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《史記》卷八十四《屈原列傳》
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。
《楚辭章句·九辯·序》
《九辯》者，楚大夫宋玉之所作也。辯者，變也，謂陳道德以變說君也。九者，陽之?dāng)?shù)，道之綱紀(jì)也。故天有九星，以正機(jī)衡；地有九州，以成萬邦；人有九竅，以通精明。屈原懷忠貞之性，而被讒邪，傷君闇蔽，國將危亡，乃援天地之?dāng)?shù)，列人形之要，而作《九歌》、《九章》之頌，以諷諫懷王。明己所言，與天地合度，可履而行也。宋玉者，屈原弟子也。閔惜其師，忠而放逐，故作《九辯》以述其志。
《漢書》卷三十《藝文志》
宋玉賦十六篇。楚人，與唐勒并時(shí)，在屈原后也。 例句
楚王猶自惑，宋玉且將歸。 岑參 送崔全被放歸都覲省 高丘懷宋玉，訪古一沾裳。 李白 宿巫山下 襄王憐宋玉，愿入蘭臺(tái)宮。 李白 寄上吳王三首 宋玉事楚王，立身本高潔。 李白 感遇四首 宋玉事襄王，能為高唐賦。 李白 贈(zèng)溧陽宋少府陟 曾留宋玉舊衣裳，惹得巫山夢(mèng)里香。 李群玉 贈(zèng)人 尋常輕宋玉，今日嫁文鴦。 李賀 謝秀才有妾縞練改從于人秀才引留之不得后生感憶座人制詩嘲謝賀復(fù)繼四首 侍臣雙宋玉，戰(zhàn)策兩穰苴。 杜甫 秋日荊南送石首薛明府辭滿告別奉寄薛尚書頌德敘懷斐然之作三十韻 誰傷宋玉千年后，留得青山辨是非。 鮑溶 巫山懷古
典故
宋玉詞章 宋玉詞翰 相關(guān)人物 宋玉
《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳〉～249～
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。
《漢書》卷三十〈藝文志〉～747～
宋玉賦十六篇。楚人，與唐勒并時(shí)，在屈原后也。
《古文苑》卷一戰(zhàn)國楚·宋玉《小言賦》
楚襄王既登陽云之臺(tái)，令諸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言賦》，賦畢而宋玉受賞。王曰：「……賢人有能為《小言賦》者，賜之云夢(mèng)之田?！埂斡裨唬骸笩o內(nèi)之中，微物潛生，比之無象，言之無名，蒙蒙滅景，昧昧遺形，超于大虛之域，出于未兆之庭，纖于毳末之微蔑，陋于茸毛之方生，視之則眇眇，望之則冥冥，離朱為之嘆悶，神明不能察其情，二子之言磊磊皆不小，何如此之為精。」王曰：「善，賜以云夢(mèng)之田?！?/span> 例句
散下楚王國，分澆宋玉田。 李白 安州應(yīng)城玉女湯作
《楚辭補(bǔ)注》卷九〈招魂〉～97～
「帝告巫陽曰：『有人在下，我欲輔之?；昶请x散，汝筮予之！』……巫陽焉乃下招曰：『魂兮歸來?！弧?/span> 例句
帝賜九河湔涕痕，又詔巫陽反其魂，徐命之前問何冤。 韓愈 陸渾山火和皇浦湜用其韻
《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·登徒子好色賦〉～892～
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：「玉為人，體貌閑麗，口多微辭，又性好色。愿王勿與出入后宮?！雇跻缘峭阶又詥査斡?，玉曰：「體貌閑麗，所受于天也；口多微辭，所學(xué)于師也；至于好色，臣無有也?！雇踉唬骸缸硬缓蒙?，亦有說乎？有說則止，無說則退。」玉曰：「天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。王逸《楚辭注》曰：「嫣，笑貌。廣雅曰：嘕嘕欯欯，喜也。陽城、下蔡，二縣名，蓋楚之貴介公子所封，故取以喻焉?！?/span>
典故
誅宋玉茅 相關(guān)人物 宋玉
《庾子山集》卷二〈哀江南賦〉
彼凌江而建國，始播遷于吾祖。分南陽而賜田，裂東岳而胙土。誅茅宋玉之宅，穿徑臨江之府。 |
