人物:釋元覽

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昭仁寺碑銘 初唐 · 朱子奢
四言詩
大哉乾元。寒暑違而成歲。赫矣上圣。禪代乘而為道。斯則淳源既往。弧矢開戡剪之利。天下為公。揖讓盛皇王之業(yè)。是知圣無自我。不背時以成務。仁惟濟物。乃當流而義行。豈好異哉。蓋因世而已矣。若乃執(zhí)契提象。繼天理物。張八極。葉五緯。坐元扈。游翠媯。受昭華而錫天佩。觀榮河而巡溫洛。補石于媧皇之世。奠山于文命之初。殊質文于車服。改正朔于寅丑。順天地而財成。奄宇縣而光宅。斯固神宗與汜水一致。文祖將坶野同歸者也。隋政悖道。區(qū)夏殲潰。星亡日斗。天瘥地反。馭朽無秋駕之術。履薄罕春冰之懼。竭人力于醉飽。輕神器于奕棋。玉杯非藜藿之用。金柱乃驕淫之靡。旌蹕遍天下。馳道窮華裔。暴師韓濊。宿兵遼碣。貪石田之地。忘金鏡之寶。盜騄之乘。騖崦山而不息。黿鼉之梁。泛滄波其無巳。五岳維塵。山川咸震。大盜負其扃鐍。長鯨沖其漏網。介冑不能匡其禍。衣冠無以靜其亂。伊尹去而夏亡。辛甲奔而殷滅。人怨神怒。眾叛親離。觸瑟無漢臣之忠。夢驂成秦宮之酷。于是九畿幅裂。竊名假號。四方圜視。蜂飛猬結。赤眉起劉樊之眾。白梃奮陳吳之兵。徇趙北而圖王。反淮南而稱帝。鉤爪鋸牙。遞相吞滅。茫茫禹跡。溝壑無歸。蒼蒼彼天。何其罔極。若乃崇替相襲。天地恒其道。靈貺所歸。三五更其運。是以秦人弛御。豐沛膺赤帝之符。夏道云衰。景亳得白狼之瑞。殷憂啟圣。必將有主。撲原靜海。上元有屬。我皇帝受之皇帝。兆出震之靈。稟樞電之精。開日月之明。審正氣之貞。潛德而隱。凝元姑射之側。感而遂通。應跡廟堂之上。乘龍之夢。夙符于神道。斷鰲之心。早發(fā)于靈鑒。蘊風云于藏用。納宇宙于胸懷。濡足受手。救焚是急。于是御太一。把鉤陳。驅天駟?;氐剌S。乾行岳止。雷驚麟震。得兵鈐于元女。吞戎韜于黃石。龍飛晉水。鳳翥河干。命蒼兕以泛流。麾鳥旗以長邁。以仁為本。扶義而西。傳檄百城。轉斗千里。戰(zhàn)無交兵之虜。攻無湯池之固。望鳳墟而一息。登灞上而回首。觀釁而動。俟天休命。壺漿溢陌。厥篚盈涂。鬼神葉贊。華夷載佇。緤秦嬰于枳道。拜殷士于商郊。璇臺之珠。畢散于邦國。諸侯之王。不留于服御。眷言兆庶。企景來蘇。薛舉往因天隙。偷安隴坻。藉九州之險。成五幡之暴。推鋒東向。結壘西夏。同惡如市。轉相煽合。帶州連郡。豺虺為偫。無竇融之先覺。有隗囂之迷謬。游魂放命。豕突豳梁。雖大風之作梗青邱。有苗之稱亂丹浦。均強比逆。異代同年。豈不以道喪鶉居。讓王義隱。時惟龍戰(zhàn)。爭帝理開者乎。是以軒轅五十一伐。殷后二十七征。剪暴壽華之澤。戮兇絕轡之野。非文德之可綏。乃雄略之攸震。天子躬御武節(jié)。親總元戎。灑沉災而括地象。正斗極而清天步。倚長劍以肅威。佇中區(qū)以傍矚。運投水轉規(guī)之智。蓄禮樂慈愛之兵。韜百戰(zhàn)百勝之謀??偺礻P天梁之險。驅駕韓白。鞭擊雷電。命招搖以啟行。詔參伐以前掃。殉義之士。聽鼓鞞而竊誓。蹈恩之眾。望旌笳而張膽。呼吸則河海沸蕩。指麾則昆岱掎拔。承圣上順天道好生之德。體周王掩胔之仁。將欲克亂在權。善師非戰(zhàn)。兵交使在。宏其自革。而茅旌不建。輿櫬莫從。告舍既違。行迷遂往。吠堯之犬。終成桀用。刺由之客。俱為蹠徒。鳥啄獸窮。來犯鋒刃。比角為城池之固。召雨恣屈強之力。非折箠之可笞。豈亭長之攸制。于時攝提在歲。黃鐘紀月。義勇同奮。賁育爭先。下神兵于九天。決睿圖于萬里。逆順斯懸。轟然大潰。僵尸蔽莽。委甲成山。擁秦涇而不流。投過澗而自滿。焚巢掃窟。野無遺寇。正傾旻于西北。紐闕地于東南。卷氛祲于辰象。反光華于日月。九伐已施。載櫜于武庫。五兵罷用。偃伯于靈臺。分茜旆于應畢。誓山河于將率。帝圖咸舉。邦正斯澄。革污俗于惟新。正王風于舊物。鼓之以道德。懷之以仁義。春雨以潤之。秋陽以暴之。解網深湯帝之慈。焚書下漢皇之詔。布以新政。刑用輕典。四海之內。靡然向風。八荒之表。奔走無斁。卻塞蹛林之北。開郡銅柱之南。苑蔥山而池鹽澤。踰盤木而跨熱阪。鄒生環(huán)海。自入提封。方朔炎州。同歸三會。豈止菌鶴短狗。西鶼東鰈之貢而巳哉。若夫至人忘巳。義期拯物。黃屋非汾水之榮。元圭豈具茨之貴。圣道運而不積。神功為而莫宰。雖復大橫固祉。長發(fā)啟祥。猶且置璽陳謙。避河為讓。道外天下。情遺尊極。而巖廊馀事。人神之望難拒。符命儻來。歷數(shù)之期安避。仰遵上元之心。俯順域中之請。然后履乘石。握神珠。開黃玉之圖。臨紫宸之位。冠百王而稱首。與三代而同風。巍巍乎。蕩蕩乎?;洸豢擅?。于是衢室辟扉。賓門啟路。延攬英彥。鑒寐幽仄。用人不偏于世族。得賢無棄于農瑣。故非熊非螭。致光景之佐。為舟為楫。獲營求之士。等五臣之亮采。同六相之訐謨。崇臺非一木之支。珍裘乃千金之麗。濟濟多士?;始乙詫帯V匾灾贫Y作樂。移風也。勝殘去殺。刑措也。藏書舜嶺。菲膳堯宮。雉裘非先王之服。寶馬豈鸞旗之用。運元覽以照物。推赤心以期下。萬方罪巳。軫推溝之慮。百姓為心。順天從之欲。若乃上嗣重光之美。元良萬國。棣華璿萼之宗。本枝百世。咸幼陶慈訓。言提自昔。奉審喻于宸極。得樂善于軒殿。非藉保傅之勤。寧因師友之力。踰啟誦而高視。越郇韓而上征。既而休氣和年。祥風薦祉。威鳳為寶。麟趾游郊。若煙非煙。浮曉空而下映。似月非月。麗宵天而成象。禎不絕書。靈無遁跡。猗歟偉歟。事高圖史。至于登輿下輦。省方巡岳。應感必彰。形言彌著。道盛金奏。每盈玉。葉睿思于泉涌。諧神功于日用。陋柏梁之詞。掩南風之曲。圣作物睹。永貽千載者焉。抑又聞之。羲農遐邈。軒頊悠緬。絕傳信于故老。非取接于聞見。百世可知。斯言殆息。七代更立。求之豈易。今之視昔。遙然未睹。將何以分素青于三后。辯天地于九皇。遂能歷選列辟。詳觀偫帝。得茂實于千古。驗英聲于萬葉。斯道何哉。將由孔某登岱。紀金繩者七十。管仲對齊。陳玉檢者十二。亦有漢廓帝圖。魏開王業(yè)。樹豐碑于泗水。撰貞石于繁昌。莫不垂鴻名。騰顯號。播休風于六舞。歌盛德于九韶。與天壤而無窮。懸貞明而可久??罩?。不其懋歟。然則事止寰中。道流物外。未辨西方之圣。莫知東被之法。求真之理。我則未聞。雖御辨崆峒。非趨涅槃之岸。乘云谷口。寧游波若之門。若不同陟耶山。俱沉業(yè)浪。生死無際??鄻废嘁?。詎照重昏之日。誰剪稠林之樹。比夫真如實相。解脫妙津。道正三千。功彌百億。何異吹劍首于雷門。巢蚊睫于鵬運者哉。是知伊蘭無實。有為終假。漂溺四流。邅回九結。踐畏涂而卒歲。趨捷徑其長往。大夢無曉??蔀閲@息?;浫裟苋省I詈甏泉?。雖寂泊為道。無來無去。乘機誘發(fā)。垣璽必追。住一子地。開方便門。翔入正道。示如來藏。飄香風于有頂。灑甘露于無邊?;劬婷鞫囊估?。法橋構而憑河息。但為仁由巳。履道自衷。表立影從。因果非外。今我所以仰勝緣于千號。紀武功于七德。真俗二諦。兼而兩之。皇上昔居因地。早宏誓力。應跡忍土。荷負偫生。屬憂火燎原。稽天方割。飆林無自靜之木。震海豈澄源之水。東戡西剪。南征北怨。旄鉞所次。酣戰(zhàn)茲邦。君輕散千金之賞。士重酬九死之命。莫不競淩鋒鏑。爭蹈水火。雖制勝之道。允歸上略。而兵兇戰(zhàn)危。時或殞喪。褰裳不顧。結纓荒野。忠為令德。沒有馀雄。同艱難于昔晨。異歡泰于茲日。有懷亮烈。用切旒扆。仍于戰(zhàn)地。爰搆神居。變穢土于寶城。開蓮花于火宅。高烽罷照。慈燈載朗。?旌綴警。勝幡斯立。拔無明于棘林。導焦熱于渴井。盡諸有結。永除苦際。雖復去順效逆。同歸各徒。中涓潁從。實惟義重。而上忍所被。旃檀與利刃兼忘。大慈所覃。怨賊將義夫齊指。俱潤法雨。同乘大轅?;叵蚱刑?。無上平等。爾乃仰圖景曜。東井躔其分野。下料物土。西河限其封域。雕戈自錫。尸臣啟邦之所。豳館斯開。公劉建都之地。梁山南枕。甘泉東指。面雕云之郁蓊。想玉樹之青蔥。沃野千里。平原超忽。先王之桑梓。西州之都會。于是詔司空。相原隰。四衢如砥。八道傍通??紭O星之曜。測土圭之景。選梓于南郢。徵琬玉于西昆。匠石奮斤。公輸審墨。高門洞啟。層甍有亢。藻井瞰煙霞之路。步櫩拖虹蜺之色。徘徊珠柱。陸離琁題。春牖右臨。秋窗左辟。月殿含影。金波上而相照。日宮吐曜。羲和沉而猶朗。何止四柱成臺。高多羅之樹。五王立寺。臨伽尸之水。信足上圖駕御。傍擬醍醐。望鷲山而非遠。想雞林而可即。法徒萃止。應供來游。咸珠戒無缺。威儀莫犯。錫杖四禪之林。攝三涂之路。有寶所焉。有名僧焉。至矣哉。伽藍之為盛也。雖夫高天巳燼。大海成田。我皇基與凈剎。終永永而長傳。其詞曰。
三界云擾,六趣波揚。
苦流方割,憂火炎崗。
俱迷津濟,莫導舟航。
長夜無曉,非徒未央。
于昭十號,四生是憫。
道王大千,智周上忍。
慧刀巳裂,化城斯引。
教有殊涂,乘無異軫。
甘露朝灑,慈云夕布。
品物以亨,偫迷式悟。
捷徑坦道,耶山啟路。
不有善權,誰澄惡趣。
炎行弛德,廢道毀常。
玉弩驚燄,金宿騰芒。
俯震瀛壑,仰紊乾綱。
九野鯨奮,八極鴟張。
亂離瘼矣,孰濟生靈。
黃星表曜,赤伏開禎。
大君應歷,粵御神兵。
乃圣乃武,如雷如霆。
于鑠王旅,除兇靜暴。
關右長驅,唐郊大號。
壤裂逋丑,家離浞奡。
刷野屠祅,空山剿盜。
見危殞轡,懷忠死綏。
驚燐宵遠,窮魂夜飛。
我有慈被,深仁莫違。
建斯凈域,永樹歸依。
歸依伊何,俱消五縛。
凈域伊何,同升妙覺。
架漢開宇,憑霞竦閣。
木麗瓊丹,地嚴金雘。
鷲山非遠,雞林可求。
七寶低樹,八解疏流。
瑞蓮開曉,天花不秋。
戒定攸息,應供來游。
凡厥慈眾,俱宏上善。
稠林以辟,愛枝爰剪。
九結冰泮,四禪自緬。
彼岸可歸,法輪恒轉。
金剛不壞,璿祚惟長。
慧識常湛,皇基載昌。
僧祗可算,恒沙易量。
悠哉天歷,永配無疆。
秋蓮賦(690年秋) 初唐 · 宋之問
天授元年。敕學士楊炯與之問分直于洛城西入閤。每雞鳴后。至羽林仗。閽人奏名請龜契。佇命拱立于御橋之西。玉池清泠。紅蕖菡萏。謬履扃闥。自春徂秋。見其生。視其長。睹其盛。惜其衰。得終天年而無夭折者。良以隔礙仙禁。人莫由窺。向若生于瀟湘洞庭。溱洧淇澳。即有吳姬越客。鄭女衛(wèi)童。芳心未成。采擷都盡。今委以白露。順以涼風。榮落有期。私分畢矣。斐然愿歌其事。久之乃述秋蓮賦焉。
若夫西城秘掖。北禁仙流。
見白露之先降。悲紅蕖之巳秋。
昔之菡萏齊秀。芬敷競發(fā)。
君門閟兮九重。兵衛(wèi)儼兮千列。
綠葉青枝。緣溝覆池。
映連旗以搖艷。輝長劍兮陸離。
疏瀍兮裂谷。交流兮相沃。
四繞兮丹禁。三匝兮承明。
曉而望之。若霓裳宛轉朝玉京。
夕而察之。若霞標灼爍散赤城。
既如秦女艷日兮鳳鳴。又如洛妃拾翠兮鴻驚。
足使瑤草罷色。芳樹無情。
復道兮詰曲。離宮兮相屬。
飛閣兮周廬。金鋪兮璧除。
君之駕兮旖旎。蓮之葉兮扶疏。
萬乘顧兮駐?騎。六宮喜兮停羅裾。
仰仙游而德澤??v元覽而神虛。
豈與夫溪澗兮沼沚。自生兮自死。
海圻兮江沱。萬里兮煙波。
泛漢女。游湘娥。
佩鳴玉。戲清渦。
中流欲渡兮木蘭楫。幽泉一曲兮采蓮歌。
江南兮峴北。汀洲兮不極。
既有芳兮莎城。長無依兮水國。
豈知移植天泉。飄香列仙。
嬌紫臺之月露。含玉宇之風煙。
雜葩兮照燭。眾彩兮相宣。
鳥翡翠兮舟青翰。樹珊瑚兮林碧鮮。
夫其生也。春風晝蕩。
爍日相煎。夭桃盡兮秾李滅。
出大堤兮艷欲然。夫其謝也。
秋灰度琯。金氣騰天。
宮槐疏兮井桐變。搖寒波兮風颯然。
歸根息艷兮八九月。乘化無窮兮千萬年。
越人望兮長巳矣。鄭女采兮無由緣。
何深蒂之能固。何秾香之獨全。
別有待制揚雄。悲秋宋玉。
夏之來兮玩早紅。秋之暮兮悲馀綠。
禮盛燕臺。人非楚材。
云霧圖兮蘭為閣。金銀酒兮蓮作杯。
落英兮俳徊。風轉兮衰頹。
入黃扉兮灑錦石??M白蘋兮覆綠苔。
寒暑茫茫兮代謝。故葉新花兮往來。
何秋日之可哀。托芙蓉以為媒。
玉版元記頌 唐 · 于邵
四言詩
草莽臣稽首獻頌曰。臣聞殊祥大報者?;侍鞜o私。慎終追遠者。祖考來格。皆上帝之所協(xié)德。豈蒸人之克預也。我皇帝陛下建皇極。行大道。體元以煦覆。品物以陶運。執(zhí)斗柄而四序潛回。張地維而八埏至靜。四十載矣。而天下大順。巍巍乎其全功歟。元元皇帝。陛下之烈祖也。寶慈儉以垂后昆。法清靜而示教文。歷千百祀。而陛下道存妙有?;o為。動之太和。寂以元覽。非得一而正乎。陛下執(zhí)大象。敷元宗。圣祖儀刑于郡國。景命紛紜于圖史者。蓋百數(shù)矣。開靈寶于分陜之郊。克復明號。形縞衣于降圣之閣。時庸展親。探三華于丹墀之上。近而得也。想五利于滄波之外。遠而治也。故樸略之初。三五以降。曾不敢以功階并也。今太白山人李渾等。暫因形動。未假神游。初入緇帷之林。忽變紫微之境。古祠之下。猶龍肅然。霽色雖澈于清霄。榮光自分于白晝。元宮咫尺。仙衛(wèi)徘徊。接霓裳以受辭。奉玉顏而專對。光啟王室。宣昭祖孫。方箓實而未宏。緬逖聰而奚取。由命京畿采訪使戶部侍郎兼御史中丞王鉷。發(fā)皇華而載馳。望白云之有處。瞻仰如在。真風宛同。歷五洞之杳冥。尋一門之?窱。行前有會。感而遂通。石臺菡萏而特秀。玉版熒煌而自秘。式傳無忽。祇受不差。天香氛氳。甘液浹洽。陽烏抱戴而上燭。卿云交映而前引。率皆科斗之文。時人無能之者。陛下乃齋心服形。絕圣棄知。閒居于大庭之館。游夢于華胥之國。而后攝外慮。嚴天思。捧元記而納宸極。洞一時而睹萬物。其辭炳耀而有屬。其義綿延而自久。齊圣壽于日月?;謬裼谟钪?。上以和天地。下以洽神人。臣不知其天之為大也如此。遂下明詔。臨百官。荷億載之殊慶。追六圣之遺謚。既撰日以嚴配。親大祫于閟宮。鳴鸞以和。清蹕在聽。臣又以開辟之后。無以尚之。于是文武百辟。蠻夷君長。洎黃緇老幼。各有等威。云趨玉闕而請曰。陛下奉天之昭錫。承祖之大命。百王無以徵其符。千載不復遇斯瑞。崇累朝之德。孝之大者。掩至尊之美。謙莫甚乎。既而天聽未回。睿獎猶邈。臣下罔知寢處。黎人咸造勿褻。而言曰。天其或者以天下之物。無可以稱陛下之德。故纘戎徽號。因圣祖以發(fā)明。令陛下不得不名之。固非一時之所強名也。書曰。不臧厥臧。人罔攸勸。愿陛下臧而勸之。抑讓之至于三。方霈然曰。俞哉。斯亦天之所俾也。遂命稽皇典。序國儀。韶濩作。貂蟬進。纂鴻猷而尊冊之。明大訓而奉行之。雷雨作解。小大以正。四靈在郊藪以待命。三光出??次而延澤。豈祇偫臣之私乎。率土之私乎。臣生沐淳風。欽承寶化。百揆時敘??章勝s載之歌。三階底平。久著登風之頌。伏以神功丕應。潤澤生靈。挹超代之范圍。與下人之陰騭。方軼于周王游玉。黃帝迎年。豈與夫河東壽宮。棫陽薦磬而已哉。仲尼以舜禹之事。邱不得預。議者以方今之盛。臣實預焉。庶效采詩之典。曾何萬分之一。伏獻頌曰。
巖巖太白,列仙是宅。
八會真歌,三清羽客。
幽陰肅爽,處處靈跡。
皇唐上祖,天人元君。
揮斥六合,時乘五云。
貽厥景命,昭我圣勛。
神靈宣功,華芝獻壽。
薦錫元記,光資妙有。
玉字天長,石臺地久。
億載新兆,千齡古書。
字形科斗,臺狀芙蕖。
神力莫測,象帝之初。
烈烈遺謚,清廟崇之。
明明徽號,我后尊之。
天授玉記,惟皇之楨。
微臣薦頌,游圣難名。
帝堯以化成于萬國。歌宣于九德。
出汾水之陽。經姑射之側。
峰巒交映。若睹神人之形。
冰霜相鮮。皆呈處子之色。
若非感而遂應。靈而不測。
何以見不死之庭。當至人之域。
始其厭宮室。出茅茨。
駕鸞輅。建羽旗。
若光若滅。乍合乍離。
寓目于巉巖之頂。駐蹕于沮洳之湄。
爰按節(jié)而至矣。乃傾蓋而望之。
倏而五云繚繞。偫仙縹緲。
出碧嶺之崇崇。臨丹邱之窅窅。
瞻童顏之麗。綽約則多。
觀羽服之鮮。襳襹非少。
集其侶乍謂昆崙之巔。狀其居不異蓬萊之表。
由是睋山岊。矚天潯。
元覽而旨遠。亦高蹈而思深。
乃曰我以萬姓臣服。八荒君臨。
蓋天下之至貴。亦域中之所欽。
安知阻茲崖巘。隔彼岑崟。
有吸風之人。遐不可見。
仰承云之客。高不可尋。
既而儼珠旒。端玉藻。
增肅穆之敬。念希夷之道。
見仙人之岳岳。徒仰高山。
望鸞鶴之翩翩。且輕大寶。
既而求之不得。瞻之在前。
念四子而莫來莫往。思一人而無黨無偏。
乘白云而何及。引黃屋而來旋。
故能戒以無怠。防于未然。
向使忘鶉居之性。徇龍駕之盛。
則光宅之德。徒聞乎以遨以游。
比屋之聽。詎見乎乃神乃圣。
我皇明四目。達四聰。
惟神也愛而見。惟圣也感其通。
不窺仙于飲露。不問道于順風。
則姑射之神。未為盡善。
陶唐之主。未足比崇。
風之過兮。一氣之作。
簫之應也。眾音以殊。
雖高下以異響。終合散而同涂。
體宮商而自得。均清濁以相須。
動必造適。用當其無。
冥然理順。昭與道俱。
以由一人之化。為而不有。
萬物之心。以虛為受。
帝于何力。各自遂其生成。
天且不言。乃能恒于悠久。
觀夫指大塊之噫氣。裁眾管而聲隨。
始飂飂兮清越。終杳杳以逶迤。
遠而聆之。初疑白虎方嘯。
迫而察也。旋驚丹鳳來儀。
知化本之有眹。見天籟之在斯。
道固無名。物罔不感。
彼命宮而商應。信陽舒而陰慘。
云何事而從龍。水何情而習坎。
故達人作用而虛其清心。大道不疵乃滌其元覽。
之風也。扇其輕重。
之簫也。應以洪纖。
彼若疾而飏。我則以號以噭。
彼若和而靜。我則若沈若潛。
曷異夫暴心感而粗以厲。敬心感而直以廉。
爾其斷續(xù)清空。蕭寥永夜。
歷虛無而輕飆自遠。拂松竹而幽韻相借。
微聞闕下。伴金奏之發(fā)天庭。
迥徹云中。疑笙歌之隨羽駕。
莊生托之以齊物。子綦由是而觀化。
化之至矣。茲焉可知。
風乃不私其用。簫亦自得其宜。
元元立言事無事。我后垂拱為無為。
君子曰。風簫也。
罔有爭而善勝。契不言而自應。
是將觀彼以成化。豈獨因之而比興。
上清中。元圣立教。
存書示人。以玉為至精之寶。
喻道于強名之真。使其復歸于本。
近取諸身。保長生于氣母。
通不死于谷神。妙哉靈訣。
虛皇之說。清紫府之內。
瑕瑜不藏。洗丹田之中。
瓊瑤比潔。蓬萊有壽配金石。
姑射有顏如冰雪。訝其與天地相終。
而莫知寒暑易節(jié)。時所未喻。
茲焉在列。我是以紀庭廬之位。
論藏府之官。得之于此甚易。
求之于彼則難。噓吹可以自審。
性命于焉內觀。專氣致柔。
則順途而同轍。適性任欲。
將背馳而走丸。五氣理于先后。
三關啟其戶牖。精粹自成于渣滓。
寵辱不驚于紛糾。同美玉之韞櫝。
我其善守。以隋珠而彈雀。
爾于何有。以取諸其懷。
致于道孔皆。目可通于兩耀。
神相應于百骸。乃知化自仙冊。
形為真宅。傳此希言。
服之無斁。神明不見。
指象帝于虛無。元覽可尋。
捧斯文而探賾。代所貴。
人受益。不然。
何道德并經于五千。靈仙自古而累百。
雖羽化之獨躋。于國理而無暌。
用以修真。則致虛抱一。
移于砥行。乃立節(jié)思齊。
故鍊質者慕凌厲飛騰于碧落。致身者以詩書禮樂為丹梯。
俾克躬以服道。乃潔已而如圭。
懸解上智之性。指南下愚之迷。
客有仰黃庭之秘錄。空自嘆于塵泥。
得菩提一乘。嗣達摩正統(tǒng)。志其修證。俾人知方。則有大師法名義中。俗姓楊氏。為高陵人。因父仕閩。生于福唐縣。年十四。宋州律師元用剃發(fā)。二十七具戒。先修三摩缽提。后修奢摩他禪那。大師幼悟法印。不汨幻機。日損薰結。元超冥觀。先依百巖懷暉大師。歷奉西堂百丈石?。后依大顛大師。寶歷初到漳州。州有三平山。因芟薙住持。敞為招提。學人不遠荒服請法者。常有三百馀人。示以俗諦。勉其如幻解脫。示以真空。顯非秘密度門。虛往實歸。皆悅義味。知性無量。于無量中。以習氣所拘。推為性分。知智無異。于無異中。以隨生所系。推為業(yè)智。以此演教。證可知也。大師一日病背疽。閉戶七日不通問。洎出。疽已潰矣。無何。門人以母喪聞。又閉戶七日不食飲。武宗皇帝簡并佛剎。冠帶僧徒。大師至于三平深巖。至宣宗皇帝稍復佛法。有巡禮僧常肇惟建等二十人。刺史故太子鄭少師薰俾蕆其事。旬歲內寺宇一新。因舊額標曰開元。于戲。知物不終完。成之以裨教。知像不盡法。約之以表微。晦其用而不知其方。本乎跡而不知其常。咸通十三年十一月六日。宴坐示滅。享年九十一。僧臘六十五。諷自吏部侍郎以旁累謫守漳浦。至止二日訪之。但和容瞪目。久而無言。徵其意。備得行止事實。相見無間然也。問曰。周易經歷三圣。皆合天旨神道。注之者以至虛而善應。則以道為稱。以不思而元覽。則以神為名。達理者也。經云隱而顯。不言而喻。不疾而速。不行而至。后之通儒。有何疑也。異日又訪之。適有刑獄。因語及。師曰。孝之至也。無所不善。有其跡乃匹夫之令節(jié)。法之至也。莫得而私。一其政則國之彝典。其于適道適權又如此。言訖頷之。不復更言。今亡矣夫。強擬諸形容。因為銘曰。
觀跡知證,語默明焉。
觀證知教,權實形焉。
體用如一,曷以言宣。
太素浩然,吾師亦然。
觀其定容,見其正性。
不閱外塵,朗然內凈。
智圓則神,理通則圣。
師能得之,隨順無競。
吾之行止,師何以知。
得性之分,識時之機。
達心大師,邈不可追。
惟北有谷。純陰之位。
無溫煦以生成。失膏腴之美利。
是吹孤竹之管。將變不毛之地。
聲能葉候。期四序以平分。
氣乃應時。見三陽之總至。
伊彼鄒衍。仰師伶?zhèn)悺?div id="ehjadfm" class='inline' id='poem_sentence_5_1370261_comment'>
窮雅韻于條暢。得和聲于厚均。
爾乃循窈窱。傍嶙峋。
有薰風以舒物。敷順氣以和人。
一奏而層冰以解。再揚而槁木驚春。
是知道契至精。事符元覽。
谷居陰靜。宜陰慘之莫舒。
律屬陽方。因陽和而相感。
且陳夾鐘之管。召清角之音。
聲之所涵者博。志之所達者深。
律氣旁通于陽氣。人心上導于天心。
夫乾德無隔。土宜有恒。
南無嚴凝。北無郁蒸。
若變寒為燠。昊穹所未必能。
以荒為稔。后稷所不足徵。
將祁寒之恒若。諒大化之何稱。
爾乃天下盛陽。此谷飛霰。
日中方晝。此谷見晛。
豈無三光。曾照臨之不遍。
雖有四氣。曾冱寒而莫變。
寧知至人爰來。陽律斯扇。
清音未發(fā)。猶萬壑之荒涼。
和風方流。忽千林之蔥茜。
故谷得陽以盈。陽因律以生。
田疇以之沃衍。節(jié)氣以之和平。
我墟既耕。我黍既成。
耦十千而南東其畝。廛三百而庾廩如京。
實無窮之嘉績。與造化而爭衡。
別有處幽谷而思遷。待暄風而撫翼。
空勞苦寒之詠。獨厲后凋之色。
儻一借于吹噓。愿均榮于動植。
臨平山畔訪仁祠,我亦經過首夏時。
林下追從惟野衲,門前來往但舟師。
護伽藍失河南像(伯機又有絕句云褚河南是護伽藍),窣堵波空元覽(唐元覽法師碑已不存)。
祇有僧房青竹好,寥寥懷古一題詩。
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