。
投名出家先蒙得度。
雖有弱冠戒操逾嚴(yán)。
建德三年。
法門大壞隨緣陸沈。
乃值泥涂情逾冰王。
開皇開法即預(yù)搜揚(yáng)。
便住永寧。
于齊大德超法師所聽智度論。
一聞教義神思豁然。
財(cái)食頓清形心俱遣。
又入長安學(xué)十地阿毗曇等。
時(shí)休法師于興善寺命講大論。
辯析分明義端無擁。
然于文句頗滯弘通。
因誦本文獲六十卷。
因抱心疾獎(jiǎng)眾斯睽便還秦隴。
開皇十年。
總管河間王。
特屈寺任統(tǒng)御遺法。
大業(yè)二年。
召入洛陽。
于四方館刊定佛法。
后還永寧依前綱理。
大業(yè)五年。
煬帝西征。
躬受勞問賜?二百段。
十三年州破入京住莊嚴(yán)寺。
眾以素知寺任識(shí)達(dá)機(jī)緣還欲請之。
任非所好。
以武德八年還返故寺。
以無相觀而自調(diào)伏。
貞觀十九年二月二十八日。
無疾而終。
春秋九十四。
道俗哀慟。
若喪厥親焉。