人物簡介
釋慧忍。姓蕢。建康人。少出家住北多寶寺。無馀行解。止是愛好音聲。初受業(yè)于安樂辯公。備得其法。而哀婉細(xì)妙特欲過之。齊文宣感夢之后集諸經(jīng)師。乃共忍斟酌舊聲詮品新異。制瑞應(yīng)四十二契。忍所得最長妙。于是令慧滿僧業(yè)僧尚超朗僧期超猷慧旭法律曇慧僧胤慧彖法慈等四十馀人皆就忍受學(xué)。遂傳法于今。忍以隆昌元年卒。年四十馀。
人物簡介
吳人。史不書氏。生公弟子也。相從居廬山久之。生公亡。乃游臨川見新出勝鬘經(jīng)嘆曰。先師所說義。闇與經(jīng)合。惜先師不見之耳。乃注之以示不忘遺訓(xùn)。宋文帝問慧觀生公。頓悟成佛義。誰能復(fù)通者。觀以猷對(duì)。即詔臨川津發(fā)至都。反乎伸述。則競辯之徒。關(guān)責(zé)互起。猷必乘機(jī)挫銳。無不摧衄。上搏髀稱善。因嘆曰。生公孤情絕照。猷公直轡獨(dú)上。可謂克明師匠。無忝徽音。住新安為鎮(zhèn)寺法主。武帝踐祚尤敬禮焉。元徽中歿。壽七十。高僧傳·卷第七 義解四
釋道猷。吳人。初為生公弟子。隨師之廬山。師亡后隱臨川郡山。乃見新出勝鬘經(jīng)。披卷而嘆曰。先師昔義闇與經(jīng)同。但歲不待人。經(jīng)集義后。良可悲哉。因注勝鬘。以翌宣遺訓(xùn)。凡有五卷。文頻不行。宋文問慧觀。頓悟之義。誰復(fù)習(xí)之。答云生公弟子道猷。即敕臨川郡發(fā)遣出京。既至。即延入宮內(nèi)。大集義僧令猷申述頓悟。時(shí)競辯之徒關(guān)責(zé)互起。猷既積思參玄。又宗源有本。乘機(jī)挫銳往必摧鋒。帝乃撫機(jī)稱快。及孝武升位尤相嘆重。乃敕住新安為鎮(zhèn)寺法主。帝每稱曰。生公孤情絕照。猷公直轡獨(dú)上。可謂克明師匠無忝徽音。宋元徽中卒。春秋七十有一。后有豫州沙門道慈善維摩法華。祖述猷義刪其所注勝鬘以為兩卷。今行于世。時(shí)比多寶慧整長樂覺世。并齊名比德。整特精三論。為學(xué)者所宗世善于大品及涅槃經(jīng)。立不空假名義。
