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典故
明皇倚太真

相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《開元天寶遺事》卷下〈天寶下·醒酒花〉
明皇與貴妃幸華清宮,因宿酒初醒,憑妃子肩同看木芍藥。上親折一枝,與妃子?嗅其艷,帝曰:不惟萱草忘憂,此花香艷,尤能醒酒。
典故
太真肥
 
牡丹豐肌

相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《楊太真外傳》
上在百花院便殿,因覽《漢成帝內(nèi)傳》,時(shí)妃子后至,以手整上衣領(lǐng),曰:「看何文書?」上笑曰:「莫問。知?jiǎng)t又人?!挂捜?,乃是「漢成帝獲飛燕,身輕欲不勝風(fēng)。恐其飄翥,帝為造水晶盤,令宮人掌之而歌舞。又制七寶避風(fēng)臺(tái),間以諸香,安于上,恐其四肢不禁」也。上又曰:「爾則任吹多少?!股w妃微有肌也,故上有此語戲妃。
典故
霓裳曲
  
群仙按霓裳

相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《龍城錄·明皇夢游廣寒宮》
開元六年,上皇與申天師道士鴻都客,八月望日夜,因天師作術(shù),三人同在云上游月中,過一大門在玉光中飛浮,宮殿往來無定,寒氣逼人,露濡衣袖皆濕,頃見一大宮府,榜曰「廣寒清虛之府」,其守門兵衛(wèi)甚嚴(yán),白刃粲然,望之如凝雪。時(shí)三人皆止其下不得入,天師引上皇起躍,身如在煙霧中,下視王城崔峨,但聞清香靄郁,下若萬里琉璃之田,其間見有仙人道人乘云駕鶴往來若游戲。少焉步向前,覺翠色冷光相射目眩,極寒不可進(jìn),下見有素娥十馀人旮皓衣乘白鸞,往來笑舞于廣陵大桂樹之下,又聽樂音嘈雜亦甚清麗。上皇素解音律熟覽而意已傳。頃天師亟欲歸,三人下若旋風(fēng),忽悟若醉中夢回爾。次夜上皇欲再求往,天師但笑謝不允,上皇因想素娥風(fēng)中飛舞袖被編律成音,制霓裳羽衣舞曲,自古洎今清麗無復(fù)加于是矣。
《楊太真外傳》
二十八年十月,玄宗幸溫泉宮,使高力士取楊氏女于壽邸,度為女道士,號(hào)太真,住內(nèi)太真宮。天寶四載七月,冊左衛(wèi)中郎將韋昭訓(xùn)女配壽邸。是月,于鳳凰園冊太真宮女道士楊氏為貴妃,半后服用。進(jìn)見之日,奏《霓裳羽衣曲》。
《碧雞漫志》卷三〈霓裳羽衣曲〉
《霓裳羽衣曲》,說者多異。予斷之曰:西涼創(chuàng)作,明皇潤色,又為易美名。其他飾以神怪者,皆不足信也?!督蜿栭T詩》注:「葉法善引明皇入月宮,聞樂歸,笛寫其半,會(huì)西涼都督楊敬述進(jìn)《婆羅門》,聲調(diào)?合,遂以月中所聞為散序,敬述所進(jìn)為其腔,制《霓裳羽衣》?!乖鹿偈禄恼Q,惟西涼進(jìn)《婆羅門曲》,明皇潤色,又為易美名,最明白無疑?!懂惾虽洝吩疲骸搁_元六年,上皇與申天師中秋夜同游月中,見一大官府,榜曰:『廣寒清虛之府』。兵衛(wèi)守門,不得入。天師引上皇躍超煙霧中,下視玉城,仙人、道士乘云駕鶴往來其間,素娥十馀人,舞笑于廣庭大桂樹下,樂音嘈雜清麗。上皇歸,編律成音,制《霓裳羽衣曲》?!埂兑菔贰吩疲骸噶_公遠(yuǎn)中秋侍明皇宮中玩月,以拄杖向空擲之,化為銀橋,與帝升橋,寒氣侵人,遂至月宮。女仙數(shù)百,素練霓衣,舞于廣庭。上問曲名,曰:《霓裳羽衣》。上記其音,歸作《霓裳羽衣曲》?!埂堵垢锸骂悺吩疲骸赴嗽峦?,葉法善與明皇游月官,聆月中天樂,問曲名,曰:《紫云回》。默記其聲,歸傳之,名曰《霓裳羽衣》?!勾巳艺撸灾久骰视卧聦m,其一申天師同游,初不得曲名。其一羅公遠(yuǎn)同游,得今曲名。其一葉法善同游,得《紫云回》曲名,歸易之。雖大同小異,要皆荒誕無可稽據(jù)。
《玉溪生詩集箋注》卷二
空記大羅天上事,眾仙同日詠〈霓裳〉。清·馮浩箋注:「鄭嵎《津陽門詩注》:『葉法善引上入月宮,上若凄冷,不能久留,歸于天半,尚聞仙樂;及歸,且記憶其半,遂于笛中寫之。會(huì)西梁都督楊敬述進(jìn)《婆羅門曲》,聲調(diào)相符,遂以月中所聞為之散序,用敬述所進(jìn)其腔,而名〈霓裳羽衣曲〉。」又注引《唐逸史》:「羅公遠(yuǎn)嘗與明皇游月宮,見仙女?dāng)?shù)百,皆素練霓衣,舞于廣庭間,其曲曰〈霓裳羽衣〉,帝默記其音調(diào)而還。明日,召樂工作是曲?!?/span>
典故
盤中舞

相關(guān)人物
劉驁(漢成帝)
 
李隆基(唐玄宗)


《楊太真外傳》
上在百花院便殿,因覽《漢成帝內(nèi)傳》,時(shí)妃子后至,以手整上衣領(lǐng),曰:「看何文書?」上笑曰:「莫問。知?jiǎng)t又人?!挂捜?,乃是「漢成帝獲飛燕,身輕欲不勝風(fēng)??制滹h翥,帝為造水晶盤,令宮人掌之而歌舞。又制七寶避風(fēng)臺(tái),間以諸香,安于上,恐其四肢不禁」也。上又曰:「爾則任吹多少。」蓋妃微有肌也,故上有此語戲妃。
《楊太真外傳》卷上
上在百花院便殿,因覽《漢成帝內(nèi)傳》,時(shí)妃子后至,以手整上衣領(lǐng),曰:「看何文書?」上笑曰:「莫問。則知又殢人,」覓去,乃是「漢成帝獲飛燕,身輕欲不勝風(fēng)??制滹h翥,帝造水晶盤,令宮人掌之而歌舞。又制七寶避風(fēng)臺(tái),間以諸香,安于上,恐其四肢不禁」也。
典故 
玉笛聲沉

相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《大唐新語》卷九〈諛佞〉~44~
太平公主沈斷有謀,則天愛其類已。誅二張,滅韋氏,咸賴其力焉。睿宗朝,軍國大事皆令宰相就宅咨決,然后以聞。睿宗與群臣呼公主為太平,玄宗為三郎。凡所奏請,必問曰:「與三郎商量未?」其見重如此。
《開天傳信記》

例句

三郎紫笛弄煙月,怨如別鶴呼羈雌。 鄭嵎 津陽門詩

典故
相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《明皇雜錄》卷上〈玉龍子〉~7~
唐天后嘗召諸皇孫坐于殿上,觀其嬉戲,取竺西國所貢玉環(huán)釧杯盤列于前后,縱令爭取,以觀其志。莫不奔競,厚有所獲,獨(dú)玄宗端坐,略不為動(dòng)。后大奇之,撫其背曰:「此兒當(dāng)為太平天子?!顾烀∮颀堊右再n。玉龍子,太宗于晉陽宮得之,文德皇后常置之衣箱中,及大帝載誕之三日后,以朱絡(luò)衣褓并玉龍子賜焉。其后常藏之內(nèi)府,雖其廣不數(shù)寸,而溫潤精巧,非人間所有。及玄宗即位,每京師僣雨,必虔誠祈禱,將有霖注,逼而視之,若奮鱗鬣。開元中,三輔大旱,玄宗復(fù)祈禱,而涉旬無雨,帝密投南內(nèi)之龍池,俄而云物暴起,風(fēng)雨隨作。及幸西蜀,車駕次渭水,將渡,駐蹕于水濱,左右侍御或有臨流濯弄者,于沙中得之。上聞驚喜,視之泫然流泣曰:「此吾昔時(shí)所寶玉龍子也?!棺源嗣恳怪泄獠瘦x燭一室。上既還京,為小黃門攘竊以遺李輔國,李輔國常置于匱中。輔國將敗,夜聞匱中有聲,開視之,已亡其所。
典故
太真姊妹
 
一家姊妹入昭陽

相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《舊唐書》卷五十一〈后妃列傳上·玄宗楊貴妃〉~278~
玄宗楊貴妃,高祖令本,金州刺史。父玄琰,蜀州司戶。妃早孤,養(yǎng)于叔父河南府士曹玄?。開元初,武惠妃特承寵遇,故王皇后廢黜。二十四年惠妃薨,帝悼惜久之,后庭數(shù)千,無可意者?;蜃嘈松诖嗣烧僖?。時(shí)妃衣道士服,號(hào)曰太真。既進(jìn)見,玄宗大悅。不期歲,禮遇如惠妃。太真姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律,智算過人。每倩盼承迎,動(dòng)移上意。宮中呼為「娘子」,禮數(shù)實(shí)同皇后。有姊三人,皆有才貌,玄宗并封國夫人之號(hào):長曰大姨,封韓國;三姨,封虢國;八姨,封秦國。并承恩澤,出入宮掖,勢傾天下。天寶初,進(jìn)冊貴妃。妃父玄琰,累贈(zèng)太尉、齊國公;母封涼國夫人;叔玄圭,光祿卿。再從兄铦,鴻臚卿;锜,侍御史,尚武惠妃女太華公主,以母愛,禮遇過于諸公主,賜甲第,連于宮禁。韓、虢、秦三夫人與铦、锜等五家,每有請托,府縣承迎,峻如詔敕,四方賂遺,其門如市。
典故
湯餅客

相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《新唐書》卷七十六〈后妃列傳上·玄宗王皇后〉~3490~
玄宗皇后王氏,同州下邽人?!迹笠詯鄢?,不自安。承間泣曰:「陛下獨(dú)不念阿忠脫紫半臂易斗面,為生日湯餅邪?」帝憫然動(dòng)容。阿忠,后呼其父仁皎云。

例句

引箸舉湯餅,祝詞天麒麟。 劉禹錫 送張盥赴舉詩

典故
唐明皇游廣寒

相關(guān)人物
李隆基


《龍城錄·明皇夢游廣寒宮》
開元六年,上皇與申天師道士鴻都客,八月望日夜,因天師作術(shù),三人同在云上游月中,過一大門在玉光中飛浮,宮殿往來無定,寒氣逼人,露濡衣袖皆濕,頃見一大宮府,榜曰「廣寒清虛之府」,其守門兵衛(wèi)甚嚴(yán),白刃粲然,望之如凝雪。時(shí)三人皆止其下不得入,天師引上皇起躍,身如在煙霧中,下視王城崔峨,但聞清香靄郁,下若萬里琉璃之田,其間見有仙人道人乘云駕鶴往來若游戲。少焉步向前,覺翠色冷光相射目眩,極寒不可進(jìn),下見有素娥十馀人旮皓衣乘白鸞,往來笑舞于廣陵大桂樹之下,又聽樂音嘈雜亦甚清麗。上皇素解音律熟覽而意已傳。頃天師亟欲歸,三人下若旋風(fēng),忽悟若醉中夢回爾。次夜上皇欲再求往,天師但笑謝不允,上皇因想素娥風(fēng)中飛舞袖被編律成音,制霓裳羽衣舞曲,自古洎今清麗無復(fù)加于是矣。
《碧雞漫志》卷三〈霓裳羽衣曲〉
《明皇雜錄》及《仙傳拾遺》云:「明皇用葉法善術(shù),上元夜自上陽宮往西涼州觀燈,以鐵如意質(zhì)酒而還,遣使取之,不誣?!埂队墓咒洝吩疲骸搁_元正月望夜,帝欲與葉天師觀廣陵,俄虹橋起殿前,師奏請行,但無回顧。帝步上,高力士、樂官數(shù)十從,頃之,到廣陵。士女仰望,曰:『仙人現(xiàn)?!粠熣埩顦饭僮唷赌奚延鹨隆芬磺?,乃回。后廣陵奏:『上元夜仙人乘云西來,臨孝感寺,奏《霓裳羽衣曲》而去?!簧洗髳偂!?/span>
典故
五花結(jié)隊(duì)
 
五家車馬如水

相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)
 
楊國忠
 
楊玉環(huán)(楊貴妃)


《舊唐書》卷五十一〈后妃列傳上·玄宗楊貴妃〉~279~
玄宗每年十月幸華清宮,國忠姊妹五家扈從,每家為一隊(duì),著一色衣,五家合隊(duì),照映如百花之煥發(fā),而遺鈿墜?,瑟瑟珠翠,璨芳馥于路。
《楊太真外傳》
上每年冬十月,幸華清宮,常經(jīng)冬還宮闕,去即與妃同輦。華清宮有端正樓,即貴妃梳洗之所;有蓮花湯,即貴妃澡沐之室。國忠賜第在宮東門之南,虢國相對。韓國、秦國,甍棟相接。天子幸其第,必過五家,賞賜燕樂。扈從之時(shí),每家為一隊(duì),隊(duì)著一色衣。五家合隊(duì)相映,口百花之煥發(fā)。遺鈿,墜舄,瑟瑟珠翠,燦于路歧可掬。曾有人俯身一窺其車,香氣數(shù)日不絕。駝馬千馀頭匹。以劍南旌節(jié)器仗前驅(qū)。出有餞飲,還有軟腳。遠(yuǎn)近餉遺珍玩狗馬,閹侍歌兒,相望于道。
典故
相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《明皇雜錄》補(bǔ)遺〈唐玄宗舞馬〉~4~
玄宗嘗命?舞馬四蹄各為左右,分為部目,為某家寵、某家驕。時(shí)塞外亦有善馬來貢者,上俾之?習(xí),無不曲盡其妙。因命衣以文繡,絡(luò)以金銀,飾其鬃鬣,間雜珠玉。其曲謂之《傾杯樂》者數(shù)十回,奮首鼓尾,縱橫應(yīng)節(jié)?!蛎鼔咽颗e一榻,馬舞于榻上?!壳锕?jié),命舞于勤政樓下。其后上既幸蜀,舞馬亦散在人間。祿山常觀其舞而心愛之,自是因以數(shù)匹置于范陽。其后轉(zhuǎn)為田承嗣所得,不知之也,雜之戰(zhàn)馬,置之外棧。忽一日,軍中享士,樂作,馬舞不能已。
典故
舞破霓裳

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李隆基(唐玄宗)
 
楊玉環(huán)(楊貴妃)


《全唐詩》卷五百二十一〈過華清宮絕句三首〉
〈過華清宮絕句三首〉其二:「新豐綠樹起黃埃,數(shù)騎漁陽探使回【案:帝使中使輔璆琳探祿山反否。璆琳受祿山金。言祿山不反。】。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來?!?/span>
典故
仙李盤根
 
仙李

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李隆基(唐玄宗)


《杜詩詳注》卷二
《神仙傳》:「老子生而能言,指李樹曰:以此為我姓。」《老子內(nèi)傳》:「太上老君,姓李名耳,字伯陽,其母見日精下落如流星,飛入口中,因有娠。七十二歲,于陳渦水李樹下,剖左掖而生。」《述異記》:「中山有縹李大如拳者,呼為仙李?!褂衷疲骸笧|鄉(xiāng)老子祠有紅縹李,一李二色。」唐太宗(李世民)《老子廟》詩:「盤根古樹底。」

例句

仙李盤根大,猗蘭奕葉光。 杜甫 冬日洛城北謁玄元皇帝廟

典故
仙人仙仗

相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《太平廣記》卷二十二〈神仙二十二·羅公遠(yuǎn)〉~47~
開元中,中秋望夜,時(shí)玄宗于宮中玩月。公遠(yuǎn)奏曰:「陛下莫要至月中看否?!鼓巳≈粽?,向空擲之,化為大橋,其色如銀,請玄宗同登。約行數(shù)十里,精光奪目,寒色侵人,遂至大城闕。公遠(yuǎn)曰:「此月宮也?!?/span>
典故
香囊遺恨

相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)


《楊太真外傳》卷下
上皇密令中官潛移之于他所。妃之初●,以錦褥裹之,及移葬,肌膚已消釋矣。胸前猶有錦香囊在焉。中官葬畢以獻(xiàn),上皇置之懷袖,又令畫工寫妃形于別殿,朝夕視之而歔欷焉。