先秦
東漢
- 馮衍
- 蓋除約而得道兮，羌窮悟而入術(shù)； 顯志賦
曹魏
- 丁廙
- 參過庭之明訓(xùn)，才朗悟而通玄。 蔡伯喈女賦
- 阮籍
- 乃申展而缺寐兮，忽一悟而自驚。 清思賦
- 曹植
- 忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。 洛神賦
西晉
- 潘岳
- 怛驚悟兮無聞，超惝恍兮慟懷。 寡婦賦
- 潘尼
- 先圣仰觀，通神悟靈。 火賦
- 陸云
- 明發(fā)悟歌，有懷在昔。 逸民賦
- 木華
- 徒識觀怪之多駭，乃不悟所歷之近遠(yuǎn)。 海賦
東晉
- 孫綽
- 余少慕老莊之道，仰其風(fēng)流久矣，卻感于陵賢妻之言，悵然悟之。 遂初賦
南朝宋
南梁
西梁
北周
- 釋慧命
- 論其用也，一而能多，靜而能亂，挺萬類之殊形，吐群情之別觀，結(jié)五住之盤根，起十纏之羈絆，隨迷悟而通塞，逐昏明而集散，四流因之漂蕩，六道以之悠漫。 詳玄賦
唐
中唐
- 吳筠
- 若運窮數(shù)極。則君悟臣斷。 思還淳賦
- 權(quán)德輿
- 吾既悟斯理之不早。 傷馴鳥賦
北宋
- 吳淑
- 楚國悟之而為治，越王養(yǎng)之而致富。 魚賦
- 宋祁
- 已乃悟其非是兮，胡為賞罰之紛紜？ 詆仙賦
- 彼汲汲于所求，謂不悟而效敏。 僦驢賦
- 李覯
- 豈非仙可得而不可求，道可悟而不可學(xué)？ 麻姑山賦
- 蔡襄
- 鬷肆語而靡著，向何悟而趨下堂。 士伸知己賦
- 劉敞
- 急于己之貴，而不悟其在我。 貴知我者希賦
- 華鎮(zhèn)
- 息虧成之奇辨，役賞悟于高深。 感春賦
- 周邦彥
- 既面悟曰：彼物為陰陽所役，有口者不得嘿，有身者不得息，故為此唧唧也。 續(xù)秋興賦
- 趙鼎臣
- 類竦身于天表，迷不悟于北南。 鄴都賦
宋
- 徐晉卿
- 女寬嘆食，蓋欲悟于魏舒； 春秋經(jīng)傳類對賦
- 宗澤
- 客聞之，釋然悟曰：達(dá)矣夫，斯言可書紳而永誦！ 古楠賦
- 程俱
- 方其踐忍鳥喙，差耕石田，禍起腋下，謀鉗悟先，則吳陣江北，越軍江南，殺氣朝合，軍聲夜嚴(yán)。 后松江賦
- 李綱
- 睟然儼然，猶盛德之士，正容悟物，有不可親疏之色也。 秋色賦
- 恍驚悟而永嘆兮，何所夢之明明。 續(xù)遠(yuǎn)游賦
- 胡寅
- 綿七閏而弗績兮，皇晚悟而瘝恫。 原亂賦
- 晁公溯
- 圣鑒之孔昭兮，獨超悟于昨非。 神女廟賦
北宋末
- 周紫芝
- 晝松風(fēng)之聒寢，忽驚悟而無蹤。 感士不遇后賦
南宋
- 陸游
- 士有奇志，然后悟超絕詭特之觀。 虎節(jié)門觀雨賦
- 周孚
- 彼前人之猖披兮，不自悟其不辰。 歸愚堂賦
- 舒邦佐
- 予乃悟曰：是夢也，茲其所以為孫公之祥也耶？ 孫仙賦
- 史子玉
- 雖則一草之微，無庸多談，感物悟理，斯有可觀。 枸杞賦
- 劉克莊
- 余愛夫稚者之尤慧兮，有穎悟之風(fēng)。 吊小鶴賦
明
