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典故
楊瓊

相關人物
楊瓊
 
白居易


《全唐詩》卷四百四十四〈問楊瓊〉
古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱聲。欲說向君君不會,試將此語問楊瓊。
《全唐詩》卷四百二十二〈和樂天示楊瓊〉
我在江陵少年日,知有揚瓊初喚出。腰身瘦小歌圓緊,依約年應十六七。去年十月過蘇州,瓊來拜問郎不識。青衫玉貌何處去,安得紅旗遮頭白。我語揚瓊瓊莫語,汝雖笑我我笑汝。汝今無復小腰身,不似江陵時好女。揚瓊為我歌送酒,爾憶江陵縣中否。江陵王令骨為灰,車來嫁作尚書婦。盧戡及第嚴澗在,其馀死者十八九。我今賀爾亦自多,爾得老成余白首【爾得老成亦白首】【案:陽瓊本名播。少為江陵酒妓。去年姑蘇過瓊敘舊。及今見樂天此篇。因走筆追書此曲?!?。
典故
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白居易


《容齋隨筆·容齋五筆》卷九〈不能忘情吟〉~907~
既書白公鐘情蠻、素于前卷,今復見其不能忘情吟一篇,尤為之感嘆,輒載其文,因以自警。其序云:「樂天既老,又病風。乃錄家事,會經(jīng)費,去長物。妓有樊素者,年二十馀,綽綽有歌舞態(tài),善唱楊柳枝,人多以曲名名之,由是名聞洛下,籍在經(jīng)費中,將放之?!?/span>
《蘇軾詩集》卷三八〈朝云詩〉
不似楊枝別樂天,恰如通德伴伶玄。阿奴絡秀不同老,天女維摩總解禪。經(jīng)卷藥爐新活計,舞衫歌扇舊因緣。丹成逐我三山去,不作巫陽云雨仙。
典故
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元稹
 
白居易


《全唐文》卷六百七十七〈白居易二十二·劉白唱和集解〉~6920~
彭城劉夢得,詩豪者也,其鋒森然,少敢當者。予不量力,往往犯之。夫合應者聲同,交爭者力敵,一往一復,欲罷不能。繇是每制一篇,先相視草,視竟則興作,興作則文成。一二年來,日尋筆硯,同和贈答,不覺滋多。至太和三年春,以前紙墨所存者,凡一百三十八首。其馀乘興扶醉,率然口號者,不在此數(shù)。因命小侄龜兒編錄,勒成兩卷,仍寫二本,一付龜兒,一授夢得小兒崳郎,各令收藏,附兩家集。予頃以元微之唱和頗多,或在人口,常戲微之云:「仆與足下,二十年來為文友詩敵,幸也,亦不幸也。吟詠情性,播揚聲名,其適遺形,其樂忘老,幸也;然江南士女,語才子者,多云元白,以子之故,使仆不得獨步于吳越間,亦不幸也?!菇翊估蠌陀鰤舻茫梅侵夭恍乙??夢得夢得,文之神妙,莫先于詩。若妙與神,則吾豈敢?如夢得「雪里高山頭白早,海中仙果子生遲」、「沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春」之句之類,真謂神妙,在在處處,應當有靈物護之,豈唯兩家子侄秘藏而已。己酉歲三月五日,樂天解。
《全唐文》卷七百六十五〈唐詩類選后序〉~7960~
余為類選三十年。神思耗竭。不覺老之將至。今大綱已定。勒成一家。庶及生存。免負平昔。若元相國稹白尚書居易。擅名一時。天下稱為元白。學者翕然。號元和詩。其家集浩大。不可雕摘。今共無所取。蓋微志存焉。所不足于此者。以刪定之初。如相國令狐楚李涼公逢吉李淮海紳劉賓客禹錫楊茂卿盧仝沈亞之劉猛李涉李璆陸暢章孝標陳罕等十數(shù)公。詩猶在世。及稍淪謝。即文集未行??v有一篇一詠得于人者。亦未稱所錄。僻遠孤儒。有志難就。粗隨所見。不可殫論。終愧力不及心。庶非耳目之過也。近則杜舍人牧許鄂州渾洎張祐趙嘏顧非熊數(shù)公。并有詩句。播在人口。身沒才二三年。亦正集未得絕筆之文。若有所得。別為卷軸。附于二十卷之外。冀無見恨。若須待見全本。則撰集必無成功。若但泛取傳聞。則篇章不得其美。已上并無采摭。蓋前序所謂終恨見之不遍者矣。唯歙州敬方才力周備。興比之間。獨與前輩相近。亡歿雖近。家集已成三百首。中間錄律韻八篇而已。雖前后夐接?;蛭范嘌?。而典型具存。非敢遐棄。又前所謂無慮選之不公者矣。嗟乎。行年七十有四。一名已成。一官已棄。不懼勢逼。不為利遷。知我以類選起序者天也。取舍之法二十通在。故題之于后云爾。