人物:元亶

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共 3 首

人物簡介

比丘尼傳·南齊
曇簡。
本姓張。
清河人也。
為法凈尼弟子住寺。
游學(xué)淮海弘宣正法。
先人后己志在廣濟(jì)。
以齊建元四年立法音精舍。
禪思靜默通達(dá)三昧。
德聲遐布功化自遠(yuǎn)。
道俗敬仰盛修供施。
時(shí)有慧明法師。
深愛寂靜。
本住道林寺。
永明時(shí)為文惠帝竟陵文宣王之所修飾。
僧多義學(xué)累講經(jīng)論。
去來諠動(dòng)明欲去之。
簡以寺為施因移白山。
更立草庵以蔽風(fēng)雨。
應(yīng)時(shí)行乞。
取給所資。
常聚樵木。
云營功德。
以建武元年二月十八日夜。
登此積薪引火自焚。
舍生死身供養(yǎng)三寶。
近村見火競來赴救。
及至簡已遷滅。
道俗哀慟聲振山谷。
即聚所馀為立墳剎也。

人物簡介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十九 持志科
不知何許人。以其狀貌類胡。世以胡明目之。汎采經(jīng)論。博覽書史。然其奇辨宏論。捷出曲引。儕輩莫之抗。天嘉中。朝廷每營齋福。民俗風(fēng)靡。明獨(dú)騁其利口。多致迎聘。眾亦推讓。弗與較。于是明牽引古今。包括孔老。務(wù)使聽者忻愜而已。大建五年。將事北伐。遣大都督程文季等。領(lǐng)兵淮浦。氣加齊壘。而勝負(fù)未分。上甚憂之。乃于大極殿。命龜以卜。忽腹紋長裂。君臣相顧。有懼色。率以為不祥之兆也。即齋百僧。既行香訖。始陳齋意。明遽應(yīng)聲敷敘。又述其緣起曰。卜征龜破。可謂千里路通。蓋龜腹之紋。俗所謂千里也。當(dāng)時(shí)以為一期浮飾爾。及軍次大小峴。所戰(zhàn)輒克。取秦涇和合四州以歸。下詔獎(jiǎng)諭。故明承此為業(yè)益隆。其于宗猷。尤號(hào)達(dá)悟。后莫知其終。
續(xù)高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十
釋慧明。不知何人。貌儀象胡。故世以胡明為目。然其利口奇辯鋒涌難加。摛體風(fēng)云銘目時(shí)事。吐言驚世聞皆諷之。后乃聽采經(jīng)論。傍尋書史。捃掇大旨不存文句。陳文御世多營齋福。民百風(fēng)從其例遂廣。眾以明騁衒唇吻機(jī)變不思。諸有唱導(dǎo)莫不推指。明亦自顧才力有馀。隨聞即舉。牽引古今包括大致。能使聽者欣欣恐其休也。宣帝在位大建五年。將事北征觀兵河上。已遣大都督程文季等。領(lǐng)軍淮浦與齊對陣。雄氣相傾。帝甚憂及。乃于太極殿命龜卜之。試卦腹文颯然長裂。君臣失色為不祥也。即請百僧齋。時(shí)一會(huì)臨中。獊猝未測所由。及行香訖乃陳卜意。明抗聲敘致又述緣曰。卜征龜破。可謂千里路通。既其文季前鋒豈不一期程捷。時(shí)以為浮飾也。至四月中。次大小峴與齊大戰(zhàn)。俘虜援兵二十馀萬。軍次譙合。呂梁彭越前無橫陣。故下敕云。今歲出師薄伐邊服。所獲梁土。則江淮二百許城。東西五千馀里。然龜腹長文號(hào)千里也。遠(yuǎn)驗(yàn)明言宛同符契。故明承此勢。為業(yè)復(fù)隆。偏意宗猷。達(dá)悟登白者。其量弘矣。不測其終。
高僧傳·卷第十一 習(xí)禪
釋慧明。
姓康。
康居人。
祖世避地于東吳。
明少出家止章安東寺。
齊建元中與沙門共登赤城山石室。
見猷公尸骸不朽而禪室荒蕪高蹤不繼。
乃雇人開剪。
更立堂室造臥佛并猷公像。
于是棲心禪誦畢命枯槁。
后于定中見一女神。
自稱呂姥。
云常加護(hù)衛(wèi)。
或時(shí)有白猿白鹿白蛇白虎游戲階前。
馴伏宛轉(zhuǎn)不令人畏。
齊竟陵文宣王聞風(fēng)祇挹。
頻遣三使慇勤敦請。
乃暫出京師到第。
文宣敬以師禮。
少時(shí)辭還山。
苦留不止。
于是資給發(fā)遣。
以建武之末卒于山中。
春秋七十矣。

人物簡介

維基
即魏孝靜帝(524年—552年1月21日),河南郡洛陽縣(今河南省洛陽市東)人,魏孝文帝元宏曾孫,清河文宣王元亶嫡子,母清河王妃胡智,南北朝時(shí)期東魏唯一一代皇帝。
政權(quán)被高歡父子控制。
全后魏文·卷十三
帝諱善見,清河王亶之世子。
永熙三年,孝武西遷,以其年十月即位,是為東魏。
改元四:天平、元象、興和、武定,在位十七年。
禪于齊,封中山王。
明年遇弒,謚曰孝靜皇帝。